中国韵文史

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出版者:商务印书馆
作者:龙榆生
出品人:
页数:300
译者:
出版时间:2010-12
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100074094
丛书系列:中华现代学术名著丛书
图书标签:
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具体描述

《中国韵文史》在1934年问世。此书最早作为《国立音乐专科学校丛书》出版,是词人在上海国立音专的讲义。因其简明扼要,又富史识,遂被视为讨论韵文的权威著作。

《中国韵文史》附录二收入词人的三篇论文。《我对韵文之见解》发表在1934年郑振铎、傅惜华所编《我与文学》一书中,可以说是《中国韵文史》的补充说明。《女性与诗歌》及《我们应该怎样继承传统来创作民族形式的新体诗》二文,分别发表于1944年和1956年,可见词人在不同时期对韵文的一些理解。

好的,这是一份关于《世界古代文明的兴衰与演变》的图书简介,字数约1500字,旨在详细介绍其内容,但不涉及任何关于“中国韵文史”的内容。 --- 《世界古代文明的兴衰与演变》 导言:回溯人类文明的曙光 人类文明的河流源远流长,其最初的涓涓细流汇聚成了我们今日所见的波澜壮阔的历史图景。《世界古代文明的兴衰与演变》并非一部简单的年代编年史,而是一部深入剖析人类早期社会结构、思想内核、技术飞跃及其最终命运的宏大叙事。本书旨在以全球视野,系统梳理美索不达米亚、古埃及、印度河流域、中华文明(此处仅指早期区域发展,不涉及韵文史部分)、爱琴文明以及中美洲和南美洲早期文明的起源、繁荣、内部张力与最终转型。我们试图超越传统的地域和文化壁垒,探究在特定地理环境下,不同社会如何解决生存挑战、构建复杂的社会秩序,以及这些早期的制度设计如何深远地影响了后续的历史走向。 本书的基调是探究“必然性”与“偶然性”的交织。我们考察了环境压力(如尼罗河的定期泛滥、两河流域的无常洪水)如何塑造了神权政治的合法性基础;技术创新(如灌溉系统、冶金术、文字发明)如何成为社会分化的主要驱动力;以及早期哲学与宗教观念如何为大规模社会协作提供了精神支撑。 第一部:两河流域的泥板与王权——从城邦到帝国 本书的开篇聚焦于人类最早的城市文明摇篮——美索不达米亚(两河流域)。我们详细分析了苏美尔城邦的独特政治生态。苏美尔的城邦并非统一的国家,而是以神庙为中心的独立政治实体。本书深入探讨了“恩西”(Ensi)与“卢伽尔”(Lugal)的权力演变,揭示了早期祭司阶层与世俗军事领袖之间持续的权力拉锯战。 随后,我们将目光投向阿卡德帝国、古巴比伦和亚述帝国的崛起。特别关注汉谟拉比法典的构建逻辑,它不仅是法律条文的汇编,更是早期国家权力对社会关系进行标准化和制度化的里程碑。本书细致分析了楔形文字在行政管理、经济核算和文学创作中的核心作用,并考察了亚述帝国建立的军事化官僚体系,这种体系如何以前所未有的效率管理了一个庞大且多民族的疆域,同时也埋下了其迅速瓦解的内在隐患。 第二部:尼罗河畔的永恒秩序——古埃及的稳定与神性 古埃及文明以其惊人的持续性和对“马特”(Ma'at,宇宙秩序与正义)的执着追求而著称。本书从地理决定论的角度出发,阐释了尼罗河的周期性、可预测的泛滥如何催生了高度集中的中央集权统治和强大的法老神权。 