The Tears of Eros 在线电子书 图书标签: 巴塔耶 Georges_Bataille 艺术 文艺理论 身體經驗 處決 艺术史 程鹏的书
发表于2024-11-22
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如果将其孤立起来看,可能比较难理解,因为Bataille的论述并不是非常完美,他是将中国酷刑的这一部分放在eroticism和sadism,death的关系,以及文艺复兴前后religious对于eroticism and death 的表述,最终要回到的是一个consciousness的问题上去。看过之后闪过一种想法,如果说之前认为西方人会对中国的酷刑形象作为一种异己的,恶心的,反现代的东西来看,倒不如说,他们或许在其中看到了某种宗教根源,他们并不会对流血,暴力觉得恶心,因为某种程度上这种观看早已存在。【尚待思考】其实还是Eroticism那本书里的观点,不过因为最后中国凌迟的照片让这本书有额外的吸引力。我觉得最好的是正文前收录的八大爷和编辑的书信往来,让我们看到了一个拖延症是如何出书的…
评分最近正好在看Foucault关于Christianity的论述,跟Bataille联系起来,居然能互相串起来了。但实际上是为了看Chinese Torture的部分。如果将其孤立起来看,可能比较难理解,因为Bataille的论述并不是非常完整。然而他是将中国酷刑的这一部分放在eroticism和sadism,death的关系,以及文艺复兴前后religious对于eroticism and death 的表述,最终要回到的是一个consciousness的问题上去。看过之后闪过一种想法,如果说之前认为西方人会对中国的酷刑形象作为一种异己的,恶心的,反现代的东西来看,倒不如说,他们或许在其中看到了某种宗教根源,他们并不会对流血,暴力觉得恶心,因为某种程度上这种观看早已存在。【尚待思考】
评分看画就好了,巴塔耶老师真的没说什么新鲜事。
评分如果将其孤立起来看,可能比较难理解,因为Bataille的论述并不是非常完美,他是将中国酷刑的这一部分放在eroticism和sadism,death的关系,以及文艺复兴前后religious对于eroticism and death 的表述,最终要回到的是一个consciousness的问题上去。看过之后闪过一种想法,如果说之前认为西方人会对中国的酷刑形象作为一种异己的,恶心的,反现代的东西来看,倒不如说,他们或许在其中看到了某种宗教根源,他们并不会对流血,暴力觉得恶心,因为某种程度上这种观看早已存在。【尚待思考】其实还是Eroticism那本书里的观点,不过因为最后中国凌迟的照片让这本书有额外的吸引力。我觉得最好的是正文前收录的八大爷和编辑的书信往来,让我们看到了一个拖延症是如何出书的…
评分看画就好了,巴塔耶老师真的没说什么新鲜事。
【作者简介】
乔治•巴塔耶(Georges Bataille,1897—1962),法国哲学家、评论家、小说家,博学多识,思想庞杂,其作品涉及哲学、伦理学、神学、文学、经济学等诸多领域。巴塔耶的思想上承尼采、克尔凯郭尔、萨德的批判倾向,下启20世纪后期法国诸家思潮,对福柯、德里达、波德里亚等人的影响尤深,颇具反叛精神,被誉为“后现代思想策源地之一”。
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【译者简介】
尉光吉 中国人民大学哲学博士,南京大学艺术学院助理研究员,主要研究西方文艺理论和法国哲学。译有布朗肖《无尽的谈话》和齐泽克《享受你的症状》等作品。
本文首发于《上海书评》 文︱尉光吉 巴塔耶的最后一本书名为“爱神之泪”。某种意义上,这部遗作可以算一本另类的“色情史”。不同于之前《色情》的写作策略,巴塔耶这一次试图在人类文明,尤其是艺术的进程中,重现色情观念的变迁与兴衰。为此,他给书配了大量图片:一本名副...
评分接短评:【基督教时代】 格里恩:把情色的吸引同死亡的腐烂联系起来。 样式主义:解放绘画 枫丹白露画派:卡隆、哈勒姆、丁托列托 普桑 【18世纪的浪荡与萨德侯爵】 布歇的轻盈 鲁本斯 戈雅:对死亡和痛苦的痴迷包含了一种近乎于情色的痉挛的暴力。 【吉尔•德•莱斯】 让...
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