当时叶名琛派出的人员满城游荡，谁能阻止他们引诱仆人群体，趁人不备制造投毒事件、纵火或者集体屠杀？我们算是把自己彻底地交给了对手，任由敌人摆布。那时真是度日如年，活过一天就是奇迹。此时此刻中国人就是占领香港，把所有欧洲居民送上祭坛，也是易如反掌的事隋。
《亲历中国丛书》之一，是来华外国人的亲历记实性著作。本书作者唐可将自己的喜怒哀乐完完全全地展示给读者看，直白二清晰。他在中国亲历了第二次鸦片战争，将历史过程做了实况写真，使得本书具有了史料的价值。他的记叙、观察角度和思维方式，也可以让中国读者明白中华文化映射在西方文化背景里是什么样子，从而从两方面产生反应：如何看待西方文化，以及反思。
本书反映出作者对中国文化本质认识的肤浅，对中国历史知识的贫乏。描述中国历史时，他仅凭道听途说就敢下笔逞能，勇气令人叹为观止。
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读了半本。
评分【藏书阁打卡】这位生活在上个世纪的哥伦比亚人尼古拉斯.唐可.阿尔梅洛，可以说是哥伦比亚乃至拉丁美洲探访中国的先驱。书中记录了他自1851年从新格拉纳达（哥伦比亚）开始的逃亡之路，途径中美洲到达英法，又转而自北非登船驶向东南亚。他前后在中国生活了三年，于1858年绕道巴勒斯坦朝圣后归国。尼古拉斯是个狂热的天主教徒，沿途有许多对传教士、天主教在中国的传播和中国宗教建筑的纪录，如若不是鸦片战争的爆发使他不得不提早归国，也许尼古拉斯可以在旅居海外的过程中发现更多东方文明的与众不同之处，当然，他的态度始终是旁观者，如实记录这些中国经历，更像是一种工作而非出于对这种文明的热爱或好奇。
评分读了半本。
评分【藏书阁打卡】这位生活在上个世纪的哥伦比亚人尼古拉斯.唐可.阿尔梅洛，可以说是哥伦比亚乃至拉丁美洲探访中国的先驱。书中记录了他自1851年从新格拉纳达（哥伦比亚）开始的逃亡之路，途径中美洲到达英法，又转而自北非登船驶向东南亚。他前后在中国生活了三年，于1858年绕道巴勒斯坦朝圣后归国。尼古拉斯是个狂热的天主教徒，沿途有许多对传教士、天主教在中国的传播和中国宗教建筑的纪录，如若不是鸦片战争的爆发使他不得不提早归国，也许尼古拉斯可以在旅居海外的过程中发现更多东方文明的与众不同之处，当然，他的态度始终是旁观者，如实记录这些中国经历，更像是一种工作而非出于对这种文明的热爱或好奇。
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