我们详尽考察了古王国时期的金字塔建造之谜,不仅仅是工程学的奇迹,更是国家动员能力、宗教信仰深度和资源分配效率的终极体现。书中对中王国时期的社会流动性、艺术风格的成熟进行了对比分析。而新王国时期,特别是阿蒙神信仰的膨胀和对外战争的扩张,如何挑战了传统的“马特”观,以及阿肯那顿的宗教改革(阿吞神一神论)为何最终以失败告终,为我们理解古代宗教的社会根基提供了深刻的案例。本书还关注了努比亚和赫梯等周边强权对埃及体系的冲击与互动。 第三部:恒河与印度河的哲学沉思——早期印度文明的独特路径 早期印度河流域文明(哈拉帕文明)的解读是本书最具挑战性的部分之一。由于其文字尚未完全破译,本书侧重于考古学证据的解读,如莫亨佐-达罗和哈拉帕的城市规划。我们重点分析了其城市中极少发现的宏大宫殿或神庙,这暗示了一种不同于美索不达米亚和埃及的权力结构——可能是一种基于社群自治或某种形式的寡头治理的社会形态。 随后,本书转向吠陀时代。我们探讨了雅利安人迁入后的社会重构,特别是“瓦尔那”(Varna,种姓制度的雏形)的形成过程。本书不仅描述了这种社会分层的严格性,更深入研究了《梨俱吠陀》等早期文献所反映的宗教观念的演变,以及祭祀仪式在维护早期社会秩序中的关键作用,强调了吠陀思想对后世印度哲学的奠基性影响。 第四部:爱琴海的贸易与宫殿——米诺斯与迈锡尼的辉煌与失落 爱琴海文明代表了地中海东部地区早期的海洋文明巅峰。克里特岛的米诺斯文明以其和平的色彩、精致的壁画和复杂的宫殿系统(如克诺索斯)而闻名。本书分析了米诺斯文明如何通过控制海上贸易路线积累财富,以及其对线性文字A的研究进展。 与此形成鲜明对比的是伯罗奔尼撒半岛上的迈锡尼文明。迈锡尼是尚武的、堡垒化的文明,其权力结构更接近于封建化的军事王权,这反映在虎门、狮门等防御工事的设计上。本书详细考察了线性文字B的解读成果,揭示了迈锡尼宫廷的行政、经济和军事组织,并探讨了“青铜时代末期的崩溃”(Late Bronze Age Collapse)如何迅速而彻底地终结了爱琴海的青铜时代文明。 第五部:美洲的独立起源——玛雅、特奥蒂瓦坎与安第斯山脉的早期探索 为实现真正的全球视野,本书将研究范围扩展至美洲大陆。在中美洲,我们追溯了奥尔梅克文明(Olrmec)对后世玛雅文明产生的深远影响,特别是其巨石雕像所象征的祭司领袖权威和早期文字的萌芽。随后的特奥蒂瓦坎城邦,以其宏伟的太阳金字塔和月亮金字塔,展示了中美洲第一座真正意义上的超级都市的规划艺术与社会控制模式。 在南美洲,本书着重介绍了前印加时期的关键文化,如查文和莫切。查文文化以其复杂的宗教符号和安第斯山脉的地理适应性为特征;莫切文明则以其写实的陶器艺术著称,这些陶器成为了解其社会等级、军事冲突和复杂水利工程的珍贵“文献”。本书强调,这些文明的独立发展,挑战了“文明必须起源于大河流域”的传统论断。 结语:古代文明的遗产与转型的驱动力 《世界古代文明的兴衰与演变》最终落脚于对古代世界共同面临的挑战和其解决方案的比较分析。我们总结了导致这些高度复杂社会最终走向衰落或转型的共同因素:气候变化、环境过度开发、精英阶层与普通民众之间日益加剧的资源分配不均、以及技术创新停滞所导致的结构性脆弱性。这些古代文明的经验教训,为理解现代社会的复杂性及其潜在的风险提供了宝贵的历史参照系。本书旨在引导读者,从这些遥远的古代遗产中,辨识出塑造人类文明底层逻辑的永恒主题。

