The Parallax View is Slavoj Zizek's most substantial theoretical work to appear in many years; Zizek himself describes it as his magnum opus. Parallax can be defined as the apparent displacement of an object, caused by a change in observational position. Zizek is interested in the "parallax gap" separating two points between which no synthesis or mediation is possible, linked by an "impossible short circuit" of levels that can never meet. From this consideration of parallax, Zizek begins a rehabilitation of dialectical materialism.Modes of parallax can be seen in different domains of today's theory, from the wave-particle duality in quantum physics to the parallax of the unconscious in Freudian psychoanalysis between interpretations of the formation of the unconscious and theories of drives. In The Parallax View, Zizek, with his usual astonishing erudition, focuses on three main modes of parallax: the ontological difference, the ultimate parallax that conditions our very access to reality; the scientific parallax, the irreducible gap between the phenomenal experience of reality and its scientific explanation, which reaches its apogee in today's brain sciences (according to which "nobody is home" in the skull, just stacks of brain meat--a condition Zizek calls "the unbearable lightness of being no one"); and the political parallax, the social antagonism that allows for no common ground. Between his discussions of these three modes, Zizek offers interludes that deal with more specific topics--including an ethical act in a novel by Henry James and anti-anti-Semitism.The Parallax View not only expands Zizek's Lacanian-Hegelian approach to new domains (notably cognitive brain sciences) but also provides the systematic exposition of the conceptual framework that underlies his entire work. Philosophical and theological analysis, detailed readings of literature, cinema, and music coexist with lively anecdotes and obscene jokes.
斯拉沃热·齐泽克,斯洛文尼亚卢布尔雅那大学社会学研究所资深研究员,欧美众多大学客座教授,大名鼎鼎的欧陆哲学家,魅力四射的演说家,光彩夺目的文化理论家,人称“文化理论界的猫王”、“屹立于人类智力顶峰”的“卢布尔雅那巨人”,“几十年来强大无比的杰出阐释者”,自称“一定意义上 的共产主义者”和“激进左翼分子”。他深受黑格尔主义、马克思主义和拉康精神分析理论的影响,擅长以通俗文化产品解读拉康的精神分析理论,并以拉康精神分析理论、黑格尔哲学和马克思主义政治经济学解析最新的社会文化现象。他“把一切纳入自己的研究领域”,颇有“席卷天下,包举宇内”之势,同时“把理论的严密性与阅读的强制性融为一炉”,“是反直觉观察的大师”。
原文:http://t.cn/RLzYSRE 解读齐泽克:真正左翼的思想者肩负的任务是什么? 吴冠军 / 华东师范大学政治学系 2015-07-03 16:28 作为当代最富盛名的哲学家与“学术跨界天王”,齐泽克著作真的可以用“车载斗量”这四个字来形容,其中还包括一系列学术上极具冲击力的大部头(乃...
评分非常荣幸能再一次进入到齐泽克——季广茂讲解“实在界”的课堂当中。 这本书明显要比前两本(《意识相态的崇高客体》《斜目而视》)更能找到阅读的乐趣,这应该感谢老齐不扯那么多德国哲学思想史、不将理论晦涩神秘化、开始关怀我们这些平民读者。 当然,还应该感谢季广茂老...
评分齐泽克的这部《视差之见》在题目中就显现出了对柄谷《跨越性批判》一书回应的姿态,认为视差即是在两种不断转换的视角之下考察事物,并且这两种视角之间绝无任何综合和调停的可能。他认为,视差的分裂提供了我们能够识别辩证法的颠覆性内核的关键。比柄谷更进一步,齐泽克为视...
评分 评分齐泽克的这部《视差之见》在题目中就显现出了对柄谷《跨越性批判》一书回应的姿态,认为视差即是在两种不断转换的视角之下考察事物,并且这两种视角之间绝无任何综合和调停的可能。他认为,视差的分裂提供了我们能够识别辩证法的颠覆性内核的关键。比柄谷更进一步,齐泽克为视...
