具体描述
接著《精神分析新論》之後，本書集弗洛伊德重要的著作於一冊：《超越快樂原則》、《群心理學與自我分析》、《自我與本我》、《抑制、症狀與焦慮》。《超越快樂原則》論述人的行為除快樂原則及由此派生的現實原則之外，還有一條更令符合人的本能的原則，也就是強迫性原則。《自我與本我》首先將心理區分為意識和潛意識，然後說明潛意識有描述意義上的、動力學意義上的區別；其次闡述自我從本我、超我從自我分化的過程。《抑制、症狀與焦慮》則是對壓抑與焦慮及心理防禦機制關係理論進行修正與補充的主要著作，闡明了「壓抑」與「防禦」兩個基本概念的聯繫與區別，以及它們在精神分析中的作用。
作者简介
目录信息
读后感
Ⅰ -“…the course taken by mental events is automatically regulated by the pleasure principle.” -力比多经济学（而不仅是拓扑学和动力学；三者完整地构成了元心理学的领域） -将快乐（pleasure）与不快乐和呈现（present）在心灵中的兴奋（excitation）联系在一起 -“...
评分书的后1/3比较晦涩，用某人的话说：“后面是弗洛伊德在自言自语”，是他正在进行的思索过程，他本人也没有结论。害的我把这本书读了两遍才理出了大概。 书中的核心是compulsion to repeat原则，有两个解释： 1. 即Adler的will to power原则。通过repeat，当事人从变动的承受者...
评分Ⅰ -“…the course taken by mental events is automatically regulated by the pleasure principle.” -力比多经济学（而不仅是拓扑学和动力学；三者完整地构成了元心理学的领域） -将快乐（pleasure）与不快乐和呈现（present）在心灵中的兴奋（excitation）联系在一起 -“...
评分书的后1/3比较晦涩，用某人的话说：“后面是弗洛伊德在自言自语”，是他正在进行的思索过程，他本人也没有结论。害的我把这本书读了两遍才理出了大概。 书中的核心是compulsion to repeat原则，有两个解释： 1. 即Adler的will to power原则。通过repeat，当事人从变动的承受者...
评分很多人认为自己没有信仰，但是他们错了，他们并不了解自己，因为每个人都遵从着自我难以察觉的原则在生活。从这个角度来讲，原则取代了上帝，它就是我们的信仰，并且无时无刻地影响着我们的命运。 奥地利精神病学家和心理学家、心理分析学派的创始人西格蒙德•弗洛伊德在晚...
用户评价
这本书在处理人际关系方面的洞察力实在令人拍案叫绝。它并没有落入那种肤浅的“积极沟通”的窠臼，而是直面了人与人之间冲突和误解产生的根本原因——往往是我们用自己的经验和期望去投射到别人身上，期待他们能按照我们设想的剧本行动。作者用一系列生动的案例说明了，真正的连接不是要求对方变得完美或符合我们的预期，而是全然接纳彼此的不完美和差异。其中有一章专门讲了“边界的艺术”，不是设置冰冷的屏障，而是像园丁修剪枝丫一样，既要保护自己的核心需求不被侵犯，也要允许他人的自由生长。这本书让我明白了，很多时候我们感到关系紧张，不是因为爱不够，而是因为我们把过多的责任和期待压在了另一个人身上。它提供了一种更具韧性和弹性的相处之道，让人在亲密关系中也能保持自我的完整性，这种平衡感非常难得。
