具体描述
本书论述了道德观念产生的自然、社会、生理甚至病理条件,发掘了人们在不同时期、不同条件下创造不同价值判断的共同的原始动力。
作者简介
尼采，弗里德里希·威廉（Friedrich Wilhelm Nietzsche，一八四四——一九〇〇）是十九世纪末著名的德国哲学家，他的作品以直捣人性底蕴的气魄和淋漓酣畅的文风见称，尤以在美学和道德哲学方面的著作享誉世界。主要著作有《悲剧的诞生》、《扎拉图特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《论道德的谱系》等。
目录信息
读后感
尼采是对我影响极深的哲人，但另一方面他又是个有些危险的人物。我想先整理一下本书的内容（主要是第一部分），然后说一说我个人对尼采的看法。 本书代表了尼采的伦理学观点，探讨一种伦理体系如何被另一种颠覆，以及尼采试图恢复第一种伦理体系的尝试。道德这个词在这里并不是...
评分第一部分：“善与恶”、“好与坏” 1 对于道德的历史/系谱学研究的开始 2 历史/系谱学不仅仅是价值的事实和考据，进一步必定是对价值的价值的重估：一种历史精神 “好”的判断来源于贵族自身的定义，而非来自于低下的，受益于“善行”的人 价值的创造来自：保持等级差别的激情 ...
评分1.即便善良、正义、宽恕是最弱者、最卑劣者用以向强者发泄怨恨的权力意志，即便那些伪善的背后不过是希求成为主人的意志，但尼采依然无法避免齐泽克在《意识形态的崇高客体》中所发出的致命一问——为什么这样的内容偏偏采取了这种特定的形式？权力意志为什么偏偏采取了曲折的...
评分尼采论“忘却”（vergessen）： 1 《论道德谱系学》第一章十节 在许多场合下，高贵者丝毫不感到怨恨，而所有的软弱者和无能者却会毫无例外地感到怨恨。具有坚强完美的天性的人的标志是根本不会长期地把自己的敌人、不幸和失误看得很严重，因为他们有丰富的塑造力、修复力...
评分尼采的《道德的谱系》通过溯清道德概念的发展谱系来进行对道德价值的批判性思考以及最后的重估的准备工作。 我们一般将无私的且对他人有益的行为称为善行（即在动机和结果上都加以规定），并且根据一个行为与社会上的主流意识形态的偏离程度作为评判它善恶的标准。但在本书第一...
用户评价
第一次读尼采就迷上了……以及，福柯从他这里得到了多少idea啊……
评分尼采的書，不讀則以，一讀必醉。
评分#实体书#作为3M的代表之一，后期福柯德勒兹等人的思想可以窥视一二 尼采一直强调的酒神肯定，在面对suffer苦修教士惯用感觉窒息自我催眠，机械动作和成群结队，都依附在一个希伯莱的犹太故事中，让苦难成为了惩罚，让惩罚的接受成为了彼岸的门票。 这就是主仆关系中奴隶视角，只有否定他者才能找到自己。而他者文化在后续现象学中列维纳斯又进行了展开。
评分为在平民中诞生的超人而写，洗去那观念与惯习的道德污泥，斥责他们羔羊温顺的报复，强壮地建设，永恒轮回。但是，人类社会是减不掉羔羊本性的，那已经是非病的部分了，因此法西斯是错误的出路，如同反对禁欲主义的禁欲主义。翻译有诸多不清。
评分【学年论文】
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