简直不敢相信,我竟然花了整整一周的时间才勉强读完这本“巨著”。老实说,开头的几章读起来颇为晦涩,作者似乎热衷于使用极其冗长、充满哲学思辨的长句,让我常常需要停下来,甚至需要回溯好几段才能重新跟上叙事的脉络。不过,一旦熬过了那段“入门期”,故事的内在逻辑便如同精密的钟表般开始展现其惊人的复杂性和美感。它探讨的主题非常深刻,涉及记忆的不可靠性、历史的重构,以及个体在巨大权力结构面前的无力感。我特别欣赏作者在处理关键冲突场景时,那种近乎冷酷的客观性,没有过多煽情的笔墨,却将人物内心的挣扎表现得淋漓尽致。这本书的语言风格是如此独特,充满了古典的韵味和现代的疏离感交织在一起的奇特张力。它不是那种让你读完后能立刻拍案叫绝的爽文,而是一部需要你投入心力去“解码”的作品,但付出绝对是值得的,它拓宽了我对叙事边界的理解。
评分这部小说简直让人欲罢不能,作者构建的世界观宏大而又细腻,每一个角色的动机都刻画得入木三分。我完全沉浸在那种错综复杂的人际关系和不断反转的剧情之中,仿佛自己也成为了故事的一部分。特别是对社会阶层差异的探讨,那种冷峻的观察角度,让人在享受阅读快感的同时,也不禁开始反思我们自身所处的环境。书中的节奏把握得极为精妙,时而急促紧张,将人推向情绪的顶点,时而又放缓下来,让读者有足够的时间去消化那些潜藏在对话和场景描述下的深层含义。那些看似不经意的细节,到最后都会成为揭示真相的关键线索,这种精心的布局实在令人叹服。我很少能找到一本能让我从头到尾保持如此高强度注意力的作品,它不仅仅是一个故事,更像是一次对人性幽暗角落的深入探险。读完之后,那种意犹未尽的感觉久久不能散去,我甚至会时不时地回味某些段落的措辞,去揣摩作者隐藏的深意。这是一部值得反复品读,并且每次都能发现新东西的佳作,它无疑会在我的“年度最佳”书单中占据一个重要的位置。
评分这部作品的结构犹如一座迷宫,初读时会感到强烈的迷失感,因为时间线和叙事视角不断地在过去和现在之间跳跃,让你几乎无法确定谁在说真话,谁又在扮演谁的角色。与其说它是在讲述一个故事,不如说它是在呈现一种关于“认知偏差”的实验报告。我个人认为,作者在这本书中展现了令人惊叹的文本控制力,他对环境氛围的营造达到了令人窒息的程度,那种弥漫在空气中的不安和怀疑,似乎能穿透纸页感染到读者。我尤其欣赏那些对技术与人性之间关系的探讨,那种对未来可能性的冷静预设,没有夸张的科幻元素,却让人感到毛骨悚然的真实。这本书的魅力在于它的“留白”,它不会给你所有答案,而是将最终的解释权交还给了读者,这无疑是对读者智商的一种尊重。对于喜欢高智商推理和心理分析的读者来说,这绝对是一次不可多得的精神盛宴。
评分我几乎是以一种近乎狂热的状态读完了它,中间只停下来喝水的那种。这本书最厉害的地方在于,它虽然笔触冷峻,但情感内核却异常炙热。它讲述了一个关于追寻真相的故事,但这个“真相”本身就是一个不断移动的目标。我被书中那种宿命般的悲剧感深深吸引,角色们似乎都身不由己地被卷入了一个巨大的、他们无力抗拒的漩涡之中。作者对细节的关注达到了偏执的程度,无论是对某种特定历史事件的引用,还是对特定时代背景下社会规范的刻画,都显示出扎实的功课和严谨的态度。不同于一些同类作品,这本书的对话很少是废话,每一句台词都暗含机锋,充满了试探和隐藏的目的。读完后,我感觉自己像经历了一场漫长而艰难的内心净化,那些表面的喧嚣似乎都褪去了,只剩下最本质的对“存在”和“选择”的追问。这是一本真正意义上的“必读”之作,它会挑战你的阅读习惯,但最终会给予你丰厚的回报。
评分说实话,我本来对这种类型的文学不抱太大期望,总觉得会是故作高深的东西,但这本书完全颠覆了我的看法。它以一种极其接地气的方式,描绘了一个在时代变迁中迷失方向的普通人的挣扎。角色的塑造极其成功,尤其是主角那种介于理想主义和犬儒主义之间的摇摆不定,太真实了。我仿佛能闻到书中描绘的那些老旧街道上的潮湿气味,感受到他每一次抉择时的那种沉重呼吸。叙事手法上,作者巧妙地穿插了大量的个人日记和新闻剪报,这些碎片化的信息不仅没有打断流畅性,反而像拼图一样,让真相的轮廓逐渐清晰起来。读到一半的时候,我突然意识到,我所认为的“事实”可能完全是建立在片面的信息之上,这种被愚弄的感觉非常强烈,但又不得不佩服作者的构建能力。这本书的后劲很大,它让你在合上封面前,就已经开始在脑海中重构整个故事,思考“如果我是他,我会怎么做”。绝对是近期读到的最具思考价值的小说之一。
评分还是没有看出来克服explosion of negativity的可能性在哪里
评分我认为哈,齐泽克在处理从Pre-ontological到Reason的过程的时候,用词实在是太随便了。他喜欢说这一过程本身是madness, freedom, darkness, abyssal或者greatest contingency. 这些词的问题在哪儿?首先,前本体论领域意味着脱离一切先验前结构,而无论是Necessity还是Contingency,Namings还是Unnameable,其实都属于先验前结构。前本体论是有别于这两种先验前结构的第三领域,它既不是必然性,也不是偶然性或自由,而是“尚未在二者之间作出决定”。因此,从前本体论的第三领域走进任意一个先验前结构的过程本身如果说成是偶然或自由的,那么就矛盾了,因为此时无论偶然性、自由还是必然性,都尚未得到设定。
评分http://www.lrb.co.uk/v28/n17/fredric-jameson/first-impressions
评分http://www.lrb.co.uk/v28/n17/fredric-jameson/first-impressions
评分还是没有看出来克服explosion of negativity的可能性在哪里
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