作者简介

目录信息

编辑凡例上篇 诗歌 第一章 四言诗之发展与《三百篇》之结集 第二章 《楚辞》之兴起 第三章 伟大诗人之出现 第四章 乐府诗之发展 第五章 五七言诗之发展 第六章 五言诗之极盛 第七章 律诗之进展 第八章 唐诗之复古运动 第九章 诗歌之黄金时代 第十章 诗圣杜甫 第十一章 唐音之剧变 第十二章 新乐府之发展 第十三章 新乐府之极盛 第十四章 律诗之极盛 第十五章 晚唐诗 第十六章 西崑体及其反动 第十七章 元祐体与江西宗派 第十八章 宋诗之转变 第十九章 金元诗 第二十章 明诗之衰敝 第二十一章 清诗之复盛 第二十二章 清诗之转变下篇 词曲 第一章 词曲与音乐之关系 第二章 燕乐杂曲词之兴起 第三章 杂曲子词在民间之发展 第四章 唐诗人对于令词之尝试 第五章 令词在西蜀之发展 第六章 令词在南唐之发展 第七章 令词之极盛 第八章 慢词之发展 第九章 词体之解放 第十章 正宗词派之建立 第十一章 民族词人之兴起 第十二章 南宋词之典雅化 第十三章 南宋咏物词之特盛 第十四章 豪放词派在金朝之发展 第十五章 南北小令套曲之兴起 第十六章 元人散曲之豪放派 第十七章 元人散曲之清丽派 第十八章 元代散曲作家之盛 第十九章 元明词之就衰 第二十章 明散曲之北调作家 第二十一章 明散曲之南调作家 第二十二章 昆腔盛行后之散曲 第二十三章 清词之复盛 第二十四章 浙西词派之构成及其流变 第二十五章 散曲之衰敝 第二十六章 常州派之兴起与道咸以来词风 第二十七章 清词之结局 附录一 中国韵文简要书目 附录二 我对韵文之见解 女性与诗歌 我们应该怎样继承传统来创作民族形式的新体诗 苜蓿生涯过廿年 龙榆生先生学术年表 繁花似锦韵在花中——中国诗词曲的流变 编后记
· · · · · · (收起)

读后感

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本来没什么好说的,大家之作读起来往往轻松愉悦,可伴上枕也可入厕,半吊子才喜作艰深状,聱牙诘曲,换在兵法里叫空城记,把读者当司马懿。蜀可不是败亡了么。 因为某日下午要听市内某局领导的报告,大家纷纷搜罗读物挟带入场,热烈欢迎的巴掌拍过,便从包里摸出这本来。 果然...

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本来没什么好说的,大家之作读起来往往轻松愉悦,可伴上枕也可入厕,半吊子才喜作艰深状,聱牙诘曲,换在兵法里叫空城记,把读者当司马懿。蜀可不是败亡了么。 因为某日下午要听市内某局领导的报告,大家纷纷搜罗读物挟带入场,热烈欢迎的巴掌拍过,便从包里摸出这本来。 果然...

用户评价

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这本书《中国韵文史》吸引我的地方在于,它似乎不仅仅是一本简单的文学史,更像是一次对中国民族精神脉络的追溯。我一直觉得,诗歌、词曲这些韵文,是情感最直接、最细腻的表达载体,它们承载着民族的喜怒哀乐、悲欢离合。我非常好奇这本书是如何处理唐代诗歌的黄金时代的。从盛唐的雄浑大气,到中唐的沉郁顿挫,再到晚唐的伤春悲秋,不同时期诗歌风格的转变,背后隐藏着怎样的社会变革和思想潮流?我想了解李白、杜甫、白居易这些巨匠的作品,除了它们本身的光辉之外,在韵文发展的长河中,他们各自扮演了怎样的角色,又对后世产生了怎样的影响?尤其让我感兴趣的是,这本书是否会深入分析唐诗的格律和艺术手法,比如对仗、用典、意境的营造等等。对于词的兴起,我也是非常好奇。宋词的婉约与豪放,程垓、李清照、苏轼,这些名字在我脑海中留下了深刻的印象。我想知道词是如何从唐代的“曲子词”发展而来的,它在形式和情感表达上又有哪些新的突破?这本书能否细致地梳理出宋词的各个流派及其代表人物,并分析他们作品的独特魅力?我很期待能通过这本书,更深入地理解这些跨越千年的优美篇章,感受其中蕴含的丰富情感和深刻哲理。

