Tocqueville and the Nature of Democracy pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:Rowman & Littlefield Publishers

作者:Pierre Manent

出品人:

页数:166

译者:John Waggoner

出版时间:1995-12-1

价格:USD 33.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780847681167

丛书系列:

图书标签:

政治哲学
托克维尔
Tocqueville
苏芒
美国政史
政治学
思想史
pierre
Tocqueville
Democracy
Political Science
Political Theory
American History
French History
19th Century
Liberalism
Equality
Individualism

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到图书目录大全

book.wenda123.org

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

《权力的边界与公民的德性：一种重估》导言：现代性迷思下的政治遗产在历史的长河中，人类对于“善治”的追寻从未停歇。本书聚焦于启蒙运动的遗产如何被现代民族国家的兴起与工业化的浪潮所重塑与扭曲。我们不再将政治视为一种旨在培育德性的实践，而是将其简化为效率的计算、资源的再分配，以及对大众欲望的满足。本书旨在拨开现代性带来的重重迷雾，重新审视那些被我们视为理所当然的政治结构，特别是权力如何界定自身，以及公民身份在日益原子化的社会中究竟意味着什么。我们将探究一个核心悖论：在一个声称实现最大自由的时代，个体感受到的政治疏离感为何反而日益加深？这种疏离并非简单的对政府的不满，而是一种更深层次的、关乎意义和归属感的危机。第一部分：权力的重构与“中介”的消亡第一章：中央集权的幽灵与地方自治的衰退本章深入分析了自十八世纪末以来，国家权力如何系统性地从地方社区和传统社群手中，向一个日益庞大且技术官僚化的中央机构集中。我们对比了不同历史时期地方性知识与中央决策效率之间的张力。现代治理模式倾向于采用“一刀切”的普适性法规，这在追求效率的同时，极大地削弱了地方在解决特定社会问题时的灵活性和创造力。我们关注的是，当政治决策的场所被无限遥远化后，公民“参与”的经验如何异化为仅仅是“服从”的必要程序。我们追溯了法律体系如何从维护具体社区正义的工具，转变为维护抽象国家主权的执行机器。第二章：技术官僚的崛起与政治判断的萎缩现代政治的显著特征之一是“专家治国”的倾向。本章探讨了经济学家、社会工程师和数据分析师在公共事务中日益占据主导地位的现象。当政治问题被重新定义为纯粹的技术问题时，那些涉及价值冲突、道德权衡和最终目的的“政治判断”便被边缘化了。我们考察了这种转变对公共讨论质量的侵蚀：公众讨论不再是关于“我们应该成为什么样的人”，而是关于“如何最有效地实现既定目标”。这种技术化的语言系统，无意中创造了一种新的等级制度，其中拥有特定技能的人获得了不成比例的解释权，而普通公民则沦为被管理的客体。第三章：大众社会的形成与“私人领域”的膨胀大众社会的出现并非偶然，它是工业化、城市化和媒体传播革命的综合产物。本章分析了“公共领域”的界限如何被重新划定。随着经济生产的逻辑渗透到生活的方方面面，原本被视为私密的领域——家庭、休闲、个人消费——被纳入了政治和经济的考量之中。这种膨胀的代价是：真正的公共生活空间——那个需要公民走出私人利益藩篱、为共同体福祉进行辩论和行动的场所——急剧萎缩。我们研究了消费主义如何成为一种政治替代品，用物质上的满足来填补参与感和责任感的真空。第二部分：公民身份的危机与美德的重塑第四章：从“权利的承担者”到“需求的载体” 现代民主理论高度强调个体权利的保障。然而，本书认为，当权利的表达完全被简化为对国家提出具体需求的清单时，公民身份的内在精神便被削弱了。公民不再被视为拥有责任和主动性的政治行动者，而更像是等待政府分配资源的“需求载体”。我们审视了福利国家的扩张如何，在保障基本生活的同时，也可能在无形中培养了一种对国家永恒依赖的心态。这种依赖性，阻碍了公民发展自我约束和相互支持的能力。第五章：社群纽带的稀释与“孤立的个体” 本书对现代社会中社群结构的变化进行了细致的考察。传统上，宗教团体、行会、邻里协会等构成了政治生活的“中介组织”。这些组织不仅提供了社会保障，更重要的是，它们是培养公民美德（如审慎、妥协、公共责任感）的实践场域。随着这些中介组织的衰弱，个体被抛入一个庞大、匿名且往往冷漠的社会结构中。我们探讨了这种“被解放”的个体，如何在自由的表象下，承受着前所未有的心理和道德上的孤立感。第六章：审慎与德性的重建：超越意识形态的争论在充斥着极端化言论和阵营对立的公共讨论中，“审慎”（Prudence）这一古老的政治美德似乎已无立足之地。本章呼吁重新发掘审慎的意义，将其视为一种在不确定性和多元价值冲突中寻求平衡的理性能力，而非软弱或妥协的代名词。我们主张，真正的政治活力不在于思想的纯洁性，而在于不同团体能够通过有教养的辩论，共同构建出可行的、尽管不完美的社会方案。这要求公民学会区分“暂时的利益”与“长远的福祉”，并愿意为共同体的稳定付出代价。结论：迈向一种“有界限的自由” 本书最终提出，我们必须超越对“无限自由”和“完美效率”的现代乌托邦想象。真正的政治成熟，在于认识到权力的局限性，以及个体行动的边界。一个健康的政治共同体，需要的不是一个无所不包的“全能国家”，而是一个尊重地方活力、鼓励公民主动性、并能有效遏制自身扩张欲望的权力结构。重建公民德性，意味着重建公民在社区中承担责任的实践，让政治重新成为一种关乎如何共同生活的艺术，而非仅仅是资源的分配游戏。