弥漫着金色烟尘的华丽的插图,悠扬清新一如天籁的诗句。
《薄伽梵歌》是印度古代宗教和文学名著,也是古代印度经典史诗《摩诃婆罗多》中最精彩的哲理插话和印度教最负盛名的经典。
《薄伽梵歌》这个书名是由“薄伽梵”(Bhagavat,“世尊”之意)和“歌”(Gita,“颂歌”)组成的,全意就是《神之歌》,堪称古印度的《神曲》。
这部圣诗是以《摩诃婆罗多》中的俱卢和般度两个亲族大战为背景的。般度族的第三子阿周那面对即将被屠杀的亲族充满悲伤怜悯之情,黑天神化身为阿周那的车夫克里希纳,与王子做了一番关于宗教、信仰、生命和死亡的对话。
简言之,就是一篇深奥优美的战前动员。
《薄伽梵歌》作为古代印度经典史诗《摩诃婆罗多》中最精彩的哲理插话和印度教最负盛名的经典,其成书年代颇多争议,作者也无从考证了
印度的《薄伽梵歌》,成书于公元前400年~公元400年之间。被誉为“印度的圣经”,也是瑜伽哲学的必读经典。其讲述的是婆罗多王子阿周那不忍种族内部互相残害,想放弃王位,放弃夺权大战,而毗湿奴大神化身的黑天开导他,教他修炼“业瑜伽(专注于无私奉献的行动),智瑜伽(认...
评分《薄伽梵歌》被誉为印度的圣经,我没想过自己会读这样的宗教典籍,毕竟大学时代,光是一本《圣经》读了4年也兴趣不大。 本质上来说,我是一个十分反宗教的科学崇拜者(虽然理科很糟糕),有一阵子我看见欧洲城市里一座座富丽堂皇的教堂会感到肠胃不适,我曾不喜欢它如此人为的...
评分 评分印度的《薄伽梵歌》,成书于公元前400年~公元400年之间。被誉为“印度的圣经”,也是瑜伽哲学的必读经典。其讲述的是婆罗多王子阿周那不忍种族内部互相残害,想放弃王位,放弃夺权大战,而毗湿奴大神化身的黑天开导他,教他修炼“业瑜伽(专注于无私奉献的行动),智瑜伽(认...
《薄伽梵歌》这本书,每次读都会有新的感悟,尤其是在我经历了一些人生中的起伏之后,更是觉得书中的智慧如同一股清流,涤荡心灵。我一直以为,“无为而无不为”是一种消极的哲学,但书中对此的解释,完全颠覆了我的认知。克里希那所说的“无为”,并非是袖手旁观,而是指不被个人的欲望和情感所驱动,以一种超然、公正的态度去行事。这种“为”并非是出于个人的得失,而是顺应自然的规律,顺应宇宙的法则。这种境界,对我来说是极高的追求,但书中通过一步步的引导,让我看到了可能达到的途径。我尤其欣赏书中对“真我”(Atman)与“梵”(Brahman)关系的阐释,它打破了我长期以来将自我与身体、思想混淆的观念。原来,我们所认为的“我”,只是一个暂时的载体,而真正的“我”,是永恒不变的、与宇宙本源同在的。这种认知,让我对死亡的恐惧大大减轻,也让我对生命的短暂有了更深刻的理解。我开始更加关注内在的体验,而不是外界的评价。这本书,对我来说,就像是一面镜子,照出了我内心的种种执着和局限,同时也为我指明了超越这些局限的光明之路,让我对生命的旅程有了更深厚的信心。
评分《薄伽梵歌》这本书,我断断续续地读了几个月,每次翻开,都能从中汲取到新的养分,就好像它不是一本静态的书,而是一个活生生的、不断启迪心灵的导师。最初吸引我的是它那个充满戏剧性的开篇:阿周那站在两军对垒的战场中央,面临着是否要与亲人、老师为敌的巨大道德困境,这种张力,瞬间就抓住了我的眼球。书中的对话,是克里希那与阿周那之间的,克里希那的智慧如同深邃的海洋,而阿周那的疑问则像是一叶叶小舟,在海洋中不断探索,不断被指引。我特别喜欢克里希那在解释“无私的行动”(Karma Yoga)时,那种超越功利、强调过程本身意义的论述。这让我开始反思自己生活中的许多行为,是不是过于执着于结果,而忽略了行动本身的纯粹性和价值?他反复强调,行动是我们的责任,但行动的成果并不在我们掌控之中,这种“不执着于果”的智慧,在现实生活中,尤其是在面对挑战和压力时,是多么宝贵的一剂良药。书中的许多比喻,比如花园里的花朵,比如耕耘的土地,都非常生动形象,能够触及人心最柔软的地方。读这本书,不是一种简单的阅读,更像是一种心灵的洗礼,一种对生命意义的深刻追问和探索。它没有给我现成的答案,却教会了我如何去寻找答案,如何去理解苦难、如何去面对诱惑、如何去认识自我。每一次阅读,都像是与一位智慧的长者进行了一次深入的对话,让我感到平静,也感到更加清晰。
