宋史研究

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出版者:福建人民出版社
作者:朱瑞熙 程郁著
出品人:
页数:439 pages
译者:
出版时间:2006-01
价格:31.0
装帧:平装
isbn号码:9787211050352
丛书系列:二十世纪中国人文学科学术研究史丛书
图书标签:
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具体描述

本书不仅限于对宋史百年学术研究面貌的勾勒和研究成果的综述,同时也力求结合社会历史文化的发展变化,从宋史学术思想的起伏演变探索20世纪宋史学术研究的发展脉络、得失成败。通过历史反思来探寻规律,获取经验,为新世纪人文学科研究提供有益的借鉴。

北宋中后期的政治生态与权力运作 一部深度剖析北宋徽宗朝至金国南侵前夕错综复杂政治图景的力作 本书并非聚焦于宏大的制度沿革或宋辽、宋金的整体军事对抗,而是将目光投向一个更为精微和关键的领域:北宋中后期,特别是徽宗朝(1100-1126年)这一历史转折点上,权力是如何在朝堂内部流动、被解读、被塑造,并最终影响国家走向的。我们试图穿透浩如烟海的史料表层,重建那个时代精英阶层的生存逻辑、他们的价值取向以及权力运作的潜规则。 第一部分:风暴前的宁静与潜流——徽宗初期的权力重组 徽宗即位伊始,大宋王朝看似平静,实则内部的矛盾已然积聚。本部分将详细考察哲宗朝遗留的党争阴影如何在新君登基后面临重构。 1. 徽宗的“去党争化”尝试与士大夫的期待落差: 宋哲宗去世后,高太后主政,力图平衡各方势力。然而,这种平衡在徽宗亲政后迅速被打破。我们详细梳理了“新旧党争”的残余势力如何在徽宗早期试图争夺话语权,以及徽宗本人如何运用其个人偏好来瓦解或吸收这些政治集团。重点分析了蔡京复出前,朝堂上各派系(如宣和旧臣、哲宗旧臣以及新兴的“清议”派)之间的微妙关系和试探性动作。 2. 官僚集团的“去政治化”倾向: 在徽宗的纵容下,部分高级官僚开始倾向于逃避激烈的政治斗争,转而专注于技术性、地方性的治理,或沉迷于个人学术、艺术追求。本书通过考察几位重要枢密使、宰相的履历,揭示了他们是如何在“避免犯错”与“积极进取”之间进行艰难权衡的。这种集体性的“去政治化”倾向,为后来的权力过度集中埋下了伏笔。 3. 崇文抑武的内化: 虽然官方话语中“崇文抑武”的政策持续,但本书更关注这种政策在具体执行层面的异化。我们通过分析禁军的选拔、武臣的晋升途径,探讨了武官阶层在心理上和制度上是如何一步步被边缘化的,以及这种边缘化如何导致了军备的虚弱和将领的丧失主动性。 第二部分:蔡京专权时代的权力生态——“新政”背后的政治逻辑 蔡京的长期执政是理解徽宗朝政治的关键。本书不着重于罗列其金融改革的细节,而是深入探讨其如何建立和巩固一个高度集中的权力体系。 