《洛陽伽藍記》譯注 在線電子書 圖書標籤: 南北朝 曆史 宗教 建築 《洛陽伽藍記》 洛陽伽藍記 散文 周振甫
發表於2025-03-27
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跳著跳著地。
評分20110212大巴窯圖書館看完。用瞭三個周末,本來想藉迴去慢慢看的,結果這本書不準藉齣。絕對值的一讀。原文很好,今譯很多地方很爛,也不曉得是周先生的問題還是後來整理者的問題。扣除一星,就是為瞭現代文翻譯。 南朝四百八十寺,多少樓颱煙雨中。不過這正好不是南朝而是北朝,可見當年佛教之興盛。 有一段必須摘錄:“吾聞至尊兄彭城王作青州刺史,問其賓客從至青州者雲:齊土之民,風俗淺薄,虛論高談,專在榮利。太守初欲入境,皆懷磚叩首,以美其意;及其代下還傢,以磚擊之。言其嚮背速於反掌。是以京師謠語曰:‘獄中無係求,捨內無青州。假零傢道惡,腸中不懷愁。’懷磚之義起在於此也。” 看來公元500年左右,青州人民就喜歡用闆磚拍人瞭。果然是優良傳統啊。
評分注解未看
評分這本書的紙張很白,很刺眼,不建議買。另外周振甫的翻譯也挺多錯誤的。
評分跳著跳著地。
《洛陽伽藍記》和《世說新語》、《水經注》以及《顔氏傢訓》並稱為南北朝文學四大巨著,書中詳細記載瞭當時洛陽佛寺四十餘年的興衰史,遍數洛陽各大佛寺的來曆、規模、建製以至奇談怪聞等情況,同時兼及北魏王朝的政治、經濟、文化、民俗、風土人情和掌故傳說等各個方麵,具有很高的文學價值和史學價值。周振甫先生以著名學者周祖謨先生的校釋本為基礎,將《洛陽伽藍記》全文譯成現代漢語,同時作瞭詳細注解,為我們欣賞和研究這部巨著提供瞭一個不可多得的範本。
怎麼說呢,一般都認為是此本為《洛陽伽藍記》的最佳版本。如黃永年先生說“周祖谟先生的《校释》却能提出:‘《洛阳伽蓝记》之传本虽多,惟如隐堂本及《古今逸史》本为古,后此传刻《洛阳伽蓝记》者,皆不出此两本。故二者殆为后日一切刻本之祖也。校《伽蓝记》,自当以此二者...
評分“烟花易冷 人事易分”——方文山为周杰伦作的这首词令此书广为人知,但真正去看,又看下去的人恐怕还是少数。毕竟歌是空待故人的恋情,书却不是唯美的,没有儿女情长,多是朝代后期苟延残喘。 “王侯贵臣,弃象马如脱屣;庶士豪家,舍资财若遗迹。” “金刹与灵台比高,讲殿共...
評分从好友汤光明处,借得龙门博物馆和龙门石窟研究院编著的《龙门博物馆藏品》一书,见北魏永宁寺塔基遗址出土人物塑像,艺术绝伦,叹为观止。 永宁寺浮图(塔)大名鼎鼎。《洛阳伽蓝记》(卷一 城内 永宁寺)载:“永宁寺,熙平元年(516)灵太后胡氏所立也。……中有九层浮图一...
評分对现代人而言,《洛阳伽蓝记》不是经典,不是奇书,就只是记录了一个久远且不复存在的城市部分。它与现代没有一丝关联,即使去过白马寺,看到书中的白马寺,也找不到共鸣。或许,它本来就只属于学术领域,是我自作多情找来阅读。 那时候的洛阳,东南西北有十三个大门,建春门东...
評分我买的是民国的合校版,江苏97年重刻的,8折还要24呢。本书对于研究中国古代建筑,特别是寺院和寺院园林的人应该很有用,但是我辈泛读的人就只能用来感受一下当年洛阳的气氛了。读史使人明智,便跟着培根的话去做了。。。
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