哲学激进主义的兴起

哲学激进主义的兴起 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:吉林人民
作者:埃利·哈列维
出品人:
页数:580
译者:曹海军 周曉 田玉才 趙闖
出版时间:2006-5
价格:42.00元
装帧:平装
isbn号码:9787206049675
丛书系列:人文译丛
图书标签:
  • 哲学
  • 政治哲学
  • 自由主义
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  • 自由主义
  • 存在主义
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具体描述

这是有关自由主义思想发展史上的经典著作,作者哈列维是法国著名的功利主义思想史研究专家,《哲学激进主义的兴起》奠定了其作为著名历史学家的地位。

作为一本经典著作,《哲学激进主义的兴起》一书探讨并梳理了功利主义起源、发展和流变整个思想历程。该书沿着功利主义发展的历史线索,系统地讲解了自苏格兰启蒙运动以来以功利主义为道德基础的自由主义的演变过程。自由主义政治理论家约翰·格雷将该书同拉吉罗的《欧洲自由主义史》并称为自由主义思想史研究上的双璧。任何研究早期自由主义和功利主义发展历史的人都应该对该书仔细阅读,可以毫不夸张地说,《哲学激进主义的兴起》仍然是目前为止关于功利主义和自由主义思想史研究的首选著作和必备参考书。

历史的迷雾:一部关于中世纪欧洲社会变迁的深度考察 作者: 亚历山大·冯·霍夫曼 出版社: 普鲁士大学出版社 字数: 约1500字 内容提要 本书旨在对中世纪晚期(约1300年至1500年)欧洲社会结构、经济模式以及思想文化领域所经历的深刻而复杂的转型进行一次全面的、多维度的考察。我们摒弃将中世纪视为一个停滞不前的“黑暗时代”的传统窠臼,转而聚焦于这一时期内在的张力、创新尝试以及为近代欧洲奠定基础的结构性转变。 霍夫曼教授以其严谨的史料分析和独到的视角,带领读者深入探究了封建体系的衰微与新商业力量的崛起之间的互动关系。全书的核心论点在于,中世纪晚期并非一个单一的统一体,而是一个充满地方性差异、由瘟疫、战争、技术革新和信仰危机共同塑造的“剧烈重组期”。 本书的主要章节将围绕以下几个关键主题展开: 第一部分:人口压力、危机与重构 本部分首先处理了“黑死病”对欧洲社会带来的灾难性影响,但重点并不在于灾难本身,而在于瘟疫如何成为一种结构性冲击,迫使既有的劳动力供需关系发生逆转。我们将详细分析农奴制在西欧的加速瓦解,以及随之而来的农民起义(如法国的扎克雷运动和英国的瓦特·泰勒起义)的深层经济动因,而非仅仅将其视为简单的反抗行为。同时,考察了贵族阶层如何通过“圈地运动”和对领地收入模式的调整来应对劳动力短缺带来的冲击,以及这种调整对土地所有权和佃农关系的长远影响。 第二部分:城市化浪潮与行会制度的演变 中世纪晚期见证了欧洲城市规模的空前扩张。本章将细致描绘汉萨同盟、佛兰德斯纺织中心以及意大利城邦(如佛罗伦萨和威尼斯)的经济生态。我们深入剖析了行会制度在这一时期所面临的内在矛盾:一方面,行会通过严格的质量控制和学徒制度维护了城市手工业的品质和专业性;另一方面,随着早期资本积累的出现,行会内部的“父兄”阶层与新兴的“室徒”之间的鸿沟日益加深,为后来的工匠阶层政治的形成埋下了伏笔。 对于商业技术,本书着重介绍了复式记账法在意大利的成熟应用,以及在莱茵河地区和低地国家出现的早期金融工具,如汇票和信贷网络的扩大,这些技术是如何降低交易成本并促进跨区域贸易的。 第三部分:信仰的边界与世俗化倾向 教会的权力在这一时期受到了前所未有的挑战。我们探讨了“阿维尼翁之囚”和“西方大分裂”如何严重削弱了罗马教廷的道德权威。这种权威的下降,并非意味着信仰的消亡,而是信仰实践的“地方化”与“个人化”。 霍夫曼教授详细分析了诸如威克里夫(Wycliffe)和胡斯(Hus)等早期异议者的思想,指出他们的批判焦点并非针对基督教教义本身,而是指向教会的腐败、财产过度集中以及神职人员的世俗化倾向。这些运动在一定程度上预示了更具颠覆性的宗教改革思潮的潜在力量。此外,本书还考察了大学的兴起及其在法律、医学和自然哲学领域的理性探究,这些知识的专业化如何开始与传统的神学框架形成并行的知识体系。 第四部分:军事革命与国家权力的萌芽 中世纪晚期的战争形态发生了显著变化。本书关注了“火药时代”的到来对军事开支、城堡防御和贵族军事角色的冲击。长弓、弩和早期的火器,要求君主必须拥有更稳定、更庞大的财政收入来维持常备军或雇佣兵。 我们将重点分析英法“百年战争”期间,英格兰和法兰西王国是如何通过建立早期常设税收系统(如盐税和人头税)来支持战争动员的。这标志着主权国家权力开始从松散的封建领主手中向集中的王权转移。君主开始越来越多地依赖城市资产阶级提供的贷款和技术官僚来管理国家机器,这种合作关系是中央集权化进程的关键驱动力。 结论:通往近代的前夜 本书总结道,中世纪晚期是一个动态的、充满矛盾的过渡时期。瘟疫带来的冲击、商业资本的积累、信仰权威的分裂以及军事技术的进步,共同作用,打破了古典封建主义的平衡。它孕育了早期资本主义的某些要素、现代官僚国家的雏形,以及对传统权威的系统性质疑。理解这一时期的“剧烈重组”,是理解随后的文艺复兴、宗教改革乃至近代早期欧洲形成的关键钥匙。 适合读者 本书适合对欧洲中世纪晚期历史、社会经济史、宗教史和政治思想史有深入兴趣的学者、学生以及历史爱好者。它要求读者具备一定的历史背景知识,并愿意接受基于细致史料分析的复杂论证。 作者简介 亚历山大·冯·霍夫曼(Alexander von Hoffmann),哥廷根大学历史系荣休教授,欧洲社会经济史领域的权威学者,尤其擅长中世纪晚期农业组织与城市金融结构的研究。他的著作以其对原始德文、拉丁文和早期白话文史料的精湛解读而著称。

