孟浩然诗集笺注

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出版者:上海古籍出版社
作者:孟浩然
出品人:
页数:456
译者:
出版时间:2000-5
价格:29.80元
装帧:
isbn号码:9787532526857
丛书系列:中國古典文學叢書
图书标签:
  • 孟浩然
  • 诗歌
  • 中国古典文学
  • 古典文学
  • 中国古典文学丛书
  • 上海古籍出版社
  • 詩詞
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  • 文学研究
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  • 注释本
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具体描述

本书作者是盛唐著名诗人,他的诗清新高妙而又有奇逸之气。孟浩然的诗,虽然在他死后五年即有人为他编录,但散佚已多。目前能见到的最早刻本是宋蜀刻本,本书即以此本为底本,校以宋刘辰翁评点本,明铜活字本等五和明刻本,并以近二十种意集、选集、别集参校。

《唐宋八大家散文精选:兼论其文学风骨与时代烙印》 内容简介 本书精选了唐代韩愈、柳宗元,宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位享有“唐宋八大家”盛誉的散文大家的重要篇章。这部文集并非简单的作品汇编,而是尝试从文学史的宏大叙事中,深入剖析这八位文人在特定历史语境下,如何以其独特的笔触和思想,重塑了中国古代散文的面貌,并对后世文风产生了深远影响。全书涵盖了政论、史论、哲理散文、书信、游记、寓言、祭文等多种文体,力求展现“八大家”创作的广度与深度。 第一部分:时代背景与文学思潮的交汇 本书开篇将时间轴拉回唐宋之变,详细梳理了唐代古文运动的兴起与宋代文人政治的复杂性。唐代中叶,骈文的华靡之风盛行,韩愈和柳宗元高举“复古”大旗,倡导文以载道,强调文章的实用性、思想性和力度。我们不仅收录了韩愈的《师说》《原道》等奠基之作,深入探讨其对儒家正统的重新阐释,也选入了柳宗元的《封建论》《捕蛇者说》,分析其如何将忧患意识融入山水游记之中,形成“言志”与“言情”的完美结合。 进入宋代,随着商品经济的发展和理学的兴起,散文的审美趣味和功能再次发生微妙变化。欧阳修以其温润的笔调和对民间疾苦的关怀,引领了北宋中期的文风转向。本书重点展现了欧阳修在提携后进、革新文坛上的巨大功绩,如其著名的序跋,不仅是文学作品,更是那个时代士大夫群体精神风貌的缩影。 第二部分:思想的锐度与议论的锋芒 “八大家”之所以不朽,很大程度上在于其议论散文的穿透力。本书的精髓部分集中于展现他们如何在国家危亡或改革图存的关键时刻,以文为剑。 韩愈与柳宗元: 韩愈的论辩,如同洪钟大吕,直指弊端,其对佛老思想的批判,体现了儒家士大夫捍卫社会秩序的决心。柳宗元的政论则更为内敛,他将对时局的不满,巧妙地融入对历史典章制度的审视之中,体现了一种超越个人的历史关怀。 王安石与曾巩: 宋代变法是理解这两位文人不可绕开的背景。王安石的散文,如其变法一般,刚健有力,充满逻辑的推演和对国家体制的深刻洞察。曾巩的散文则以“平正”著称,他的论述往往条理清晰,层层递进,被誉为“无一字无来处”,最能体现士大夫持守中庸之道、审慎立论的风范。 第三部分:苏氏父子的旷达与情怀 苏洵、苏轼、苏辙三人构成了唐宋散文史上最独特的一脉。苏洵的“权书”开篇立意高远,其对天下大势的判断,展现了老一辈士人的深沉忧虑。 而苏轼,作为中国文学史上少有的全才,其散文的魅力在于“真”。本书精选了其大量的尺牍和随笔,如《赤壁赋》不仅是文学的奇观,更是个体生命在历史长河中寻找安适之地的哲学表达。苏轼的文字,跳脱出僵硬的议论框架,将生活情趣、自然之美与人生哲理熔于一炉,成就了宋代散文的“活泼”之风。 苏辙的文字则继承了父兄的家学,却独具一种冲和之气。他的文章如清泉流淌,不事雕琢,却字字珠玑,体现了在政治风浪中保持独立思考与淡泊心境的智慧。 第四部分:文体流变与审美嬗变 本书的后半部分聚焦于文学风格的具体体现。我们选取了八大家中优秀的游记、书信和记叙文,以观察其“笔法”的差异: 1. 记叙与抒情: 韩愈的记叙往往带有明确的教化目的;柳宗元的山水记则带有强烈的个人投射;而苏轼的记叙,则充满了对瞬间感受的捕捉与赞美。 2. 尺牍的艺术: 八大家的书信往来,不仅是私人情感的交流,更是其思想的侧面反映。例如,曾巩的信件,往往字斟句酌,体现了其为人处世的谨慎与周全。 通过对比分析,读者可以清晰地看到,从唐代的质朴雄浑,到宋代的理趣蕴含与清新自然,唐宋八大家如何共同构建了中国古典散文的黄金时代。他们不仅是文学家,更是思想家、改革者和时代的记录者,他们的文章,是理解中国传统知识分子精神世界的最佳窗口。本书旨在以详实的注释和深入的背景分析,带领当代读者跨越时空,领略这些不朽文字的真正风采与时代价值。

