具体描述
There is fear. Fear is never an actuality; it is either before or after the active present. When there is fear in the active present, is it fear? It is there and there is no escape from it, no evasion possible. There, at that actual moment, there is total attention at the moment of danger, physical or psychological. When there is complete attention there is no fear. But the actual fact of inattention breeds fear; fear arises when there is an avoidance of the fact, a flight; then the very escape itself is fear.
作者简介
J. Krishnamurti (1895-1986) was a renowned spiritual teacher whose lectures and writings have inspired thousands. Other works include On Truth, On Learning and Knowledge, On Conflict, On Love and Loneliness, On Freedom, On Nature and Enviroment, and On Living and Dying.
目录信息
读后感
淡淡的文字中，处处闪烁者智慧的思想。 可能他的大多数作品都是，演讲、谈话的整理稿，文风应该与其演讲风格一致，就像一个长者、或者是年长的朋友，在和你聊天一样，听起来，语气温和，朴实无华，但是每一句，无不显示者：真诚、热忱、坦然、过超越我们的智慧。 不仅仅值...
评分淡淡的文字中，处处闪烁者智慧的思想。 可能他的大多数作品都是，演讲、谈话的整理稿，文风应该与其演讲风格一致，就像一个长者、或者是年长的朋友，在和你聊天一样，听起来，语气温和，朴实无华，但是每一句，无不显示者：真诚、热忱、坦然、过超越我们的智慧。 不仅仅值...
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用户评价
这本书的语言风格，简直是一场文学上的冒险，而且是一场需要极高耐心的冒险。我得承认，作者的遣词造句能力是毋庸置疑的，他能用一些极其生僻但又精准的词汇来描摹那种难以言喻的情绪状态。但问题是，这种“美感”的堆砌，到了后面就成了阅读的障碍。比如，他会在一个段落里连续使用三个结构相似但意义上层层递进的长句，每一个句子都恨不得把所有从句都塞进去，这使得我不得不一遍又一遍地回溯阅读，生怕漏掉了某个微妙的转折或比喻。我感觉自己不是在阅读一本关于“恐惧”的书，而是在攻克一篇晦涩的古典德语译本。我理解作者可能想通过这种方式来模仿“恐惧”本身那种复杂、盘绕的特性，试图让读者在阅读过程中也体会到那种被信息流淹没的无助感，但这种艺术手法在实际阅读体验中带来的更多是挫败感而非共鸣。每次读完一个章节，我都会有一种智力被榨干的疲惫感，就像是刚刚跑完了一场马拉松，而终点线却被无限地推远了。
评分这本书的论述方式，给我一种非常“抽离”的感觉。作者似乎始终站在一个极高、极远的观察点俯瞰人类的集体无意识和个体的心灵活动，他很少使用第一人称的叙事，也很少引用那些普通人日常生活中能引起强烈共鸣的具体案例。大部分的例子都来自于历史记载、学术案例分析或者哲学家的论述，这些都很有价值，但它们就像玻璃柜里的展品，虽然精致，但你触摸不到，也感受不到那种热度。我个人期待的是，当谈论“恐惧”时，能有一些更贴近泥土的叙述，比如讲述一个普通人在面对失业、亲人离散或突发疾病时的真实心路历程，哪怕只是作为例证的辅助材料也好。这本书的内容，更像是为那些已经对该领域有深入了解的学者准备的，它假定读者已经掌握了大量的预备知识，并能轻松地在不同的思想流派之间进行跳跃和比较。对我这样一个带着“学习如何更好地生活”的目的去阅读的普通人来说，这本书提供的“智力食粮”太过精细和难以下咽，导致我无法真正地将书中的理论内化为指导自身行为的力量。
评分如果从结构上来看这本书，它无疑是庞大且野心勃勃的，作者试图将人类从古老的部落仪式到现代的金融市场中的所有“恐惧源头”都囊括进来，形成一个包罗万象的图景。然而，正是这种“包罗万象”的企图心，导致了内容上的分散和跳跃性。你可能前一页还在讨论文艺复兴时期瘟疫的社会影响，后一页突然就跳到了量子物理学对不确定性的探讨，中间没有任何平滑的过渡。这种跳跃感，让这本书读起来像是一部由无数高质量的、但彼此关联不大的精彩讲座拼贴而成的合集。我一直在寻找一条清晰的主线，那个将所有这些碎片串联起来的“脊椎”，但始终未能找到。每次我以为捕捉到了一个核心论点时，作者的思路就会迅速转向另一个完全不同的领域，留给我一个“哦，原来是这样”的空泛感，而不是“啊，我明白了”的顿悟。这使得我对这本书的整体框架产生了疑问，它究竟是想成为一部百科全书式的论著，还是一本深入的个人探索？它似乎想成为两者，结果却在两者的中间地带徘徊不前。
评分这本书，说实话，拿到手的时候我还有点小小的期待，毕竟封面的设计挺有意思的，那种深沉的蓝色调，配上一些抽象的线条，让人感觉会是一本探讨心理深处的东西。然而，读完之后，我的感受就复杂多了。它不像我之前读过的一些探讨人类情感的著作那样，直接切入主题，用清晰的逻辑来剖析“恐惧”这个概念。相反，这本书给我的感觉更像是在一个巨大的迷宫里绕圈子，作者似乎非常热衷于铺陈大量的背景信息和哲学思辨，但真正触及核心的部分却总是若即若离。我花了很长时间才适应这种叙事节奏，尤其是前三分之一，感觉更像是在阅读一篇冗长的学术论文的引言，充满了晦涩的术语和对历史文献的引用，读起来相当费力，甚至好几次我都差点想把它合上，转而去看看别的书架上的新奇玩意。我期待的是一种能够指导我如何面对日常生活中那些细微的、无形的焦虑，或者至少能提供一个清晰的框架来理解我们为什么会感到恐惧。但这本书似乎更热衷于构建一个宏大的理论体系，这种“高屋建瓴”的视角，反而让我这个普通读者感到一种疏离感，仿佛我正在听一位智者在讲述一个与我生活没有直接关联的宇宙法则。
评分坦白说，这本书的阅读体验，更像是一次挑战自我阅读耐力的体育赛事。我为自己能够坚持读完感到一丝骄傲，但这丝骄傲更多是基于“我完成了任务”，而不是“我获得了巨大的知识增益”。这本书的引人入胜之处，也许在于它那种近乎百科全书式的广度，但正是这份广度，稀释了它本应有的深度和冲击力。它像是一块巨大的、极其复杂的马赛克壁画，虽然单块瓷砖的颜色和材质都极其考究，但当你试图从远处欣赏整幅图景时，你会发现很多地方的衔接显得生硬，甚至有些地方的图案似乎与周围格格不入。如果有人问我这本书到底讲了什么，我可能需要花很长时间来组织语言，总结的核心大概是：恐惧是一个多维度的、历史悠久且无法完全被消灭的心理现象。但这个结论，我其实在读这本书之前就已经有了模糊的认知。这本书的价值或许在于它提供了海量的支撑论据和不同的哲学视角，但它最终未能提供一个清晰、令人信服的“出口”，让我得以携带真正的洞察力走出那片迷雾。
评分有点垃圾
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