1. “外朝”的架空与“内廷”的扩张: 蔡京的成功在于他不仅控制了中书省,更有效地渗透和架空了原本作为最高决策机构的门下省。我们通过分析奏章的批复流程、诏令的起草方式,揭示了宰相如何绕过常规的议事程序,将决策权集中于少数亲信手中。同时,详细考察了徽宗对“内廷”的偏爱,如翰林院、宣和殿中那些不具实际行政权但深得君心者的角色定位,以及他们如何成为蔡京体系的补充和延伸。 2. 朋党之辨的翻转: 徽宗朝的“朋党之辨”与哲宗朝有着本质区别。蔡京不再是“被攻击的党魁”,而是“权力的构建者”。本书分析了“党禁”是如何被重新定义和工具化,用以清除异己、巩固新核心圈层的。这种清洗行动并非单纯的政治报复,而是一种精心设计的、服务于其财政和行政改革的“组织净化”。 3. “冗官”的悖论与士大夫的自我审查: 蔡京推行的“裁冗”政策,在客观上加剧了官僚队伍的萎缩与精干。然而,这种精干是以极高的政治忠诚度为前提的。我们探讨了在这种高压环境下,士大夫群体内部产生了何种程度的自我审查和道德滑坡,以及对具体政策的异议如何转化为对个人前途的毁灭性打击。 第三部分:艺术、信仰与政治的交织——徽宗“盛世”下的权力表征 徽宗的个人兴趣,如书画、道教的盛行,绝非简单的“亡国之君的雅好”,而是特定权力逻辑的产物。 1. 皇家品位的政治化: 本书认为,徽宗对艺术的极致追求,是其试图超越传统儒家政治叙事的手段。通过对宣和画院、宫廷藏书的制度化管理,徽宗试图构建一个超越世俗纷争、由审美权力主导的“理想国度”。我们分析了这一过程如何间接提升了与皇帝品位相契合的官员的地位,并使那些不擅长此道的实干家愈发边缘化。 2. 道教的政治渗透与意识形态的工具化: 对道教的推崇达到了前所未有的高度。我们考察了道士群体是如何被纳入国家官僚体系,以及他们的宗教权威如何被用来为世俗权力背书,特别是在解释重大自然灾害和军事挫折时,道教叙事如何成为官方的稳定剂。 3. 边患压力下的朝堂反应: 在政权内部高度稳定的表象下,辽、西夏和新兴的女真势力带来的压力日益增大。本书通过具体事件(如早期的永乐城之变、童贯出使),揭示了朝堂内部对于边患的认知偏差。一部分人(以蔡京为代表)倾向于用金钱和外交手段来“解决”问题,而另一部分少数声音则因缺乏权力基础而被迅速压制。这种对外部威胁的“认知失调”,是理解后期靖康之变的背景因素之一。 结语:错失的转向点 本书最终将论证,北宋中后期,特别是徽宗朝,并非简单地“败给”金人,而是其内部权力结构已经高度僵化和异化。蔡京体系建立的超稳定结构,虽然在短期内提供了行政效率和财政支撑,但却彻底扼杀了政治反馈机制和危机应对能力。当外部压力(如方腊起义的爆发和金人的崛起)最终突破这种人为构建的“稳定”时,整个中枢系统因缺乏弹性而迅速崩溃,未能产生有效的集体性自救。 本书提供的,是一幅关于如何在一个看似昌盛的王朝内部,权力真空如何形成,以及精英如何选择性地失明的政治心理学画卷。