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一直以来,我对中国古典诗词的痴迷,让我渴望能有一本书,能够系统地勾勒出中国韵文发展的全貌。《中国韵文史》这本书,从封面到书名,都散发着一种学术的严谨和历史的厚重。我特别想知道,它是如何处理宋元时期的韵文变迁的。宋代虽然以词为尊,但诗歌的创作也并未停滞,如何看待宋诗与唐诗的区别?以及在词方面,宋词的格律、词牌的演变,还有不同词人的风格差异,比如柳永的铺叙,晏殊的清丽,李清照的凄婉,辛弃疾的豪放,这些都被如何解读?尤其让我期待的是,它是否会对宋词的“词境”进行深入的分析,如何通过语言的锤炼,创造出情景交融、意境深远的艺术效果。而元代的散曲,又是中国韵文史上一个重要的篇章。我对于元曲的通俗性、生活化以及其强烈的舞台表现力一直非常感兴趣。这本书是否会详细介绍元曲的起源、发展,以及马致远、关汉卿、张可杨这些大家的作品?我想了解元曲是如何在民间的土壤中生根发芽,又如何成为当时社会最受欢迎的艺术形式之一。它是否会分析元曲的曲牌、唱词、以及与小说、戏剧的联系?我期待这本书能够带我深入了解宋元时期韵文的辉煌成就,感受其中蕴含的时代精神和人民智慧。

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作为一名自诩为“书虫”的读者,我对《中国韵文史》这部著作充满了期待。我一直认为,中国的韵文不仅仅是优美的文字,更是承载着民族记忆和情感的载体。这本书,我希望它能够深入到中国韵文的方方面面,不仅仅是介绍那些家喻户晓的经典,更能挖掘那些被历史洪流淹没的珍贵篇章。我特别好奇,这本书是如何处理不同历史时期韵文的“变”与“不变”的。从先秦的质朴,到唐宋的辉煌,再到后来的演变,韵文的形式、内容、表达方式都发生了巨大的变化,但其中蕴含的民族精神、情感表达方式,又似乎有着一种难以割舍的传承。我希望这本书能够清晰地梳理出这些脉络,让我看到韵文在不同时代背景下的适应与创新。同时,我也对韵文的地域性差异感到好奇。江南的温婉,北方的豪放,不同地域的文化特色,是否也在韵文中留下了独特的印记?这本书是否会分析这些地域性的特点,并给出精彩的案例?我更希望的是,这本书不仅仅是枯燥的史料堆砌,而是能够通过生动的语言,鲜活的案例,将那些古老的韵文重新焕发生机,让我感受到它们穿越时空的魅力。读完这本书,我希望能对中国韵文有一个更全面、更深刻的理解,不只是记住那些优美的句子,更能理解它们背后所代表的文化内涵和历史意义。

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我一直认为,中国古代的韵文,是中华民族最宝贵的文化遗产之一,它不仅是优美的文字,更是情感、思想和历史的载体。《中国韵文史》这本书,光是书名就散发着一种历史的厚重感和学术的严谨性。我最期待的,是这本书能够全面而深入地梳理中国韵文的发展脉络。我希望它能从最早的《诗经》开始,一直讲到近现代的诗歌,将中国韵文的演变过程清晰地呈现出来。对于各个时期代表性的作家和作品,我希望这本书能有详尽的介绍和精彩的解读。例如,唐代的诗歌,如何从初唐的雍容华贵,到盛唐的雄浑壮丽,再到中唐的沉郁顿挫,每个时期的风格转变,背后蕴含着怎样的社会和文化因素?我希望作者能够给出令人信服的分析。同时,对于词、曲等其他韵文体裁,我也充满了好奇。词是如何在宋代达到巅峰的?元曲又是如何以其独特的魅力征服大众的?这本书是否能清晰地展现这些体裁的特点、发展以及代表人物?我希望通过阅读这本书,能够更深刻地理解中国韵文的艺术魅力,以及它在中国文化传承中的重要作用,让我不仅仅是欣赏文字的美,更能体会到文字背后所蕴含的深厚历史底蕴和民族精神。

