进入二十世纪以来，晚清王朝在西方列强的坚船利炮轰击与太平天国的起义冲击下，各种内忧外患的矛盾加剧。处于如此的“衰世”与“乱世”之中，富国强兵、救亡图存，成为这一时代的主旋律，有识之士纷纷锐意改革，出现了“中体西用’’的洋务派、君主立宪的维新派、以暴制暴的革命派、保皇复辟的复古派。这时期．无论政治家、思想家、革命家，无不竟相研究佛理，出现了一大批著名的佛教专家、学者、法师、居士。佛学的出世超越与入世济渡的两方面都对当时知识分子的人生价值取向产生了巨大影响。佛学不仅作为个人出世超越的方法，也成为大众救世普渡的途径。佛学博大精深的哲学理论给他们提供了精神支柱与思想源泉．他们无不希望从佛学里寻找思想的出路与救世的良策，这种思潮已经成为这个时代相当有代表性的趋势与现象。
具体描述
读后感
来果禅师与虚云老和尚，同为近代宗门硕德，共负时望。虚云老和尚年长于来果，弘化于南方；来果禅师的法缘在大江南北，而弘化于江南。来果具宿慧，乘愿再来，幼年时即道心坚决，二十四岁出家，参访普陀，驻足金山，潜修终南，承法高旻 ，为临济正宗法脉。继主高旻後，整顿寺院...
评分来果禅师与虚云老和尚，同为近代宗门硕德，共负时望。虚云老和尚年长于来果，弘化于南方；来果禅师的法缘在大江南北，而弘化于江南。来果具宿慧，乘愿再来，幼年时即道心坚决，二十四岁出家，参访普陀，驻足金山，潜修终南，承法高旻 ，为临济正宗法脉。继主高旻後，整顿寺院...
评分来果禅师与虚云老和尚，同为近代宗门硕德，共负时望。虚云老和尚年长于来果，弘化于南方；来果禅师的法缘在大江南北，而弘化于江南。来果具宿慧，乘愿再来，幼年时即道心坚决，二十四岁出家，参访普陀，驻足金山，潜修终南，承法高旻 ，为临济正宗法脉。继主高旻後，整顿寺院...
评分来果禅师与虚云老和尚，同为近代宗门硕德，共负时望。虚云老和尚年长于来果，弘化于南方；来果禅师的法缘在大江南北，而弘化于江南。来果具宿慧，乘愿再来，幼年时即道心坚决，二十四岁出家，参访普陀，驻足金山，潜修终南，承法高旻 ，为临济正宗法脉。继主高旻後，整顿寺院...
评分来果禅师与虚云老和尚，同为近代宗门硕德，共负时望。虚云老和尚年长于来果，弘化于南方；来果禅师的法缘在大江南北，而弘化于江南。来果具宿慧，乘愿再来，幼年时即道心坚决，二十四岁出家，参访普陀，驻足金山，潜修终南，承法高旻 ，为临济正宗法脉。继主高旻後，整顿寺院...
用户评价
猛人。蝉带联辉，龙象辈出，遁世者夥，为人者鲜
评分在京东买的，信心不足的时候可以用来激励自己，建议再配合密参禅师的开示看看
评分在京东买的，信心不足的时候可以用来激励自己，建议再配合密参禅师的开示看看
评分所读为上海佛学书局版本，序言系达本居士所作，初不知何许人，搜索之后才知道原来即温光熹居士，在印光法师文集中曾有与其往复书函十余封，颇得印光法师之提正，读此序言，见其于宗门中事颇有透达处，或亦禅净双修、或终归趣于宗门？则不可知。温光熹另有《嘉言录》及《普门品》释论等文字传世，但不多见，其中更有将马克思主义与佛法进行会通论文，又可谓佛法现代化的先锋人物。
评分猛人。蝉带联辉，龙象辈出，遁世者夥，为人者鲜
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有