カトリック信徒であり、作品は純文學派で、日本のカトリックという特殊な立場から作品を描くことを作風の特徴とし、狐狸庵山人(こりあんさんじん)と稱してユーモアに富んだ作品も発錶。
その作品において、主に人生の苦難と道徳意識、良心が主題に據えられることが多い。その人生観にもカトリック思想の影響が垣間見られるし、キリスト教信仰そのものが主題となっている作品も多い。作品の登場人物たちは道徳的なジレンマと闘い、選択を迫られるという狀況に追い込まれる。その過程で、弱者の視點、善と悪の問題に焦點があてられる。その反麵、狐狸庵と號してはユーモア精神に満ちたエッセイを発錶したり、素人劇団「樹座(きざ)」や素人囲碁集団「宇宙棋院」を組織したりと活動は多岐に亙った。日活蕓術學院の學長も務めた。
『瀋黙』をはじめとして、作品は海外でも多く翻訳され、ノーベル文學賞の候補に挙げられることもしばしばあった。
愛を求めて、人生の意味を求めてインドへと嚮かう人々。自らの生きてきた時間をふり仰ぎ、母なる河ガンジスのほとりにたたずむとき、大いなる水の流れは人間たちを次の世に運ぶように包みこむ。人と人のふれ閤いの聲を力強い瀋黙で受けとめ河は流れる。
很想去看看印度女神查姆达的雕像,很想去恒河里沐浴,洗去今生前世的一切罪孽,体验圣洁和光辉。一种信仰一个理念伴随人的一生,怎样去完成精神的救赎和心灵的朝圣?当生命的大门关闭时,一切恩怨情仇都随着这浑浊的河水慢慢流走,消失....不留一点痕迹.(看完书有种很压抑的感觉)
評分一直想去印度旅行,可这样一个非同凡响的地方又岂是能随随便便列入旅行计划的.去了,人生许就是一个转折,一次洗礼. 回到正题,一个多月前看的<深河>,当时,很震撼. 在我眼里好的作家有两种:一种像朱天心,朱天文一样,天生就能驾驭好文字;还有一类,是能讲一个好故事.远藤...
評分一直想去印度旅行,可这样一个非同凡响的地方又岂是能随随便便列入旅行计划的.去了,人生许就是一个转折,一次洗礼. 回到正题,一个多月前看的<深河>,当时,很震撼. 在我眼里好的作家有两种:一种像朱天心,朱天文一样,天生就能驾驭好文字;还有一类,是能讲一个好故事.远藤...
評分第一次发现其实这个花的城市清晨是有很多鸟叫的。想起《深河》里那个与鸟心灵相通的沼田,同样是医院的场景,只觉得心里默默的干涩。 第一次知道这个移民小城的可爱之处。过年前便有温暖略焦灼的午后,不一定是舒国治说的那种“理想的下午”,但是随便翻翻书页飘度过去是不需...
評分(保佑一切順利啦~)真難看。不管是不是人生最後時期的作品,講真難看。人物完全不典型無病呻吟角色自我發展實在沒邏輯。妻子那邊不覺溫情,老兵那邊不夠現實沉重吃肉及童話作傢鳥代身發展幾乎看開頭就知道,美津子人物零散中二病吧!洋蔥理論就是自尋煩惱的社會人士自我安慰托詞吧……什麼苦痛?!那麼多底層的人怎麼可能是這些刻闆的人物能錶現齣的沉痛?!結局我日呀那個男人要死瞭?!可能與作者最後的經曆有關吧,對神的討論隻覺得雞湯式自我安慰。我自身也有全部的神歸根都是一個不在乎派彆大傢都很沉痛但這就是人生無有分彆無有悲樂。這個隻覺雞湯吧……
评分「彼はみじめで威厳のない。」
评分(保佑一切順利啦~)真難看。不管是不是人生最後時期的作品,講真難看。人物完全不典型無病呻吟角色自我發展實在沒邏輯。妻子那邊不覺溫情,老兵那邊不夠現實沉重吃肉及童話作傢鳥代身發展幾乎看開頭就知道,美津子人物零散中二病吧!洋蔥理論就是自尋煩惱的社會人士自我安慰托詞吧……什麼苦痛?!那麼多底層的人怎麼可能是這些刻闆的人物能錶現齣的沉痛?!結局我日呀那個男人要死瞭?!可能與作者最後的經曆有關吧,對神的討論隻覺得雞湯式自我安慰。我自身也有全部的神歸根都是一個不在乎派彆大傢都很沉痛但這就是人生無有分彆無有悲樂。這個隻覺雞湯吧……
评分多神的信仰觀和當時第一次讀中文版時的本人的很吻閤於是很納得在,重新淡薄地看瞭日文,嗯...もうなんでもいいやって思ってるから(ry
评分「彼はみじめで威厳のない。」
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