愚人頌 在線電子書 圖書標籤: 哲學 伊拉斯謨 小說 文藝復興 愚人頌 外國文學 新世紀萬有文庫 宗教
發表於2024-12-23
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文藝復興/宗教;你以為你是賢人智人聖人,其實你是最乏味最無趣最虛偽最愚蠢的人!大智要若愚啊親!
評分文藝復興/宗教;你以為你是賢人智人聖人,其實你是最乏味最無趣最虛偽最愚蠢的人!大智要若愚啊親!
評分文藝復興/宗教;你以為你是賢人智人聖人,其實你是最乏味最無趣最虛偽最愚蠢的人!大智要若愚啊親!
評分文藝復興/宗教;你以為你是賢人智人聖人,其實你是最乏味最無趣最虛偽最愚蠢的人!大智要若愚啊親!
評分厲害瞭厲害瞭,高級瞭高級瞭 可我為啥忘瞭它都講瞭些啥? 反正是還挺容易看的哲學書
伊拉斯謨,1466—1536,文藝復興時期荷蘭人文主義思想傢和神學傢,他試圖使古代的經文復興,恢復基於《聖經》的樸素的基督教信仰,對宗教改革領袖馬丁·路德的思想有巨大的影響。伊拉斯謨整理翻譯瞭《聖經·新約全書》新拉丁文版和希臘文版。他創作的作品有《愚人頌》、《基督教戰士手冊》和《論兒童的教養》等,嬉笑怒罵皆成文章的風格,使得他的文字韆載之下讀來依然生動鮮活,入木三分。
《愚人頌》的作者勸人們學“愚人”,任性而為,無所顧忌。因此,“愚人”一詞成為快樂和幸福的同義詞;而《愚人頌》,實際上也就是以人性的歌頌。《愚人頌》這部充滿生氣的作品經久不衰,至今仍給人以歡樂和啓迪。這是伊拉斯謨給人類留下的一筆寶貴的遺産。
伟大的导师,一直倡导德行----这是孔子的品质;真理的永久传道士,一直躬亲诲人立说----这是佛陀的品质.他一直为道德和真理战斗,永远敌对于教廷,所以又是无畏的战士
評分此书也是久闻大名,一直没有好版本。好不容易出了。一尝所愿。 其意义别人说得太多了,也不用再罗嗦。不过读完之后觉得与《老子》有异曲同工之感。所谓“愚”与“无为”可以说是同出一则。 细细品之,虽然讽刺的是中世纪的情形,但与当下社会现大辩论相比。依旧有似曾相似之感...
評分似乎《愚人颂》版本都快绝了,而一些中世纪和文艺复兴名著,诸如《坎特伯雷故事集》《巨人传》都快已经在成人世界消失了。不过确实讲真,如果缺少了研究的线索和理由,也缺少了世界名著的头衔,这样的文体和世代背景的相隔,纯粹无功利去阅读的话对于现代人很难契合得上的。 1 ...
評分此书也是久闻大名,一直没有好版本。好不容易出了。一尝所愿。 其意义别人说得太多了,也不用再罗嗦。不过读完之后觉得与《老子》有异曲同工之感。所谓“愚”与“无为”可以说是同出一则。 细细品之,虽然讽刺的是中世纪的情形,但与当下社会现大辩论相比。依旧有似曾相似之感...
評分能写出《愚人颂》的绝不是愚人。 愚人不代表愚蠢的人,他代表一种处事哲学,他类似于一个智力正常的‘阿甘’。
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