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我是一个对中国传统文化有着深厚感情的人,而诗歌、词、曲这些韵文,更是我心灵深处最柔软的部分。《中国韵文史》这本书,光是书名就足以让我心生敬意,仿佛它承载着中华民族千百年的文学记忆。我非常好奇,这本书将如何描绘明清时期韵文的传承与创新。明代的诗歌,如何在宋元的基础上发展,是否依然保持着宋诗的严谨,还是有所突破?而明代的小说,虽然不完全是韵文,但其中大量的诗词、唱词的运用,又如何影响着整个韵文的发展?我特别想了解,明代中后期,随着市民阶层的兴起,文学创作是否也呈现出新的特点?到了清代,桐城派、阳湖派等诗派的争鸣,以及袁枚、纪晓岚等文人的创作,又带来了哪些新的视角和风格?我尤其关注的是,清代小说中大量的诗词唱和,比如《红楼梦》中的诗社活动,这些如何被《中国韵文史》这部著作所解读?它是否会分析这些诗词唱和在小说中的功能,是人物塑造的手段,还是情节发展的推动力?同时,清代的词、曲又呈现出怎样的面貌?是继续宋元词曲的辉煌,还是有所衰落?我期待这本书能够为我揭示明清时期中国韵文的脉络,让我更清晰地认识到,在不同的历史时期,韵文是如何与社会生活、思想文化紧密相连,并不断演变的。

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作为一个热爱中国古典文学的读者,《中国韵文史》这本书对我来说,犹如开启了一扇通往古代文学殿堂的大门。我一直希望能有一本书,能够系统地介绍中国韵文的发展历程,从起源到演变,再到各个时期的代表人物和作品。我尤其好奇这本书是如何分析不同时期韵文的社会功能和文化意义的。诗歌、词、曲,这些韵文在不同的历史阶段,扮演了怎样的角色?它们是如何与当时的社会生活、政治思想、哲学观念相互影响的?例如,汉代的乐府诗,作为一种反映民生疾苦、针砭时弊的文学形式,它在当时的社会中起到了怎样的作用?唐代的诗歌,为何能够达到如此辉煌的高度?它又如何影响了后世的文学创作?我期待这本书能够不仅仅停留在文本分析,更能深入探讨韵文与社会的互动关系,揭示其背后更深层的文化含义。同时,我也对中国韵文的地域特色感到好奇。不同地域的文化孕育了不同风格的韵文,江南的温婉细腻,北方的粗犷豪放,这些差异是如何体现在韵文创作中的?我希望这本书能够为我一一解答,让我对中国韵文有一个更全面、更立体的认识。

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《中国韵文史》这本书,我拿在手里沉甸甸的,光是封面设计就透着一股古朴典雅的气息,让人心生向往。翻开扉页,那娟秀的字体,以及在字里行间流露出的历史厚重感,仿佛一下就把我拉回了那个诗词歌赋、锦瑟弦音的时代。我一直对中国的古典文学,尤其是韵文部分情有独钟,但总觉得零散地阅读前人的作品,难以形成一个系统的认识。这本书的出现,恰好填补了我在这方面的知识空白。我最期待的是它能够清晰地梳理出中国韵文从萌芽到繁盛,再到演变的各个阶段,每一个时期的代表作家、作品特色以及它们之间的传承关系。譬如,我想了解“诗言志”的思想是如何在中国早期韵文中体现出来的,又是如何随着时代变迁而产生不同的解读和表达方式的。同时,我也对诗歌、词、曲等不同体裁在韵律、格律和情感表达上的异同非常好奇。这本书能否深入浅出地剖析这些区别,并且通过生动的例证来加以说明,这对我来说至关重要。我希望它不仅仅是枯燥的学术理论堆砌,更能通过精选的诗篇、词章,让我们感受到中国韵文独特的艺术魅力。尤其是那些流传千古的名句,它们背后蕴含的历史背景、作者的心境,这本书能否为我们一一解读,让我更好地理解和欣赏这些经典的文字。我已经迫不及待想要踏上这场穿越时空的韵文之旅了,相信它一定会带给我惊喜和深刻的感悟。

