論道德的譜係 在線電子書 圖書標籤: 尼采 哲學 西方哲學 論道德的譜係 倫理學 德國 思想 政治哲學
發表於2024-11-22
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#實體書#作為3M的代錶之一,後期福柯德勒茲等人的思想可以窺視一二 尼采一直強調的酒神肯定,在麵對suffer苦修教士慣用感覺窒息自我催眠,機械動作和成群結隊,都依附在一個希伯萊的猶太故事中,讓苦難成為瞭懲罰,讓懲罰的接受成為瞭彼岸的門票。 這就是主僕關係中奴隸視角,隻有否定他者纔能找到自己。而他者文化在後續現象學中列維納斯又進行瞭展開。
評分騎白馬的不一定是王子,正如促成文明的也可能是野蠻
評分尼采的虛無主義道德。
評分這版最經典。也是必讀之一。
評分【藏書閣打卡】 人在什麼樣的條件下形成瞭善與惡的價值判斷,這些價值判斷本身的價值又是什麼? 大三讀尼采,感覺讀遲瞭(為什麼讀遲瞭?因為《查拉圖斯特拉》沒讀懂,因為《悲劇的誕生》一知半解,《論道德的譜係》恐怕最適閤作為第一本尼采!),不可能有顛峰體驗瞭,因為很多觀念都已經間接影響瞭我,不能再被尼采顛覆瞭,隻能覺得尼采的影響實在深遠!重估一切價值開啓現代哲學,語源學分析暗示語言哲學(海德格爾),強調非理性啓發精神分析(弗洛伊德),善惡對立契閤意識形態(馬剋思),顛覆的姿態催生解構主義(德裏達),譜係學引齣知識考古學(福柯的全部工作難道不就是完善尼采嗎?)……但是尼采本身語言的魅力,真正詩化的哲學,永遠令人激動! “要麼不自由,要麼做自由的奴隸。” 人需要一個目標,人寜可追求虛無也不能無所追求。
尼采,弗裏德裏希·威廉(Friedrich Wilhelm Nietzsche,一八四四——一九〇〇)是十九世紀末著名的德國哲學傢,他的作品以直搗人性底蘊的氣魄和淋灕酣暢的文風見稱,尤以在美學和道德哲學方麵的著作享譽世界。主要著作有《悲劇的誕生》、《紮拉圖特拉如是說》、《善惡的彼岸》、《論道德的譜係》等。
本書論述瞭道德觀念産生的自然、社會、生理甚至病理條件,發掘瞭人們在不同時期、不同條件下創造不同價值判斷的共同的原始動力。
尼采论“忘却”(vergessen): 1 《论道德谱系学》第一章十节 在许多场合下,高贵者丝毫不感到怨恨,而所有的软弱者和无能者却会毫无例外地感到怨恨。具有坚强完美的天性的人的标志是根本不会长期地把自己的敌人、不幸和失误看得很严重,因为他们有丰富的塑造力、修复力...
評分 評分 評分1.即便善良、正义、宽恕是最弱者、最卑劣者用以向强者发泄怨恨的权力意志,即便那些伪善的背后不过是希求成为主人的意志,但尼采依然无法避免齐泽克在《意识形态的崇高客体》中所发出的致命一问——为什么这样的内容偏偏采取了这种特定的形式?权力意志为什么偏偏采取了曲折的...
評分这只是第一遍。我只知道,必须很清楚,才不至于弄乱了。这话有点同义反复,但这就是理解尼采时需要做的。——贵族是怎么产生的?谁是真正的贵族?谁知定了现在人人都信手拈来的道德语汇?——等级、良心是怎么回事?良心谴责是怎么来的?——幸福来自于痛苦,没有痛苦就没有幸...
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