“在一韆個女子中,能抵拒你的連一個都找不到”(論獲得愛情),“你須要使你的情人為你而不安寜,響醒她冷卻的熱焰”(論保持愛情),“讓他提心吊膽著,不知到底是怎麼迴事”(論愛情良方)……“害怕委身於一個規矩男人的女人,總是可恥地墜入一個浪子的懷抱中”——奧維德這樣忠告年輕女子。
勞倫斯的主要作品均以“性愛”為主題,目標在展示世紀初現代人之“疏離感”。他以強調“貞節”與性的“精神層麵”,造成瞭男性與女性的“性焦慮”;他以為英國維多利亞時期的諸多弊病,都是源於“性壓抑”,尤其是女性之“性壓抑”;他以為“性即是美”,“美即是性”,壓抑性即是壓抑美,憎恨性即是憎恨美……
本書建議以下人群閱讀本書:西方哲學之愛好者或專傢,西方文明之愛好者或反對者,人生觀已成之“成人”或人生觀未定之“青年”,文化史專愛或愛好者,大中學生……
首先,请允许我如此轻佻地称呼古罗马先贤奥维德先生的《爱经》一书,因为我实在找不出别的形容方式了。在《爱经》里,“爱”几乎都是“偷情”的别称。奥维德旁征博引,借一大堆的神话故事和历史典故,讨论了三个问题: (1)如何确定“爱”的对象; (2)如何建立“爱”的关系...
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這本書的英文翻譯啊,雅,但是:不信、不達。
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