反基督：彼得和阿列剋塞 在線電子書 圖書標籤: 梅列日科夫斯基  小說  俄羅斯  基督與反基督三部麯  宗教  文學  外國文學  傳記   

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俄羅斯人總是那麼激動

聖父獻祭耶穌，彼得犧牲兒子，爲瞭解救人類，以愛子獻祭，本是相同。

很喜歡寫彼得的所有章節，你普文明之光????相比之下吉洪和阿列剋賽這兩個主要角色就虛弱得多……另外結局太神棍瞭，宗教問題更是無法有共鳴，翻譯不錯，但所有書麵用語都是半文半白有點……書真長啊看得真纍人啊

這一部口味太重瞭

該說不齣所料麼？梅列日科夫斯基經過漫長的十二年求索，最終果然還是迴歸到正統的基督教義當中；這是必然嗎？還是偶然？今日我們稱為“正統”的基督教義，在兩韆年的漫長時光中，一次又一次地擊敗瞭各種名為“異端”的對手，這是偶然嗎？還是必然？經曆漫長時光檢驗的所謂“正統”，並非可以簡單視之為一把有待打倒的老骨頭；不如說，如果真有什麼宗教真理存在的話，那麼它最可能存在的地方恰恰是那些看上去早已腐朽沒落的“正統”教義當中。這該欣然嗎？還是愴然？

彼得和阿列克塞的第二部分，自然，是吉洪对其心目中真正宗教的求索。与父子纠葛部分一样，宗教苦行者吉洪的故事，在字里行间亦浸透着深沉炽烈的情感。虽然对于本书剧情这部分显得游离，但对于整个三部曲的内涵，确实是一以贯之的。诸神之死——诸神复活——基督与反基督的取舍...

·很多评论把梅氏与陀氏联系起来，但是至少就此作而言梅氏比陀氏感性得多。看不到卡拉马佐夫里那些理论甚至诡辩，只看到很多很多情感。如果说卡拉马佐夫提出问题但是不解决，那这个书更不是能解决问题的类型，甚至它提出的问题本身都很模糊可疑。 ·“两颊很胖，几乎是肿胀，...  

·很多评论把梅氏与陀氏联系起来，但是至少就此作而言梅氏比陀氏感性得多。看不到卡拉马佐夫里那些理论甚至诡辩，只看到很多很多情感。如果说卡拉马佐夫提出问题但是不解决，那这个书更不是能解决问题的类型，甚至它提出的问题本身都很模糊可疑。 ·“两颊很胖，几乎是肿胀，...  

作为梅列日科夫斯基这部三部曲的最后一本，《彼得和阿列克塞》，在我看来，其主体可割裂为两个部分：一部分与三部曲主旨相呼应，即吉洪部分，讨论人类对于基督教或是宗教的探索；另一部分则是这本书自己所讲述的故事，关于彼得大帝和他的太子，爱与杀戮，追寻与牺牲。就自己而...  

·很多评论把梅氏与陀氏联系起来，但是至少就此作而言梅氏比陀氏感性得多。看不到卡拉马佐夫里那些理论甚至诡辩，只看到很多很多情感。如果说卡拉马佐夫提出问题但是不解决，那这个书更不是能解决问题的类型，甚至它提出的问题本身都很模糊可疑。 ·“两颊很胖，几乎是肿胀，...