韓少功（男）（1953—）筆名少功、艄公等。湖南長沙人。1969年初中畢業後，下放汩羅縣的農村插隊。1974年調縣文化館工作，開始發錶作品。執筆含有大量史料的傳記《任弼時》（與甘徵文閤作）。1978年考入湖南師範學院中文係。1979年發錶短篇小說《月蘭》（《人民文學》1979年4月）在文壇嶄露頭角。1982年畢業後在湖南省總工會的雜誌《主人翁》任編輯。1984年調作協湖南分會從事專業創作。1988年到海南後開始主編《海南紀實》雜誌。1996年與同仁策劃文人雜誌《天涯》，任雜誌社社長。齣版有中短篇小說集《月蘭》、《飛過藍天》、《誘惑》等，文藝理論《麵對神秘空闊的世界》。1996年齣版的長篇小說《馬橋詞典》（作傢齣版社）引起各方爭論。對傳統文化心理的反思和批判是其創作的一個基本主題，他的《西望茅草地》和《飛過藍天》分獲1980、1981年全國優秀短篇小說奬。他是1985年倡導“尋根文學”的主將，發錶《文學的根》（《作傢》1985年4期）提齣“尋根”的口號，並以自己的創作實踐瞭這一主張。比較著名的有《爸爸爸》、《女女女》等，錶現瞭嚮民族曆史文化深層汲取力量的趨嚮，飽含深逢的哲學意蘊，在文壇産生很大影響。

齣版有中短篇小說集《月蘭》、《飛過藍天》、《誘惑》、《空城》、《謀殺》等，文藝理論《麵對神秘空闊的世界》。1996年齣版的長篇小說《馬橋詞典》因其標新立意的形式嘗試引起各方爭論。對傳統文化心理的反思和批判是其創作的一個基本主題，他的《西望茅草地》和《飛過藍天》分獲1980、1981年全國優秀短篇小說奬。

他是1985年倡導“尋根文學”的主將，發錶《文學的根》提齣“尋根”的口號，並以自己的創作實踐瞭這一主張。比較著名的有《爸爸爸》、《女女女》等，錶現瞭嚮民族曆史文化深層汲取力量的趨嚮，飽含深邃的哲學意蘊，在文壇産生很大影響。

在以韓少功為代錶的一批“尋根文學”倡導者們看來，中國傳統文化有“規範”和“不規範”之分，他們認為傳統文化中更多需要肯定和弘揚的是“不規範”的、存在於野史、傳說、邊地風俗以及道傢思想和禪宗哲學中的文化精華，就如阿城在“三王”係列中所描述的；而對以儒傢學說為核心的、被體製化瞭的“規範”文化，則持拒斥、否定、批判的態度。相對於“三王”係列對傳統文化精華的癡迷，《爸爸爸》、《女女女》則以強烈的“尋根”意識，探尋文化規範對自由生命的製約，拷問“規範”狀態下人類生命和人類文明由起源嚮末日退化的形態，從中發掘齣人性中的惰性和冥頑不化的國民劣根性，也完成對傳統文化的一次批判。