《洛阳伽蓝记》译注 在线电子书 图书标签: 南北朝 历史 宗教 建筑 《洛阳伽蓝记》 洛阳伽蓝记 散文 周振甫
发表于2024-11-25
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其实……还可以……
评分这就是古代人的精神追求:王侯贵臣,弃象马如脱屣;庶士豪家,舍资财若遗迹。
评分北朝双壁 谁与争锋
评分永宁寺是青冥远净写未真的梦,通过她的MV和介绍也成了我的梦。青冥远的文字同《洛阳伽蓝记》一样熨帖舒心洞见刻骨。她喜欢的元子攸,胡汉比例完美。“宁做高贵乡公死,不做汉献帝活”!作为傀儡皇帝,手刃权臣第一人!那权臣尔朱荣还是他的丈人。 北魏迁都洛阳,乃成魏晋的重影,荀彧、潘岳、石崇、华佗、管恪诸位,乃至大汉霍光,石碑旧居典故遗物俱在,有的改成了佛寺。北魏为建造佛寺倾尽天下,然天火忽至,大佛殒身,天朝永憾。冥冥天意,佛国不成。想问天问大地,永宁寺三月不灭的大火,竟是要让后世哽咽着欣赏残缺美?北魏的塑像多美啊!不若唐代丰腴,却个个神情自如,当得起我不喜的那句“岁月静好,现世安稳”。 杨衒之柔肠细语,神曲烟花易冷,一样情怀,几页翻过,人事易分。鲜卑拓跋郎心似铁,把自己往死里汉化,虽遇大阻力终功成!
评分这就是古代人的精神追求:王侯贵臣,弃象马如脱屣;庶士豪家,舍资财若遗迹。
《洛阳伽蓝记》和《世说新语》、《水经注》以及《颜氏家训》并称为南北朝文学四大巨著,书中详细记载了当时洛阳佛寺四十余年的兴衰史,遍数洛阳各大佛寺的来历、规模、建制以至奇谈怪闻等情况,同时兼及北魏王朝的政治、经济、文化、民俗、风土人情和掌故传说等各个方面,具有很高的文学价值和史学价值。周振甫先生以著名学者周祖谟先生的校释本为基础,将《洛阳伽蓝记》全文译成现代汉语,同时作了详细注解,为我们欣赏和研究这部巨著提供了一个不可多得的范本。
这些天在读一本书。一般都不会拿出来让人看到,怕被人误以为装层次。大家都在网页上看《我和空姐同居的日子》,我就别拿它出来硌啬人了。 《洛阳伽蓝记》是新近买的书,很古了,南北朝的。翻开大16开本110页的半厚的册子,里面满满当当都是简短字句的古文:四号宋体是...
评分怎麼說呢,一般都認為是此本為《洛陽伽藍記》的最佳版本。如黃永年先生說“周祖谟先生的《校释》却能提出:‘《洛阳伽蓝记》之传本虽多,惟如隐堂本及《古今逸史》本为古,后此传刻《洛阳伽蓝记》者,皆不出此两本。故二者殆为后日一切刻本之祖也。校《伽蓝记》,自当以此二者...
评分 评分从好友汤光明处,借得龙门博物馆和龙门石窟研究院编著的《龙门博物馆藏品》一书,见北魏永宁寺塔基遗址出土人物塑像,艺术绝伦,叹为观止。 永宁寺浮图(塔)大名鼎鼎。《洛阳伽蓝记》(卷一 城内 永宁寺)载:“永宁寺,熙平元年(516)灵太后胡氏所立也。……中有九层浮图一...
评分我买的是民国的合校版,江苏97年重刻的,8折还要24呢。本书对于研究中国古代建筑,特别是寺院和寺院园林的人应该很有用,但是我辈泛读的人就只能用来感受一下当年洛阳的气氛了。读史使人明智,便跟着培根的话去做了。。。
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