作者简介

孟浩然(689—740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐代著名的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。

目录信息

读后感

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2013年10月第2版: 255页“子亦痛斯文”疑应作“予亦痛斯文”。 272页“子奉垂堂诫”疑应作“予奉垂堂诫”。 手边没有底本,查徐鹏校注,均作“余”。

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“山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,唯有幽人夜来去。” 《夜归鹿门歌》是孟浩然代表作之一,这首诗的特色,用闻一多先生在《唐诗杂论·孟浩然》一文中的话来说就是:淡到看不见诗。起笔平...  

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第二零二页“鲲飞今始见[四]”下应有“,”。 第二零八页“平田出郭少”下应是“,”。 第四二零页“共有鹡鸰”下应有“心”字。  

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“山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,唯有幽人夜来去。” 《夜归鹿门歌》是孟浩然代表作之一,这首诗的特色,用闻一多先生在《唐诗杂论·孟浩然》一文中的话来说就是:淡到看不见诗。起笔平...  

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2013年10月第2版: 255页“子亦痛斯文”疑应作“予亦痛斯文”。 272页“子奉垂堂诫”疑应作“予奉垂堂诫”。 手边没有底本,查徐鹏校注,均作“余”。

用户评价

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这本书给我的整体感受是,它既有学术的严谨,又不失文学的温度。我一直以来都对唐诗情有独钟,但总觉得对孟浩然这位诗人,还缺乏更深入的了解。这本书的出现,弥补了我的这一遗憾。它不仅仅是将诗歌集结,更重要的是,它通过细致的笺注,将我带入了孟浩然那个充满诗情画意的世界。我特别欣赏书中对诗歌创作背景的考证,比如对某首诗的地点、人物、事件的详细介绍,这让我能够更好地理解诗歌的含义。我记得在读到“岁暮又何事,孤怀谁与论”时,我脑海中是诗人晚年的孤独与落寞。而这本书的笺注,则结合了当时孟浩然的人生境遇,分析了“孤怀”所包含的复杂情感,以及他渴望与人交流的心情。这种深入的解读,让我对这句诗有了更深的体会,也让我更加理解了孟浩然诗歌中那种“含蓄”的美。这本书让我觉得,阅读的过程是一种心灵的旅行,而知识的获取,则是这次旅行中最珍贵的收获。

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这本书的出现,彻底改变了我对“笺注”的固有印象。我曾以为笺注只是简单的字词解释,但这本书完全颠覆了我的认知。它更像是一位循循善诱的老师,耐心地引导我走进孟浩然的内心世界。我非常欣赏书中对诗歌意境的分析,它不是生硬的理论灌输,而是通过对诗句的细致解读,将诗人的情感和思想一点点地揭示出来。比如,在解读“微雨过小庭,高树语流莺”时,笺注中不仅解释了“微雨”和“流莺”的字面意思,更深入探讨了这种“微雨”和“流莺”在特定季节可能象征的意境,以及诗人当时的心情。这种细腻的解读,让我对诗歌有了更深层次的理解。我还喜欢它对诗歌的结构和韵律的分析,这让我从更专业的角度去欣赏孟浩然的艺术技巧。这本书的笺注,为我打开了一扇通往诗歌灵魂的窗户,让我得以窥见诗人内心深处的真挚与纯粹。

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这本书带来的体验,远超我最初的预期。我一直对唐诗有种情愫,但总觉得少了些什么,直到遇见《孟浩然诗集笺注》。这本书的笺注,不是枯燥的学术论文,而更像是与一位博学的朋友在交流,他用最平实易懂的语言,将孟浩然的诗歌世界展现在我面前。我记得第一次读到“斜阳依旧在,只是朱颜改”时,我脑海中是关于青春易逝的感慨。而这本书的笺注,则将这句诗与孟浩然的人生经历联系起来,分析了“斜阳”和“朱颜”的象征意义,以及诗人当时的心境。这种深入的解读,让我对这句诗有了更深的体会,也让我更加理解了孟浩然诗歌中蕴含的那种人生况味。我甚至会因为一句诗,一个典故,而引发我对历史、对文化的联想,这种阅读的延伸,是我之前从未有过的。这本书让我觉得,读诗不仅仅是品味文字,更是在与历史对话,与伟大的灵魂共鸣。