评分我必须说，这本书在“行动力”的引导上做得非常到位，它避免了许多书籍常见的“知易行难”的弊病。作者深知，单纯的理论灌输无法改变实际行为，因此书中设计了一套渐进式的自我训练体系。这个体系的核心不在于做多少惊天动地的大事，而在于培养一种“微习惯”的复利效应。它鼓励读者从最微小、最容易坚持的改变开始，比如每天花五分钟进行无目的的观察，或者记录一个“非成功”的瞬间并从中提取正向信息。我尝试了书中的一个小练习，关于如何将“拖延”转化为“准备”，效果立竿见影。它并没有强迫你立刻变得高效，而是通过一系列巧妙的心理暗示和结构化的练习，让你自然而然地建立起应对挑战的内在机制。这本书的实用价值，在于它提供了一套可以融入日常生活，并持续产生正向反馈的系统，而不是一个需要你付出巨大意志力去维持的短期计划。
评分这本书的叙事风格非常独特，它大量使用了象征性的语言和文学化的表达，不像很多自我提升类书籍那样直白和说教，反而更像是一部内省的游记。我感觉自己不是在阅读一本手册，而是在跟随一位经验丰富的向导，深入探索自己潜意识的地图。比如，作者描述“恐惧”时，将其比喻为一座由自我怀疑建成的、有着无数岔路的迷宫，而通往自由的路径，往往就隐藏在迷宫的最深处，需要我们鼓起勇气去面对。这种文学性的描绘极大地增强了内容的感染力，让抽象的心理概念变得具象化、可感知。它促使我进行大量的自我对话和反思，很多我从未意识到的思维定势，都在这种娓娓道来的叙述中被温和地揭示出来。对于那些习惯了快餐式阅读的人来说，这本书可能需要静下心来细嚼慢咽，但付出绝对是值得的。
评分作为一个对哲学和心理学都有点兴趣的业余爱好者，我发现这本书在理论构建上非常严谨，同时又保持了极高的可读性。它巧妙地融合了斯多葛学派的理性控制与现代积极心理学的研究成果，形成了一种独特的认知框架。我尤其欣赏作者在讨论“逆境与成长”时的那种冷静和深刻。书中反复强调，那些我们试图逃避的困难和挫折，才是塑造我们心性的最佳熔炉。它没有鼓吹盲目的乐观主义，而是提倡一种“有意识的痛苦管理”，即正视痛苦的存在，并从中提取出可转化的经验和力量。这种叙事方式让人感到被理解和被赋能，仿佛作者不是在教导，而是在陪伴我们一起穿越迷雾。看完这本书，你会觉得那些曾经让你心烦意乱的小事，似乎都变得微不足道了，因为你的关注点已经提升到了一个更高的维度去审视生活的全貌。
评分最近翻阅了好几本关于个人成长和心智模式的书籍，其中一本让我印象深刻的是关于如何在日常生活中找到持久满足感的探索。这本书深入剖析了“快乐”这个概念，它不像我们通常理解的那种短暂的兴奋感，而更像是一种深层的、建立在意义和价值基础上的安宁。作者用了大量的篇幅来探讨，我们常常追逐的那些外界的刺激——物质财富、社会认同——其实并不能带来真正的内心平静，反而可能因为过度依赖外部反馈而变得更加焦虑。书中提出了一个很有意思的观点，即真正的满足感来源于对“足够”的清晰定义，以及如何在这种清晰感中构建起个人的价值体系。我特别喜欢它那种抽丝剥茧的分析方式，不是简单地给出“要快乐”的口号，而是引导读者去审视自己内心的驱动力，很多时候，我们以为自己在追求快乐，实际上是在逃避痛苦或不确定性。读完之后，我开始重新审视自己对成功的定义，那种被社会灌输的成功观仿佛瞬间失去了魔力，取而代之的是一种更注重内在和谐的声音。
评分丧燃风，中国人对死文化好像总是不怎么提及，对性文化亦如此。就像孤独就是常态，活着本身就很痛苦一样，好像我们是拒绝接受的。得病之后看过一次，又看了一遍，觉得活着大概就是对抗熵增的过程吧。
评分看了前三篇。主要为看第一篇《超越快乐原则》，关于强迫行为的独到见解。第二篇《群心理学与自我分析》有点《乌合之众》的影子。第三篇《自我与本我》，可以看出是对其理论的思路梳理。
评分:无
评分18 4.27
评分丧燃风，中国人对死文化好像总是不怎么提及，对性文化亦如此。就像孤独就是常态，活着本身就很痛苦一样，好像我们是拒绝接受的。得病之后看过一次，又看了一遍，觉得活着大概就是对抗熵增的过程吧。
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