作者简介

目录信息

《哲学激进主义的兴起:从苏格兰启蒙运动到功利主义(上册)》目录:
英译本序
导论
第一编边沁的青年时代(1776——1789)
前言
第一章起源和原理
第二章边沁的法哲学
1.民法
2.刑法
3.学说与时代
第三章经济与政治理论
1.亚当·斯密与边沁
2.民主主义者与功利主义者
第二编功利主义学说的演进:从1789年到1815年
前言
第一章政治问题
1.反对人权宣言的功利原理:伯克与边沁
2.麦金托什,潘恩和葛德文
第二章经济问题
1.援助的权利
2.人口原理
第三章边沁。詹姆斯·密尔和边沁主义者
1.激进主义的诞生
2.从亚当·斯密到李嘉图
3.边沁声望日隆
第三编哲学激进主义
前言
第一章经济社会的自然规律
1.李嘉图
2.詹姆斯·密尔与麦克库洛赫
第二章司法组织和国家组织
1.司法程序与司法组织
2.宪法
第三章 思想的法则和行为的规则
1.知识
2.行为
第四章结论
附录
……
《哲学激进主义的兴起:从苏格兰启蒙运动到功利主义(下册)》
· · · · · · (收起)

读后感

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通篇的中心思想是:利益天然同一原理和利益人为同一原理的辩证关系,前者是经济学的中心思想,而后者是立法者的基本原则,边沁及其由他所开创的功利主义学派试图用利益人为同一的原理来规范经济学行为,目的是为了实现某种道德微积分的目标:谋求人群的最大幸福,论述中间穿插...

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通篇的中心思想是:利益天然同一原理和利益人为同一原理的辩证关系,前者是经济学的中心思想,而后者是立法者的基本原则,边沁及其由他所开创的功利主义学派试图用利益人为同一的原理来规范经济学行为,目的是为了实现某种道德微积分的目标:谋求人群的最大幸福,论述中间穿插...

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通篇的中心思想是:利益天然同一原理和利益人为同一原理的辩证关系,前者是经济学的中心思想,而后者是立法者的基本原则,边沁及其由他所开创的功利主义学派试图用利益人为同一的原理来规范经济学行为,目的是为了实现某种道德微积分的目标:谋求人群的最大幸福,论述中间穿插...

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通篇的中心思想是:利益天然同一原理和利益人为同一原理的辩证关系,前者是经济学的中心思想,而后者是立法者的基本原则,边沁及其由他所开创的功利主义学派试图用利益人为同一的原理来规范经济学行为,目的是为了实现某种道德微积分的目标:谋求人群的最大幸福,论述中间穿插...

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通篇的中心思想是:利益天然同一原理和利益人为同一原理的辩证关系,前者是经济学的中心思想,而后者是立法者的基本原则,边沁及其由他所开创的功利主义学派试图用利益人为同一的原理来规范经济学行为,目的是为了实现某种道德微积分的目标:谋求人群的最大幸福,论述中间穿插...