评分最近重新翻阅《薄伽梵歌》,一种前所未有的平静感油然而生。这本书,真的不只是一部古老的文本,它更像是一份跨越时空的生命智慧指南。我一直在思考,为什么在经历了生活中的种种波折后,反而更能体会到书中某些段落的深刻含义。克里希那对“奉爱”(Bhakti Yoga)的描述,尤其打动我。他不是在教导我们如何去“崇拜”一个遥远的神祇,而是在阐述一种全然的、无条件的爱与奉献,一种将生命的一切都献给更高力量的姿态。这种奉献,不是失去自我,而是在更大的整体中找到自己的位置,并将个人的生命能量汇入其中。这让我看到了,很多时候,我们所谓的“付出”和“牺牲”,往往带着交换的意图,而真正的奉爱,是全然的给予,不求回报。书中关于“认识神性”(The Divine Nature)的论述,也让我开始审视自己内在的潜能。克里希那并没有将神性描绘成遥不可及的存在,而是说,它就蕴含在我们每一个人的心中,只是被无明所遮蔽。这是一种多么令人振奋的说法!它给予了我们希望,也赋予了我们责任,去发掘、去显化这份内在的光芒。读这本书,与其说是在学习知识,不如说是在进行一场深刻的自我对话,一场与内心深处智慧的连接。它让我更加珍惜每一个当下,也更加坚信,生命的意义在于不断地成长和转化。
评分《薄伽梵歌》这本书,给我带来的不仅仅是知识,更是一种深度的自我觉察。我一直以为,人生的痛苦,大部分来自于外界的打击和不公。但书中,克里希那却将重点放在了我们内心的“我执”和“欲望”上。他用一种极其耐心且富有逻辑的语言,揭示了这些情绪和观念如何像无形的锁链,将我们紧紧束缚。我尤其喜欢书中对“不分别心”(Non-attachment)的阐述。这并非是要我们变得冷漠,而是要我们在经历生活中的悲欢离合时,能够保持内心的稳定,不被情绪的潮水所淹没。它就像在风暴中建造一座坚固的灯塔,无论外界如何波涛汹涌,它都能岿然不动。这本书,让我开始看到,我很多时候的“快乐”和“痛苦”,都来自于我对事情的“看法”。如果改变了看法,很多所谓的“苦难”,就烟消云散了。这是一种多么令人振奋的觉醒!它不是让我逃避现实,而是让我以一种更强大的内在力量去面对现实。我开始尝试着,在遇到不顺心的事情时,先停下来,问问自己,这真的是那么糟糕吗?这种小小的练习,却让我看到了内心的巨大转变。
评分《薄伽梵歌》这本书,真的就像一颗璀璨的宝石,每一次细细品味,都能发现它新的光芒。我常常在想,为什么在如此古老的时代,就能够有如此深刻的洞见。书中的“三德”(Gunas)——善、激、暗,对我来说,是一个非常实用的分析工具。它帮助我理解,为什么有时候我会感到亢奋、有时候会感到懒惰、有时候又会陷入迷茫。克里希那并没有将它们视为敌人,而是说,它们是构成物质世界的一部分,我们无法完全摆脱,但可以通过智慧去超越。这是一种多么解放的说法!它让我不再为自己的情绪和状态感到内疚,而是更懂得如何去观察和转化它们。书中的“解脱”(Moksha)的追求,也不是一种遥不可及的目标,而是可以通过我们当下的一言一行去实现的。它让我意识到,真正的解脱,并非是离开这个世界,而是以一种超然的心态去面对这个世界。阅读《薄伽梵歌》,就像是与一位博学的导师进行了一场深入的交流,他用最精炼的语言,揭示了生命中最根本的奥秘。它让我看到了自己性格中的种种阴影,也为我指明了将阴影转化为光明的方向,让我对生命充满了敬畏和探索的勇气。
评分最近再次深入阅读《薄伽梵歌》,我发现它所蕴含的智慧,真的可以贯穿人生的各个阶段。尤其是在我经历了一些生活中的考验之后,书中关于“转化”(Transformation)的论述,变得格外具有指导意义。克里希那并没有说,我们要完全抛弃过去,而是要通过智慧和行动,将过去的经历转化为成长的养分。他提到,我们的身体会衰老,但我们的意识,我们的“真我”,却是永恒不变的。这种对生命延续性的认识,让我对时间的流逝有了更深的理解。我开始不再那么害怕衰老,反而觉得,每一个年龄段都有它独特的价值。书中的一些比喻,比如生命如同穿衣,旧的衣服脱掉,换上新的,非常贴切地阐释了这种“转化”的观念。这让我不再执着于过去的辉煌,也不再畏惧未来的不确定,而是更加专注于当下,如何让今天的自己,比昨天的自己有所进步。这本书,让我意识到,生命本身就是一个不断进化的过程,而我们每个人,都是这个伟大进化的参与者。
