本书是18世纪法国哲学家,启蒙运动最杰出的代表人物之一孔多塞的最后一部著作,它通过将人类历史分为十个时代,其主旨在于彰显18世纪启蒙运动的历史观,即历史是人类理性觉醒的产物,是人类理性不断解放的过程,历史进步的阶段基本上就相应于人类理性发展的阶段,而在这一过程中人的自由的增长本身也是自然的,因此人们有理由对于未来寄予无穷的信心和希望。
孔多塞(1743-1794),法国哲学家,数学家,贵族家庭出身。曾当选为法兰西科学院院士与法兰西语文学院院士,法国大革命爆发后被选入立法议会与国民公会。著有《人类精神进步史表纲要》、《概率演算的基础知识及其应用》等。
根据约翰·伯里的研究,“进步”的理念初见于17世纪,其后逐渐被阐发为一种普遍的世界观。它最初在席卷17世纪末法国艺术界的“古今之争”中得到表述。人们起先争执的是古典艺术与当代艺术的优劣,可当论者更加深入地探讨对于人类历史的解释问题,那源自基督教由“旧约时代”进...
评分根据约翰·伯里的研究,“进步”的理念初见于17世纪,其后逐渐被阐发为一种普遍的世界观。它最初在席卷17世纪末法国艺术界的“古今之争”中得到表述。人们起先争执的是古典艺术与当代艺术的优劣,可当论者更加深入地探讨对于人类历史的解释问题,那源自基督教由“旧约时代”进...
评分又是一位十八世纪的哲学家,又是一位启蒙学者。孔多塞的《人类精神进步史表纲要》简洁地勾勒了一部人类启蒙的历史。 在启蒙时代之前,人类相信的是一种宿命论的历史观——历史循环论,这种观念以其悲观的宿命形式阻碍了人类个性的解放。柏拉图似乎就是这种观念的簇拥,对神秘数...
评分又是一位十八世纪的哲学家,又是一位启蒙学者。孔多塞的《人类精神进步史表纲要》简洁地勾勒了一部人类启蒙的历史。 在启蒙时代之前,人类相信的是一种宿命论的历史观——历史循环论,这种观念以其悲观的宿命形式阻碍了人类个性的解放。柏拉图似乎就是这种观念的簇拥,对神秘数...
评分“你追求的是一种浪漫感觉,还是那不必负责任的热情?”这句话似乎不能用于问孔多塞,毕竟他也不是关注的自利,而是对人类未来的一种乐观展望。但是,正如人们常说的,乐观的人过得更幸福,但是悲观的人掌握着真理。现实远没有孔多塞想得美。 我印象中似乎最近读过的某种书中反...
在我看来,完美!
评分很有激情的思想史
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评分读到一半已经清楚注定是一部不朽的著作,一个人需要有怎样的博学和才华才能在200页不到的篇幅如此生动且深刻的把人类的历史阐释得清晰且精妙?
评分孔多塞是要给满分的