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作为一名对中国古典文学有着浓厚兴趣的普通读者,我一直在寻找一本能够系统性地介绍中国韵文发展历程的书籍。《中国韵文史》这本书从我拿到手的那一刻起,就给我一种耳目一新的感觉。它的装帧设计非常精美,古色古香,让人爱不释手。我尤其看重的是它对于中国韵文起源的探讨。从先秦时期的《诗经》,到楚辞,再到汉魏乐府,这中间的演变过程是如何发生的?是什么样的社会文化背景催生了这些早期的韵文形式?我希望这本书能够详细地阐述这些问题,不仅仅是罗列事实,更要深入分析背后的原因。对于汉乐府民歌,我一直觉得它们充满了朴实的生活气息和深刻的社会批判精神,我想了解作者是如何解读这些作品的,是否会涉及到当时的社会风貌和人民生活?另外,魏晋南北朝时期是韵文发展的一个重要转折点,文人的创作逐渐增多,对形式和内容的探索也更加深入。这本书能否为我们呈现这一时期涌现出的那些具有代表性的诗人及其作品,比如曹操、曹植、建安七子,还有陶渊明。我想了解他们是如何将个人的情感与时代的声音相结合,又是如何为中国韵文开辟新的道路的。对于那些耳熟能详的诗句,比如“对酒当歌,人生几何”或者“采菊东篱下,悠然见南山”,这本书是否能提供更深入的解读,帮助我理解其创作背景和艺术价值?我非常期待这本书能够成为我了解中国韵文的得力助手。

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我一直对中国古典文学有着深厚的情感,尤其是那些流传千古的诗词歌赋。《中国韵文史》这本书,仅仅是从书名就能感受到它所蕴含的厚重历史感和学术深度。我非常期待这本书能够为我揭示中国韵文发展的完整图景。我尤其关注这本书是如何梳理和分析不同朝代的韵文特点的。比如,从汉代的乐府诗,到魏晋南北朝的诗歌演变,再到唐代的诗歌高峰,每一个时期都有其独特的韵味和艺术成就。我希望这本书能够详细分析这些时期的代表作家及其作品,不仅仅是介绍他们的生平,更要深入解读他们的创作风格、艺术手法以及作品所反映的时代精神。对于诗歌的格律、音韵、意象等方面的分析,我更是充满了期待。同时,我也非常好奇,这本书将如何处理词、曲等其他韵文体裁的发展。词是如何从唐代的“曲子词”演变而来,又如何在宋代达到鼎盛?曲又是如何在中国文学史上占有一席之地的?我期待这本书能够为我一一解答这些疑问,让我能够更清晰地认识到中国韵文的多样性和丰富性。读完这本书,我希望能对中国韵文有一个更系统、更深入的认识,不仅能够欣赏优美的文字,更能理解其中蕴含的文化内涵和历史意义。

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一直以来,我对中国的古典诗词歌赋情有独钟,总觉得那些优美的文字背后,隐藏着民族千百年的情感和智慧。《中国韵文史》这本书,光是名字就足以吸引我,让我仿佛看到了一个宏大的文学画卷即将展开。我最期待的是,这本书能够为我梳理清楚中国韵文的源流与发展脉络。从《诗经》的质朴,到楚辞的浪漫,再到汉魏乐府的抒情,每一个时期都有其独特的魅力。我希望这本书能够详细地分析这些早期的韵文形式,以及它们是如何奠定中国韵文的基础的。同时,我也对唐诗的辉煌成就充满了好奇。李白、杜甫、白居易,这些名字如雷贯耳,但他们各自的诗歌风格、艺术成就,以及在整个中国韵文史上的地位,我希望这本书能够给出更深刻的解读。此外,宋词的婉约与豪放,元曲的通俗与泼辣,这些不同时代的韵文特点,我也非常想了解。这本书是否能够清晰地展现这些风格的演变,以及背后的时代背景和文化原因?我期待这本书能够让我不仅能欣赏到优美的诗句,更能理解这些文字所承载的历史信息和文化价值,让我在阅读中感受到中华文化的博大精深。

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力荐啊啊!A4大白纸笔记本我满满当当做了十页笔记啊!这书太厉害了!

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读了上编 词曲, 过于简约。

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惜末讲赋。

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本书注重体裁之发展与流变,于作家行谊,多从省略。

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言简意赅,在当时算是一流的著作了。附记有一篇龙先生写自己教书育人的回忆性文章,侃侃而谈,很是感人。

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