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沙特自傳
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简体网页||繁体网页
沙特 作者
志文
谭逸 译者
1993-2-17 出版日期
0 页数
NT 120 价格
丛书系列
9789575450021 图书编码

沙特自傳 在线电子书 图书标签: 萨特  傳記  已買  @台版  +Sartre+Beauvoir   

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发表于2025-04-02

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沙特自傳 在线电子书 著者简介

沙特，法国存在主义哲学家。一九０五年生于法国亚尔沙斯的一个中产阶级家庭，父亲係工科出身，毕业后投身海军，年轻时便牺牲在中南半岛。一九二七年考取文学硕士。一九三三年至一九三四年留学德国，从胡塞尔学习现象学。一九三六年发表第一篇哲学论文自我的超越性，从此脱离胡塞尔思想路线，奠定日后所主张的存在主义思想，先后发表『呕吐』、『牆』。

一九六四年获诺贝尔文学奖，拒绝接受，是一位极富有想像力及创造力的哲学家，其主要作品尚有『苍蝇』、『文学论』、『存在与虚无』。

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沙特自傳 在线电子书 图书描述

二十世纪背叛传统哲学的存在主义，已风靡的全世界各角落，藉着沙特的作品，使存在主义引起了国际间极大的注意。

沙特虽然很有钱，但他却痛恨据有财物。他认为吾人常为外在之物所奴役－－无论是金钱或财物。因此，当他喜爱一件东西时，常要将它送给别人。这种表示并不是慷慨，那只是他希望别人来作物的奴隶而不是他自己。而当他想到有人喜欢他所赠送的物品时，便感到愉快。

沙特承认在某些方面有些喜欢名誉和地位，但他却不愿为一时的名誉和地位所累，而变成名誉和地位的俘虏。他常视「此时此地的名誉」只是一种暂时的条件，而随时愿意将之抛诸脑后。

他坚持着一种天真的幻想：一个人能够经常改善他自己。

沙特并表示文化应是那些以重视人类全体幸福的工作。他强对文化必须认识：他所生存的世界，还有儿童们饿死。文化必须认识：作为作家和人类，我们有能力替他人作一些事，而他人也能为我们做一些事。

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沙特自傳 在线电子书 读后感

评分☆☆☆☆☆

为着准备论文，开始有序地了解法国当代思想家。虽然很早就读过萨特的《存在主义是一种人道主义》，而且还信心满满地在一篇课程论文中把他小小地批判一通。——但这已经是少不更事时的无知与冲动了。现在重新开始阅读萨特，多了几年的积累和经验，更加注重他行文间的推理...  

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让•保尔•萨特薄薄一本自传，有两个中文译本。潘培庆先生的译本名为《词语》，收在赫赫有名的现代西方学术文库里；沈志明先生的译本名为《文字生涯》，是中文版萨特文集的一部分，也刊于人民文学出版社的名著名译插图系列。大学时，我曾从图书馆借过一本破旧的《词语》，...  

评分☆☆☆☆☆

为着准备论文，开始有序地了解法国当代思想家。虽然很早就读过萨特的《存在主义是一种人道主义》，而且还信心满满地在一篇课程论文中把他小小地批判一通。——但这已经是少不更事时的无知与冲动了。现在重新开始阅读萨特，多了几年的积累和经验，更加注重他行文间的推理...  

评分☆☆☆☆☆

向“词语”挑战 萨特的童年，内有一些章节令人发笑，比如发型和鬼脸。 是否人们都很相似，不过大师确实更早熟一些。相比于萨特的小说，这本自传更适合消遣。 真实于否，难于追究。但他很像我们身边的那些自嘲勇士，的确有这样一类人，在坚不可摧的自信中谈及自我，用词犀利，...  

评分☆☆☆☆☆

译的真好，把反讽的味道都译出来了。 字里行间萨特嘲讽了自己年少的无知和轻狂。 文学在他生命中曾是芝麻开门，是把握世界，解放自己也挽救人类的法宝。写作该小传时，晚年的萨特已经对这种“以笔为剑”的志气很悲观。 “文学救不了世，也救不了人。”P.219  

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