Marxism, Maoism, and Utopianism 在線電子書 圖書標籤: 政治  馬剋思主義  毛澤東  馬剋思主義及其研究  海外中國研究  政治學  共和國  國傢構建   

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歐洲視角下的毛研究，讀的很痛快。簡言之，重農村、反資本、唯意誌。全書最後拋齣瞭對「沒有資本傢的資本主義」的警惕：當中介手段成為瞭目標本身，真正的社會主義目標便被不斷推移至遙遠模糊的未來，這樣的意識形態口號終歸變為單線、空洞的政治繼承，與此同時也提齣瞭一個懸而未決的問題：隨著反烏托邦主義思潮的湧動和對可觀規律的重視，毛的接班人究竟會如何築起社會主義的大廈？無論如何，歷史總在前進

鈎沉馬剋思主義、毛主義與烏托邦主義的關聯，modernization的概念成為理想的終點，然而路徑卻始終變動不居——Mao's antiurban and antitechnocratic bias在實踐上推翻瞭馬剋思主義對於城市與資本主義發展的必要性分析，以個人崇拜與革命推動社會質變的理想構築毛主義的烏托邦社會；但伴隨後革命時代的理想幻滅與ritualization of utopian填補意識形態空缺，“stages of socialism”的evolutionary話語成為新的發展路徑，生産力發展水平在此種意義上取代階級意識成為社會發展程度的衡量尺度，進而關聯於現代化理想與共産主義未來——邁斯納提齣的疑問在於：資本主義的現代化尺度與馬剋思主義理想，是否稱得上consistent呢？

歐洲視角下的毛研究，讀的很痛快。簡言之，重農村、反資本、唯意誌。全書最後拋齣瞭對「沒有資本傢的資本主義」的警惕：當中介手段成為瞭目標本身，真正的社會主義目標便被不斷推移至遙遠模糊的未來，這樣的意識形態口號終歸變為單線、空洞的政治繼承，與此同時也提齣瞭一個懸而未決的問題：隨著反烏托邦主義思潮的湧動和對可觀規律的重視，毛的接班人究竟會如何築起社會主義的大廈？無論如何，歷史總在前進

歐洲視角下的毛研究，讀的很痛快。簡言之，重農村、反資本、唯意誌。全書最後拋齣瞭對「沒有資本傢的資本主義」的警惕：當中介手段成為瞭目標本身，真正的社會主義目標便被不斷推移至遙遠模糊的未來，這樣的意識形態口號終歸變為單線、空洞的政治繼承，與此同時也提齣瞭一個懸而未決的問題：隨著反烏托邦主義思潮的湧動和對可觀規律的重視，毛的接班人究竟會如何築起社會主義的大廈？無論如何，歷史總在前進

感覺還是一種給洋人看的科普讀物

人们经常警告我们要注意乌托邦的幻想和普救众生式的预言侵入现实世俗政治领域的危险，并鼓励我们为乌托邦的愿望和思想体系的消失而喝彩，也为他们的残存和复兴而叹息。共产主义的集权主义本质上是以马克思的“乌托邦来世说”为基础的一种“世俗化的社会政治宗教”。乌托邦主义...  

如標題所示，該書主要探討了馬克思主義、毛澤東主義、（包括列寧主義）、民粹主義和烏托邦的思想關聯。但因本書是一本論文集，所以並沒有一個核心的觀點，大體上的主要論點如下： 1. 在馬克思主義、毛澤東主義、列寧主義、民粹主義當中都可以找到烏托邦思想的痕跡，所以理解這...  

人们经常警告我们要注意乌托邦的幻想和普救众生式的预言侵入现实世俗政治领域的危险，并鼓励我们为乌托邦的愿望和思想体系的消失而喝彩，也为他们的残存和复兴而叹息。共产主义的集权主义本质上是以马克思的“乌托邦来世说”为基础的一种“世俗化的社会政治宗教”。乌托邦主义...  

作者以雄厚的马克思主义的理论功力，试图全方位地恢复被扭曲的马克思著作中所谓“乌托邦主义”的深刻内涵。他认为，如果失去了以追求未知世界为特征的“乌托邦主义”，那么，实际上就意味着人类减低或放弃自身的创造能力；之所以说毛泽东是一位马克思主义者，是由于他充分保持...  

从来没有发现乌托邦主义还有两种层面的意义，这本书虽然是国外研究毛泽东的力作，但是研究毛泽东是不能不对乌托邦主义进行一番梳理的，因为毛泽东的思想和意识里有很深的乌托邦情节，而这情节又来自于他十分崇拜的巴黎公社与法国大革命。