基督教之基礎 在線電子書 圖書標籤: 宗教 考茨基 基督教 哲學 德國 葉啓芳 馬剋思主義及其研究 考茨基著作集
發表於2024-11-25
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考茨基進入基督教曆史的入口首先是通過異教徒的說法,以及基督同時期人物的看法來展開的。用這樣的眼光看這段曆史,聖經並不是如在其信徒眼中那樣,是呈現耶穌真實形象和人生經曆的信史,甚至基督的權威形象本身都是隨著教派的發展,無數次迴到起點,對其進行強化的結果。這也是普遍的信眾,在社會心理層麵呼喚一種神性的偉大的結果。教派的紛爭並不僅僅是齣於對教義的不同理解和解釋,而是和聖經闡釋者在教派的鬥爭過程中所獲得的現實利益相關。因此,耶穌的形象多麵性、矛盾性和發展性,恰恰是基督教所身處的更大的曆史背景下的見證。所謂最高尚的精神思想的基礎,恰恰是現實的物質利益的動機。這一基礎和不同時代下,誰能夠掌握基督教的闡釋權,不同的解釋如何能更好地維護闡釋者的利益,強化自身存在密切相關。基督教的基礎是由不斷變遷的社會結構凝
評分考茨基進入基督教曆史的入口首先是通過異教徒的說法,以及基督同時期人物的看法來展開的。用這樣的眼光看這段曆史,聖經並不是如在其信徒眼中那樣,是呈現耶穌真實形象和人生經曆的信史,甚至基督的權威形象本身都是隨著教派的發展,無數次迴到起點,對其進行強化的結果。這也是普遍的信眾,在社會心理層麵呼喚一種神性的偉大的結果。教派的紛爭並不僅僅是齣於對教義的不同理解和解釋,而是和聖經闡釋者在教派的鬥爭過程中所獲得的現實利益相關。因此,耶穌的形象多麵性、矛盾性和發展性,恰恰是基督教所身處的更大的曆史背景下的見證。所謂最高尚的精神思想的基礎,恰恰是現實的物質利益的動機。這一基礎和不同時代下,誰能夠掌握基督教的闡釋權,不同的解釋如何能更好地維護闡釋者的利益,強化自身存在密切相關。基督教的基礎是由不斷變遷的社會結構凝
評分紀元初的革命?伯爵真·預言帝!
評分不好。
評分考茨基進入基督教曆史的入口首先是通過異教徒的說法,以及基督同時期人物的看法來展開的。用這樣的眼光看這段曆史,聖經並不是如在其信徒眼中那樣,是呈現耶穌真實形象和人生經曆的信史,甚至基督的權威形象本身都是隨著教派的發展,無數次迴到起點,對其進行強化的結果。這也是普遍的信眾,在社會心理層麵呼喚一種神性的偉大的結果。教派的紛爭並不僅僅是齣於對教義的不同理解和解釋,而是和聖經闡釋者在教派的鬥爭過程中所獲得的現實利益相關。因此,耶穌的形象多麵性、矛盾性和發展性,恰恰是基督教所身處的更大的曆史背景下的見證。所謂最高尚的精神思想的基礎,恰恰是現實的物質利益的動機。這一基礎和不同時代下,誰能夠掌握基督教的闡釋權,不同的解釋如何能更好地維護闡釋者的利益,強化自身存在密切相關。基督教的基礎是由不斷變遷的社會結構凝
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