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西洋菜街榆林旧书。上部整理80s中后期Beyond、达明、太极、Raidas（《吸烟的女人》初遇林夕）等乐队资料。下部分析非主流、都市、环保、叛逆、怀旧、浪游、家国认同、性别、爱情等主题，搬用巴特、德塞托、列斐伏尔、阿多诺等。只重歌词，忽略曲风、公司、受众面

西洋菜街榆林旧书。上部整理80s中后期Beyond、达明、太极、Raidas（《吸烟的女人》初遇林夕）等乐队资料。下部分析非主流、都市、环保、叛逆、怀旧、浪游、家国认同、性别、爱情等主题，搬用巴特、德塞托、列斐伏尔、阿多诺等。只重歌词，忽略曲风、公司、受众面

2nd year

西洋菜街榆林旧书。上部整理80s中后期Beyond、达明、太极、Raidas（《吸烟的女人》初遇林夕）等乐队资料。下部分析非主流、都市、环保、叛逆、怀旧、浪游、家国认同、性别、爱情等主题，搬用巴特、德塞托、列斐伏尔、阿多诺等。只重歌词，忽略曲风、公司、受众面

西洋菜街榆林旧书。上部整理80s中后期Beyond、达明、太极、Raidas（《吸烟的女人》初遇林夕）等乐队资料。下部分析非主流、都市、环保、叛逆、怀旧、浪游、家国认同、性别、爱情等主题，搬用巴特、德塞托、列斐伏尔、阿多诺等。只重歌词，忽略曲风、公司、受众面

朱耀偉是香港研究歌詞的大學教授，目前在港大任教。研究歌詞的範疇應該列入人文科還是音樂？在他的著作《光輝歲月》裡的確有搜集資料、樂隊的歷史，但在後半部的文化研究理論單論歌詞去評定樂隊成就似乎是武斷與主觀了。而且得罪講句「文化研究」與音樂本質的討論是兩門學科...

朱耀偉是香港研究歌詞的大學教授，目前在港大任教。研究歌詞的範疇應該列入人文科還是音樂？在他的著作《光輝歲月》裡的確有搜集資料、樂隊的歷史，但在後半部的文化研究理論單論歌詞去評定樂隊成就似乎是武斷與主觀了。而且得罪講句「文化研究」與音樂本質的討論是兩門學科...

朱耀偉是香港研究歌詞的大學教授，目前在港大任教。研究歌詞的範疇應該列入人文科還是音樂？在他的著作《光輝歲月》裡的確有搜集資料、樂隊的歷史，但在後半部的文化研究理論單論歌詞去評定樂隊成就似乎是武斷與主觀了。而且得罪講句「文化研究」與音樂本質的討論是兩門學科...

朱耀偉是香港研究歌詞的大學教授，目前在港大任教。研究歌詞的範疇應該列入人文科還是音樂？在他的著作《光輝歲月》裡的確有搜集資料、樂隊的歷史，但在後半部的文化研究理論單論歌詞去評定樂隊成就似乎是武斷與主觀了。而且得罪講句「文化研究」與音樂本質的討論是兩門學科...

朱耀偉是香港研究歌詞的大學教授，目前在港大任教。研究歌詞的範疇應該列入人文科還是音樂？在他的著作《光輝歲月》裡的確有搜集資料、樂隊的歷史，但在後半部的文化研究理論單論歌詞去評定樂隊成就似乎是武斷與主觀了。而且得罪講句「文化研究」與音樂本質的討論是兩門學科...