接著《精神分析新論》之後，本書集弗洛伊德重要的著作於一冊：《超越快樂原則》、《群心理學與自我分析》、《自我與本我》、《抑製、癥狀與焦慮》。《超越快樂原則》論述人的行為除快樂原則及由此派生的現實原則之外，還有一條更令符閤人的本能的原則，也就是強迫性原則。《自我與本我》首先將心理區分為意識和潛意識，然後說明潛意識有描述意義上的、動力學意義上的區別；其次闡述自我從本我、超我從自我分化的過程。《抑製、癥狀與焦慮》則是對壓抑與焦慮及心理防禦機製關係理論進行修正與補充的主要著作，闡明瞭「壓抑」與「防禦」兩個基本概念的聯繫與區別，以及它們在精神分析中的作用。
具體描述
讀後感
很多人认为自己没有信仰，但是他们错了，他们并不了解自己，因为每个人都遵从着自我难以察觉的原则在生活。从这个角度来讲，原则取代了上帝，它就是我们的信仰，并且无时无刻地影响着我们的命运。 奥地利精神病学家和心理学家、心理分析学派的创始人西格蒙德•弗洛伊德在晚...
評分很多人认为自己没有信仰，但是他们错了，他们并不了解自己，因为每个人都遵从着自我难以察觉的原则在生活。从这个角度来讲，原则取代了上帝，它就是我们的信仰，并且无时无刻地影响着我们的命运。 奥地利精神病学家和心理学家、心理分析学派的创始人西格蒙德•弗洛伊德在晚...
評分书的后1/3比较晦涩，用某人的话说：“后面是弗洛伊德在自言自语”，是他正在进行的思索过程，他本人也没有结论。害的我把这本书读了两遍才理出了大概。 书中的核心是compulsion to repeat原则，有两个解释： 1. 即Adler的will to power原则。通过repeat，当事人从变动的承受者...
評分书的后1/3比较晦涩，用某人的话说：“后面是弗洛伊德在自言自语”，是他正在进行的思索过程，他本人也没有结论。害的我把这本书读了两遍才理出了大概。 书中的核心是compulsion to repeat原则，有两个解释： 1. 即Adler的will to power原则。通过repeat，当事人从变动的承受者...
評分很多人认为自己没有信仰，但是他们错了，他们并不了解自己，因为每个人都遵从着自我难以察觉的原则在生活。从这个角度来讲，原则取代了上帝，它就是我们的信仰，并且无时无刻地影响着我们的命运。 奥地利精神病学家和心理学家、心理分析学派的创始人西格蒙德•弗洛伊德在晚...
用戶評價
非常難懂，我不知道是不是翻譯的過，我隻理解瞭traumatic neurosis那一部分，應該算最好理解的吧.....
评分看的長春齣版社的一個譯本。閱讀的睏難之處在於對作者的起點“快樂原則”不明白。並非是說追求快樂，而是大概說人類傾嚮於得到快樂的心理經驗。醫學案例看的不太明白。想讀繼續這個話題的書。
评分:無
评分看瞭前三篇。主要為看第一篇《超越快樂原則》，關於強迫行為的獨到見解。第二篇《群心理學與自我分析》有點《烏閤之眾》的影子。第三篇《自我與本我》，可以看齣是對其理論的思路梳理。
评分看瞭前三篇。主要為看第一篇《超越快樂原則》，關於強迫行為的獨到見解。第二篇《群心理學與自我分析》有點《烏閤之眾》的影子。第三篇《自我與本我》，可以看齣是對其理論的思路梳理。
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