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这不仅仅是一本诗集,更像是一本承载着历史温度和人文情怀的读物。从拿到书的那一刻起,我就被它独特的韵味所吸引。书中的排版布局,字体选择,都透着一股子考究劲儿,让人感觉像是捧着一本传世的古籍。我一直觉得,真正好的文学作品,不应该仅仅停留在文字的层面,更应该能引发读者对生活、对人生的思考。《孟浩然诗集笺注》在这方面做得非常出色。书中对每一首诗的背景都进行了详细的考证,比如某首诗的创作地点,当时的社会背景,甚至可能存在的与诗人的交往人物,都进行了梳理。这让我不仅仅是欣赏诗歌本身,更能了解诗歌产生的土壤。我特别喜欢它对《望洞庭湖赠张丞相》的处理,笺注中对张丞相的身份、当时朝堂的政治格局都进行了简要介绍,让我更能理解孟浩然在这首诗中表达的复杂情感,既有对景色的赞美,也有对仕途的隐忧。这本书让我觉得,读诗也是在读历史,读人,这种跨越时空的对话,让我受益匪浅。

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这本书的封面设计就吸引了我,一种素雅而古朴的气息扑面而来,让我想起了古代文人墨客的意境。我一直以来都对唐诗有着浓厚的兴趣,尤其是山水田园诗,而孟浩然正是这一流派的代表人物。拿到这本书,我迫不及待地翻阅起来,纸张的质感很舒服,印刷清晰,目录的编排也很合理,方便我查找自己喜欢的篇目。书中对每一首诗都进行了细致的笺注,这对于我这样一个对古汉语和历史背景了解不深的读者来说,简直是及时雨。笺注不仅解释了字词的含义,还深入剖析了诗歌的意境、典故和创作背景,使得原本有些晦涩难懂的诗句瞬间变得生动起来。我尤其喜欢作者对于诗歌中一些意象的解读,比如“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”中的“啼鸟”,笺注中结合了当时的季节、孟浩然的心境,甚至可能存在的其他鸟类鸣叫的象征意义,都进行了深入的探讨,让我对这首耳熟能详的诗有了全新的认识。阅读这本书,就像是和一位博学多才的老师在对话,他循循善诱,将我带入孟浩然那个充满诗情画意的世界。我感觉自己不仅仅是在读一首诗,更是在触摸一段历史,感受一种情怀。这本书的出现,极大地丰富了我对唐诗的理解,也让我对孟浩然这位诗人有了更深的敬意。

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我必须说,这本书的学术严谨性和文学鉴赏性的结合做得非常出色。作为一名对古典文学有一定研究的读者,我一直希望能够找到一本既能提供扎实考据,又不失文学品味的孟浩然诗集。而《孟浩然诗集笺注》恰恰满足了我的这一期待。书中对一些历来有争议的诗句,都引用了多位学者的观点,并进行了比较分析,然后提出自己的见解,这种态度非常严谨。我特别欣赏它对一些生僻字词的处理,不仅仅是简单的解释,而是深入到字源、用法的演变,甚至可能与同义词的区别,都做了详细的说明。例如,对于“人事”“旧业”等词语,笺注中都给出了多层面的解读,让我对诗人所处的社会环境有了更深的理解。同时,书中对诗歌的整体风格、艺术特色也进行了提炼,比如对孟浩然诗歌中“冲淡”、“自然”美学的阐释,非常有启发性。我从中学习到了如何从更宏观的角度去欣赏一首诗,而不仅仅是停留在字面意思的理解。这本书的出现,无疑为我深入研究孟浩然诗歌提供了坚实的基础,也让我在享受阅读的乐趣的同时,收获了宝贵的知识。

