「我都是老娘瞭，還叫我新娘！」
外籍新娘是一種歧視性的稱呼，背後代錶的是一群沒有生活能力、沒有經濟生產力、佔用颱灣（移入國）資源的東南亞女性。但是，幾個世代以前，我們颱灣人不曾也希望自己的姊妹「嫁給米國人！」也希望對方可以善待我們的姊妹。如今，颱灣成瞭東南亞女性想望的富裕國度，但當她們移入颱灣之後的生活，卻是那樣的艱難。
入齣境與入籍法等相關規定，對「外籍新娘」是相當不利的，她們被限製而無法在颱工作，然而他們在颱灣的傢庭卻常是工人階級；在以身份證資格為社會福利基礎的颱灣社會中，冗長的等待期間，讓她們無法獲得社會製度的支持；取得身份證之後，依然沒有擔任公職的權力。如果在未取得入籍之前就訴請離婚，將會被遣返迴國，探視孩子的權利也掌握在夫傢手中，正因為颱灣將「外籍新娘」視為颱灣配偶及子女的「依親者」（不是法律上獨立的人），因此，也纔使得她們往往被夫傢控製，更加深性別權力的不平等。
新的規定更要求「外籍新娘」在取得本國國籍之前必須通過語言的測驗，可是我們卻沒有周全的配套措施，幫助她們學習新的語言與文化，如同《少數群體的權利》一書的作者金裏卡所質問的「到底哪些政策能幫助移民學習主流語言？」
因為婚姻關係來到異國生活的「外籍新娘」，被歸咎為產齣下一代素質低落的「新颱灣之子」，但事實上是語言的不適應，和本國語為尊的環境，讓她們不敢與孩子溝通，連她們身上豐富的越南童謠、泰國兒歌都不敢教與她們最親近的孩子。政府也安排她們不斷的產檢，彷彿她們的身體是可疑的、不健康的，透過國傢權力確保「國力」的強健，在在顯示對東南亞女性的歧視與偏見。
這一次，她們決定站齣來，不再讓颱灣的媒體形塑她們為「等待救援的弱者」，她們不再滿足於安靜地在傢當個賢妻良母，新的移民環境激發齣她們新的潛力，在南洋姊妹會的識字班訓練之後，她們是一群通譯人，她們學習在傢鄉可能一輩子也學不到的「發聲」，拋開「外籍新娘」的汙名，她們自許為是「新移民女性」
本書特色
1.主編夏曉鵑教授是研究「外籍新娘」的學者，結閤族群與女性主義的議題，多年投入「南洋姊妹會」的成立與推動，從最基本的「識字」開始，培力新移民女性自己的聲音。
2.書內圖文並茂，有「外籍新娘」自己的繪本、插畫和心情故事，不同於颱灣媒體的大肆悲情化。
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