作者简介

朱瑞熙(1938一),上海嘉定人。 1964年四川;大学历史系研究生毕业。现任上海师范大学宋史研究中心主任、中国宋史研究会会长、庐山白鹿洞书院院长等。上海师大,博导。

目录信息

前言导言第一章 中国宋史学的开创和奠基 第一节 20世纪头30年中国的宋史研究 第二节 蒙文通、张荫麟、陈乐素、邓广铭的开创之功第二章 有关宋代政治史的一些重大争论 第一节 经久不衰的热点——宋代皇帝研究 一、三四十年代,关于宋初疑案的争论 二、50年代至70年代,立足于批判的宋皇帝研究 三、80年代以后,趋于客观而全面的皇帝研究 第二节 现实需要与史学真实的冲突——岳飞研究 一、抗战需要压倒了多元化的史学研究 二、1949年10月至1959年,由相对客观转向批判 三、1960年至1976年,由批判走向全面否定 四、1977年至2000年,百花齐放的时代 五、台湾地区和香港地区的岳飞研究 六、大陆与台、港学者岳飞研究的交流 七、结语 第三节 受现实政治影响最大的研究课题——王安石及其变法研究 一、清代末年 二、20年代至40年代 三、50年代至1965年 四、1966年至1976年 五、1977年至2000年 第四节 由盛转衰的民变研究 第五节 范仲淹及其庆历新政研究 一、研究论著对范仲淹早期仕宦经历的误解 二、对《答手诏条陈十事》的作者的误解 三、对范仲淹的10项建策如何实行的问题有所误解 四、对范仲淹的10项建策如何被推翻的问题有所误解 五、对庆历新政的评价 六、结论第三章 宋代政治制度的曲折研究 第一节 宋代政治制度研究的开创阶段 第二节 宋代政治制度研究的奠基阶段 第三节 宋代政治制度研究的停顿阶段 第四节 宋代政治制度研究走上正轨,进一步深入阶段第四章 宋代经济史研究 第一节 宋代赋役研究:一个开拓较早而深入的专题 一、三四十年代:大量论文中不乏力作 二、60年代:取得少而精的成果 三、70年代:台湾学者的勤奋耕耘 四、80年代后:对赋役制度的深入研究 第二节 关于宋代资本主义萌芽的讨论 一、第一次讨论 二、第二次讨论 第三节 围绕土地所有制的两场争论 一、宋史研究先驱者最初的探索 二、五六十年代:第一场争论 三、八九十年代:第二场争论 第四节 关于庄园制与租佃制的争论 一、用马克思主义解释宋代租佃关系及庄园制的尝试 二、租佃制研究的深入 第五节 宋代商业的再发现 一、传统的课题:商税 二、趋向细分的课题:宋代市场价格研究 三、专卖制度的全面研究 四、漕运与交通 五、研究新热点:对外贸易第五章 80年代后开辟的新领域——宋代社会研究 第一节 延续了半个多世纪的“南移”课题 一、四五十年代,经济重心南移的提出及质疑 二、八九十年代,对“南移”说的异议 三、从社会、文化诸层面对“南移”课题的深化 第二节 阶级关系与社会群体研究 一、30年代至70年代,阶级分析法初兴及走向简单化 二、80年代后,阶级斗争观念逐渐淡化 第三节 宋代户口之谜 一、人口总数及区域人口研究 二、户籍制度问题 第四节 城镇社会生活研究 一、城市结构与管理的研究 二、城市文化研究 第五节 家族研究的全面繁荣 一、宋代家庭规模 二、宗谱与家法 三、家族经济 四、家族组织与礼仪 五、家族个案研究 第六节 婚姻生育与民俗 一、婚姻制度与社会婚姻观念 二、婚姻礼仪与习俗 三、生育习俗 四、丧葬礼俗 五、人生杂仪 第七节 妇女史研究的兴起 一、综论与新研究方法的探索 二、寡妇再婚与贞节 观 三、妇女的劳动与经济生活 四、特殊女性群体研究 五、后妃贤良与干政 六、妇女的法律地位 七、女性作家与女性文学研究 八、女性意识与社会性别话语 九、其他 十、结论第六章 宋代文化研究 第一节 概论 一、专著 二、影响宋代文化的内外环境 三、宋代文化的特点 第二节 宋代艺术研究:第一代学者开辟的事业 一、绘画 二、工艺美术 三、音乐 第三节 宋代科技史研究的高峰 一、1949年以前:发现沈括 二、50年代至70年代:主要由自然科学家担纲的研究 三、80年代以后:多从人文角度进行研究 第四节 宋代语言文字的综合研究 一、宋代语言辞典编纂及其检讨 二、宋代的称谓、俗语与方言 三、语法与语辞研究 四、音韵学 五、宋代文字的流变 第五节 物质文化研究热潮 一、衣 二、食 三、住及日用品 四、医院及药铺 五、戏台研究 第六节 宋代宗教研究的拓展 一、统治集团的宗教政策及“三教调和论” 二、寺院道观经济 三、佛教 四、道教 五、其他宗教与民间信仰 第七节 文献与史学史研究 一、宋代的史学史研究 二、图书档案事业 三、目录学 四、版本学 五、宋代古典文献研究主要参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳的墨绿色调,配上烫金的书名,透着一股历史的厚重感。刚拿到手的时候,我还以为这会是一本枯燥的学术专著,但翻开扉页后,那种细腻的排版和清晰的字体,立刻消除了我的顾虑。纸张的质感也很好,拿在手里有分量,读起来非常舒服,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。我尤其欣赏作者在章节划分上的用心,每个部分的主题都明确,逻辑衔接得非常自然。比如在论述某一特定历史事件的起因时,作者并没有简单地罗列事实,而是通过多角度的史料交叉印证,构建了一个复杂而又引人入胜的叙事结构。这种对细节的把控,让整本书不仅仅是一部史学著作,更像是一件精心打磨的工艺品,让人爱不释手。