评分《薄伽梵歌》这本书,我每次读都会有新的发现,好像一本永远也读不完的宝藏。尤其是在我最近经历了一些人生的抉择之后,对书中关于“业”(Karma)的解读,有了更深的体会。我一直以为,业力就是一种宿命,是无法改变的。但书中,克里希那却明确指出,我们的业力,既有过去的积累,也有当下的创造。这意味着,我们并非是被动的承受者,而是可以主动地去创造更美好的未来。他强调,每一个行动,无论大小,都会产生相应的果报,这是一种多么令人警醒的说法!它让我开始更加谨慎地对待我的言行,也更加积极地去付出善意。书中的“无私的奉献”(Nishkama Karma)的理念,对我来说,是一种极高的境界。它让我开始反思,我很多时候的付出,是否都带着某种目的?而真正的无私奉献,是不求回报,只是因为这是正确的,是符合生命本质的。这本书,就像一位智者,不断地在我耳边低语,提醒我生命的真谛,也给予我力量,去成为更好的自己。它不提供魔法,却给予我改变的智慧和勇气。
评分这本《薄伽梵歌》给我的感受,与其说是一本书,不如说是一种全新的视角,一种认识世界和自我的方式。我之前总觉得,人生的许多困境,是因为我们不够聪明,或者不够努力。但克里希那在书中,为我揭示了另一个更深层次的原因——我们的“我执”,我们对物质、对欲望、对名利的纠缠不清。他用一种极为平和但又异常有力的语言,拆解了这些束缚,让我看到,真正的自由,并非来自于外界的获得,而是来自于内心的解脱。特别是关于“智慧的行动”(Jnana Yoga)的阐述,让我看到了超越二元对立的可能性。我们常常被“对”与“错”、“好”与“坏”这样的标签所困扰,而书中引导我去看到事物更本质的联系,看到表象之下的统一。这并非是要求我们放弃思考,而是让我们以一种更宏观、更超然的视角去审视。阅读的过程,就像是剥洋葱,一层一层地拨开自己的习气和误解,直到触碰到那颗最纯粹的“真我”。书中的一些概念,比如“业力”(Karma)和“轮回”(Samsara),并非是宗教的教条,而是对生命能量和因果规律的一种哲学性的解释。它让我对生命的长度和广度有了更深的认识,也让我对如何善用当下的每一个瞬间有了更清晰的认识。它不提供捷径,却指明了方向,让我愿意去付出努力,去探寻那条通往内心宁静的道路。
评分我最近在读《薄伽梵歌》,这本书给我的感受,是一种从未有过的平和与清晰。尤其是在我感到迷茫和困惑的时候,翻开它,总能找到一丝慰藉和启示。书中关于“瑜伽”(Yoga)的定义,让我大开眼界。我一直以为瑜伽只是身体的伸展,但书中将其阐释为一种“平衡”和“连接”,一种将我们的物质自我与精神自我、以及与宇宙本源连接起来的智慧。这是一种更为深刻的理解。克里希那通过描述各种不同的瑜伽路径,比如行动瑜伽、智慧瑜伽、奉爱瑜伽,让我看到,通往真理的道路并非只有一条,每个人都可以找到最适合自己的方式。这让我对自己的生命选择有了更多的信心,也让我不再去评判他人的方式。书中的一些段落,读起来像诗歌一样优美,却蕴含着无尽的哲理。它让我开始反思,什么才是真正重要的,什么才是值得我们去追求的。它不是给我一本“人生说明书”,而是给我一种“指南针”,让我可以在人生的海洋中,找到自己的航向。每次阅读,都像是进行一次心灵的净化,让那些杂念和烦恼渐渐消散。
评分最近又一次捧起《薄伽梵歌》,依然被书中那股宏大而又细腻的智慧所折服。它不仅仅是关于宗教或哲学,更像是一部关于如何活得更充实、更有意义的生命蓝图。我特别喜欢书中关于“调伏感官”(Control of the Senses)的论述。我们总是被各种外界的刺激所牵引,眼睛看到美丽的,耳朵听到悦耳的,舌头尝到美味的,然后就情不自禁地跟随。克里希那指出,这些感官就像脱缰的野马,如果不加以控制,只会让我们迷失方向。他并非是要我们禁欲,而是要我们像一个“沉稳的智者”一样,能够在感官的接触中保持内心的宁静,不被它们所奴役。这是一种多么高明的智慧!它让我意识到,很多时候,我们以为是外界的诱惑让我们痛苦,其实是我们的心被这些诱惑所占据。这本书,让我开始审视自己对物质世界的依赖,也让我开始寻找内心的安宁之所。它不提供简单的安慰,却给予了我面对现实困境的力量。我开始尝试在生活中,有意识地去“观察”自己的感官反应,而不是被动地接受。每一次微小的进步,都让我感受到一种来自内心的喜悦,一种摆脱束缚的自由。
评分神魔一念间,不先成魔,如何成神?
评分这个还真有。万种正法,诸般利欲,一切解脱
评分神魔一念间,不先成魔,如何成神?
评分只看一遍≈没看过。看张版弄明白了Karma和Yoga,继续看黄版和徐版。
评分迷上印度经学了……
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