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坦白说,我购买这本书最初是被它的“笺注”二字所吸引。我一直觉得,很多古诗虽然流传甚广,但如果缺乏深入的解读,我们对它的理解往往会流于表面。这本书在这方面做得非常到位。它不是那种敷衍了事的注疏,而是真正地将读者的疑问考虑在内。我记得读到“夜来风雨声,花落知多少”时,我脑海中浮现出的是一个被风雨摧残的花园。而这本书的笺注,则将我带到了更深层次的思考:诗人是在感叹春光的易逝,还是在借花落抒发自己的人生感慨?笺注中详细分析了“花落”的意象,以及诗人“夜来”的状态,并结合了孟浩然的人生经历,让我看到了这首诗背后更丰富的情感层次。还有“故人具鸡黍,邀我至田家”这首诗,笺注中对“具鸡黍”的细节描写,以及诗人对这种淳朴友情的赞美,都描绘得淋漓尽致。我仿佛能闻到饭菜的香气,感受到那份久别重逢的喜悦。这本书的笺注,为我打开了一扇窗,让我能够看到诗歌表层之下的深邃内涵,也让我更加欣赏孟浩然诗歌中蕴含的那份真挚与温暖。

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这本书的出现,满足了我长久以来对孟浩然诗歌深入了解的愿望。我一直认为,好的诗歌解读,不应该仅仅停留在字面意思,更应该能够触及诗人的灵魂。而《孟浩然诗集笺注》恰恰做到了这一点。书中对每一首诗的笺注,都充满了人文关怀和学术深度。我记得在读到“野旷天低树,江清月近人”时,我脑海中是广阔的夜空和静谧的江面。而这本书的笺注,则进一步分析了“野旷”和“天低”可能带来的孤独感,以及“江清”和“月近”所营造的宁静氛围,并将其与诗人当时的处境联系起来。这种解读,让我对这句诗有了更深的体会,也让我更加理解了孟浩然诗歌中那种“冲淡”的意境。我甚至会因为书中对某个典故的解释,而去查找相关的历史资料,这种阅读的衍生效应,是我之前从未有过的。这本书让我觉得,读诗也是在学习,在成长,它为我打开了一扇了解唐代社会风貌和文人精神的大门。

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我必须承认,这本书的编辑和排版风格,给了我极大的惊喜。它不仅仅是一本诗集,更像是一件精致的艺术品。从书的封面设计到内页的印刷,都透露着一股子匠心独运。而最让我赞叹的,还是书中那精细入微的笺注。我一直对古诗中的一些意象感到困惑,比如“故人”的含义,在不同的诗歌中似乎有不同的侧重。而这本书的笺注,就针对“故人”这个词,结合了不同的诗歌语境,进行了多角度的解读,让我对“故人”的理解更加立体和全面。我尤其喜欢书中对孟浩然诗歌中“自然”美学的阐释,它不是空泛的理论,而是通过具体的诗句,细致地分析了诗人是如何将自然的景物与内心的情感融为一体的。这种赏析方式,让我觉得十分受用,也让我学会了如何从更细微的角度去欣赏诗歌的美。这本书让我觉得,阅读的过程本身就是一种享受,而知识的获取,更是水到渠成。

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这本书给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种心灵的洗礼。在快节奏的现代生活中,我们常常被各种琐事缠身,忽略了内心深处对自然、对宁静的渴望。而孟浩然的诗,恰恰能唤醒我们内心深处的那份淳朴与热爱。这本书的笺注,以一种非常温和的方式,引导我进入了孟浩然的诗歌世界。我喜欢书中对“移舟泊烟渚,日暮客愁新”的处理,笺注中不仅解释了“烟渚”的地理含义,更深入地阐释了“客愁”是如何在这样的暮色中悄然滋生的。那种漂泊异乡、思念故乡的情感,通过笺注的引导,仿佛触手可及。我常常会因为一句诗,一个意象,而沉浸其中,细细品味。比如“春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。”这里的“年少”和“风流”,笺注中将其与当时的社会风气、年轻人的活力联系起来,让我看到了一个更加鲜活的唐朝。我甚至会一边阅读,一边对照着诗中的意境,想象着自己也置身于那样的场景之中。这种沉浸式的阅读体验,是我之前阅读其他诗集时很少感受到的。这本书的价值,绝不仅仅是提供了一些学术性的解读,它更像是一把钥匙,为我打开了通往诗歌灵魂的大门,让我得以窥见诗人内心深处的真挚情感。

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吾爱孟夫子,风流天下闻。 红颜弃轩冕,白首卧松云。 醉月频中圣,迷花不事君。 高山安可仰,徒此揖清芬。

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注釋清晰,所讀篇什無附會之嫌。惜無編年考。

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吾爱孟夫子,风流天下闻。 红颜弃轩冕,白首卧松云。 醉月频中圣,迷花不事君。 高山安可仰,徒此揖清芬

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注釋清晰,所讀篇什無附會之嫌。惜無編年考。

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摘录几句:酒酣白日暮,踏马入红尘。 愁心极杨柳,一动乱如丝。 微云淡河汉,疏雨滴梧桐。

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