用户评价

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《哲学激进主义的兴起》这本书,带给我的是一种智识上的“刮骨疗毒”。作者以一种极为犀利和深刻的笔触,挑战了我们对许多传统哲学观念的固有认知。我发现自己常常会在阅读过程中,被作者的观点所折服,同时又会产生一种想要与之辩论的冲动。它不是一本容易读的书,需要读者付出大量的思考和努力,但正是这种挑战,才显得弥足珍贵。我尤其欣赏作者在书中对“激进”一词的定义,它并非指简单的反叛,而是一种对人类自由和尊严的深刻追求,一种对现有不公义的深刻反思和行动。这本书让我开始重新审视那些被我们视为真理的观念,并思考它们是否真的能够经受住时间的考验。它鼓励我不要满足于表面的认知,而是要深入挖掘事物的本质,并勇于挑战那些阻碍进步的陈规旧习。

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《哲学激进主义的兴起》这本书,带给我的感受远比书名所传达的更为丰富和复杂。它不仅仅是对哲学思潮的梳理,更是一种对知识生产方式和思想传播模式的深刻反思。我发现作者的论证方式极具启发性,他常常从一个看似微不足道的哲学现象切入,然后层层剥茧,最终引出对整个哲学体系的根本性追问。阅读过程中,我常常会停下来,思考作者是如何将看似毫不相关的哲学观念巧妙地联系在一起,并从中构建出一种全新的哲学视野。它不是那种可以一目十行读完的书,而是需要你静下心来,细细品味,反复咀嚼。我尤其欣赏作者在书中对“激进”一词所赋予的更深层含义,它并非简单的反对或颠覆,而是一种对真理和人类解放的不懈追求。这本书让我开始审视自己所处的思想环境,并思考如何在其中保持一种独立的批判性思考。

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对于《哲学激进主义的兴起》这本书,我只能说,它是一次对思想界现状的深刻反思,也是对未来哲学发展方向的一次大胆预言。作者的笔触充满了洞察力,他敏锐地捕捉到了那些正在涌动的、具有颠覆性的哲学思潮,并将其系统地呈现给读者。我发现自己常常会在阅读过程中,被作者的论证所吸引,同时也开始反思自己过往的一些认知是否过于片面和保守。它不是那种可以让你轻松愉快的消遣读物,而是一场智识上的“冒险”,需要你具备足够的勇气和毅力去探索那些未知的思想领域。我尤其欣赏作者在书中对“激进”一词的阐释,它并非一种简单的姿态,而是一种对人类存在根本性问题的深刻追问,一种对实现真正解放的坚定信念。这本书让我开始思考,在日新月异的社会变革中,哲学如何才能保持其思想的活力,并真正地引领人类走向更美好的未来。

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《哲学激进主义的兴起》这本书,与其说是一次知识的传递,不如说是一场智识的洗礼。作者以极其开阔的视野,将古希腊的哲学思辨与当代社会思潮巧妙地融合在一起,勾勒出了哲学领域一场深刻而又悄无声息的变革。我发现自己常常在阅读过程中,不自觉地将书中的观点与我日常所接触到的信息进行比对和反刍,从而产生出一系列新的思考。它不像有些哲学著作那样,将人引入一片晦涩难懂的理论迷宫,而是以一种更为生动和接地气的方式,将那些抽象的哲学概念与现实世界中的具体问题联系起来。我特别欣赏作者对“激进”一词的重新定义,它并非指鲁莽的冲动,而是一种对现有秩序的根本性追问,一种对人类解放的持续探索。读这本书,就像是站在一个巨大的思想十字路口,作者为我们指明了几条可能通往未知领域的路径,而选择哪条路,以及如何走下去,则需要我们自己去探索和决定。这种赋予读者主体性和探索空间的写法,让我对这本书的敬意油然而生。

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我必须承认,《哲学激进主义的兴起》这本书,在某种程度上,颠覆了我对哲学的一些固有认知。我原以为哲学是高高在上、远离尘世的,但这本书却让我看到了哲学与现实社会之间那种深刻而又复杂的互动关系。作者的笔触充满了力量,他以一种毫不妥协的态度,对那些被广泛接受的哲学观念进行了深刻的剖析和批判。我尤其欣赏作者在书中对“激进主义”的定义,它并非仅仅是一种思想上的激进,更是一种行动上的自觉,一种对现状的深刻反思和积极的介入。阅读此书,我仿佛看到了一群思想的勇士,他们不畏强权,不惧质疑,勇敢地为人类的解放和思想的进步而奋斗。这本书让我开始重新审视那些被我们视为理所当然的观念,并思考它们是否真的能够经受住时间的考验。