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从整体结构来看,这本书的宏大叙事与微观叙事的结合达到了炉火纯青的地步。一方面,它勾勒出了一个广阔的历史画卷,时间跨度大,涵盖面广;另一方面,它又能在关键节点插入生动的故事片段或人物侧写,使得冰冷的历史资料瞬间有了人情味。比如,在描述大规模的制度变革时,作者并没有忘记去描绘普通官员或百姓在这一变革下的真实生活状态。这种上下贯通、由大及小的叙事张力,让阅读过程充满了层次感和代入感。它成功地打破了纯粹历史研究可能带来的疏离感,让读者深切地感受到历史的复杂性和人性的多面性。可以说,这本书的完成度极高,无论从哪个角度去审视,都让人拍案叫绝。

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这本书的论述深度,远超我阅读过的许多同类题材作品。它没有停留在对重大历史事件的表面描述上,而是深入挖掘了宋代社会结构、经济形态以及思想文化变迁背后的深层动因。举个例子,作者在分析宋代文官政治的形成及其对军事战略的影响时,引用了大量地方志和私人奏折中的鲜活细节,使得抽象的政治理论变得具体可感。这种扎实的田野调查式研究方法,极大地增强了论点的说服力。我感觉作者不仅仅是在“写”历史,更像是在“重建”那个逝去的时代的面貌,让你真切地感受到那个时代的温度和脉搏。尤其是在探讨某一时期士大夫阶层的群体心理变化时,那种细致入微的刻画,简直像是穿越回了那个风云变幻的年代,令人震撼。

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阅读体验上,这本书给我带来了极大的智力上的愉悦。作者的笔锋老辣而又带着一种文人的雅致,即使是处理那些复杂的历史辩论,也能写得引人入胜,绝无晦涩难懂之感。比如,书中对某一重要哲学流派的介绍,作者并没有采用僵硬的定义堆砌,而是通过描述该流派代表人物的生平际遇与他们的核心观点之间的内在联系,让读者自然而然地领悟其精髓。这需要极高的文字驾驭能力和深厚的学养积累。读完一段精彩的论述,我常常会停下来,回味其中精妙的措辞和独到的见解,仿佛和一位博学的智者进行了深入的对话。这种行文的流畅性和思想的深刻性达到了一个非常高的平衡点。

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这本书最让我称道的一点是其批判性的视角和对既有定论的审慎态度。在很多固有的历史认知领域,作者敢于提出新的质疑,并以无可辩驳的史料来支撑自己的观点。这在史学研究中尤为可贵,因为它推动了我们对历史认识的进步。我特别喜欢作者在处理一些有争议性的人物评价时所采取的审慎态度,他没有急于下结论,而是耐心梳理各方证据,引导读者自行判断。这种开放性的研究姿态,体现了真正的学术精神——尊重史实,勇于探索未知。它教会我的不仅仅是历史知识,更是一种严谨求实的治学态度,这对于任何一个严肃的求知者来说,都是宝贵的财富。

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作为综述丛书中的宋代部分,不全!

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此书对二十世纪宋史研究做一梳理,整体而言比较详尽,有的专题内容失之芜杂。若从专题研究而言,此书值得参看。另外此书对学术史的批判总结及展望方面,未能尽意。

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作为综述丛书中的宋代部分,不全!

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朱瑞熙,你虽是编写者之一,不过也不能把自己捧太多呀~

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如果当做工具书来用真的很不错。

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