具體描述
讀後感
一直以来，我都不是很明白发展传播学研究的是什么问题，后来仔细想想，似乎可以按照字面意思来解释，就是研究传播学与人的发展、国家的发展之间的关系。其实，这个话题，我更倾向于从人的发展这一层面进行反思。虽然《人的现代化》这本书槽点很多，但是他的基本观点我还是赞同...
評分一直以来，我都不是很明白发展传播学研究的是什么问题，后来仔细想想，似乎可以按照字面意思来解释，就是研究传播学与人的发展、国家的发展之间的关系。其实，这个话题，我更倾向于从人的发展这一层面进行反思。虽然《人的现代化》这本书槽点很多，但是他的基本观点我还是赞同...
評分一直以来，我都不是很明白发展传播学研究的是什么问题，后来仔细想想，似乎可以按照字面意思来解释，就是研究传播学与人的发展、国家的发展之间的关系。其实，这个话题，我更倾向于从人的发展这一层面进行反思。虽然《人的现代化》这本书槽点很多，但是他的基本观点我还是赞同...
評分一直以来，我都不是很明白发展传播学研究的是什么问题，后来仔细想想，似乎可以按照字面意思来解释，就是研究传播学与人的发展、国家的发展之间的关系。其实，这个话题，我更倾向于从人的发展这一层面进行反思。虽然《人的现代化》这本书槽点很多，但是他的基本观点我还是赞同...
評分本书说是英科尔斯所著，但是翻译者却丝毫没说原作者是谁，什么都没说关于英科尔斯的任何事情，我就 不懂了,作者想干嘛？书的内容我倒没读过，不知道如何评价，但是真就只一点而言我就不爽。谁给我解释一下解释一下解释一下解释一下解释一下解释一下解释一下解释一下解释一下解...
用戶評價
這書真好，但是因為成書年代已久，個人已經從依賴社會大組織的個性化階段慢慢過渡到分裂成為更單一自主卻具備多功能的更小的社會生産單位的個體化階段，書中探討大工廠對人現代性的塑造部分略有時代性。人的現代性內容或許是會不斷加添的，學校環境與工作環境（歸根結底為教育環境）對人現代化的作用同等重要，特彆是作者對於某些觀念“傾嚮”是現代性本質的洞見真是????????
评分現代性是善是惡的問題，十分相似於問工業革命是善是惡。 現代人的性質，在一張被誇張的浮士德式的形式中，也許潛存著産生惡魔般衝動的可能。
评分碩士三年就指著它受益匪淺瞭
评分1，作者說都市生活對人的現代化沒有影響，那怎麼城市非産業工人就能比農民的現代化程度更高呢？（給齣的理由是，他們因為與更多人接觸所以點子更多），但與更多人接觸不就是城市生活的一部分嗎？2，作者說我們的結論隻限於我們所調查的範圍內（163），那怎麼又可以擴展到國傢層麵給國傢製定國策提建議呢？（165）
评分現代性是善是惡的問題，十分相似於問工業革命是善是惡。 現代人的性質，在一張被誇張的浮士德式的形式中，也許潛存著産生惡魔般衝動的可能。
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