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《哲学激进主义的兴起》这本书,在我看来,更像是一本思想的“探险地图”。作者以他独特的视角,为我们描绘了哲学领域中那些正在悄然兴起的“激进”思潮,并且深入浅出地分析了它们产生的历史背景和社会动因。我发现自己常常会在阅读过程中,不自觉地将书中的观点与现实生活中的一些社会现象进行联系,从而产生出一系列新的思考。它不像某些哲学著作那样,将人引入一片晦涩难懂的理论迷宫,而是以一种更为生动和接地气的方式,将那些抽象的哲学概念与现实世界中的具体问题联系起来。我尤其欣赏作者对“激进”一词的重新定义,它并非指鲁莽的冲动,而是一种对现有秩序的根本性追问,一种对人类解放的持续探索。这本书让我意识到,哲学并非仅仅是存在于象牙塔内的学问,它与我们的现实生活、社会变迁以及人类命运紧密相连。

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在初次翻阅《哲学激进主义的兴起》这本书时,我脑海中立刻浮现出这样一个画面:一位充满激情、不畏权威的思想家,在昏暗的书房里,借助摇曳的烛光,奋笔疾书,试图将那些被压抑、被边缘化的思想解放出来,赋予它们生命和力量。作者似乎拥有某种超凡的洞察力,能够穿透层层迷雾,直抵哲学核心的脉动,并敏锐地捕捉到那些正在萌芽、即将改变世界的新兴哲学思潮。它并非一本易读的入门读物,更像是一场思想的探险,需要读者付出耐心和思考,才能逐渐拨开它表面的复杂性,领略其内在的深邃与广阔。书中所探讨的“激进主义”,并非简单意义上的激进,而是指向一种对既有哲学体系的根本性挑战,一种对传统价值观念的深刻反思,以及一种对人类生存状态更为彻底的追问。我期待这本书能够引领我进入一个前所未有的思想空间,让我重新审视那些我习以为常的观念,并在其中找到新的认知维度和行动指南。它所引发的思考,足以让我在阅读过程中多次停下来,沉浸在自己的联想和反刍之中,这种智识上的愉悦,是任何肤浅的读物都无法给予的。

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我对《哲学激进主义的兴起》这本书的期待,更多的是源于它所蕴含的那种挑战精神。在当今这个信息爆炸、观点碎片化的时代,能够有一本书,敢于直面那些被主流叙事所回避的哲学困境,本身就显得弥足珍贵。作者的笔触犀利而深刻,他并没有试图去迎合任何一种现有的哲学流派,而是以一种近乎“考古”的方式,深入挖掘那些被遗忘或被边缘化的哲学思想,并试图从中提炼出一种具有颠覆性的力量。阅读此书,我仿佛看到了一群思想的先行者,他们不畏艰辛,在人类思想的荒原上开辟出一条新的道路,而这本书,正是对这条道路的详尽记录和深刻解读。它让我开始反思,我们所信奉的许多“真理”,是否真的牢不可破?那些被我们视为“常识”的观念,是否也隐藏着被挑战的可能?这种引发自我怀疑和深度反思的过程,正是这本书最吸引我的地方。

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读完《哲学激进主义的兴起》,我深感震撼。这本书以一种前所未有的视角,揭示了哲学领域中一股正在悄然兴起的“激进”力量。作者的论证逻辑严谨而又充满力量,他深入剖析了这些激进思潮的哲学渊源和社会背景,并阐述了它们对当代哲学乃至社会发展可能产生的影响。我发现自己常常会在阅读过程中,不自觉地将书中的观点与现实生活中的一些社会现象进行联系,从而产生出一系列新的思考。它不是那种可以一目十行读完的书,而是需要你静下心来,细细品味,反复咀嚼。我尤其欣赏作者在书中对“激进”一词所赋予的更深层含义,它并非简单的反对或颠覆,而是一种对真理和人类解放的不懈追求。这本书让我开始审视自己所处的思想环境,并思考如何在其中保持一种独立的批判性思考。

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坦白说,刚拿到《哲学激进主义的兴起》时,我带着一种既好奇又略带忐忑的心情。书名本身就极具冲击力,仿佛预示着一场观念上的风暴。阅读的初期,我时常感到一种被信息洪流淹没的眩晕感,作者的论证逻辑严密而又充满张力,字里行间流淌着一种不容置疑的自信,但同时,这种自信又建立在对大量哲学史和现实社会问题的深刻理解之上。我发现自己常常需要在阅读过程中反复回溯,试图理清作者是如何从看似零散的哲学碎片中勾勒出“激进主义”的整体轮廓的。它不是那种轻松愉快的消遣读物,更像是一次精神上的高强度训练,每一次翻页都可能是一次对原有认知的颠覆。我尤其欣赏作者在探讨过程中所表现出的那种不妥协的精神,他没有回避那些敏感或争议性的话题,而是勇敢地将其置于聚光灯下,邀请读者一同参与到这场关于哲学未来的深度对话之中。这本书让我意识到,哲学并非仅仅是存在于象牙塔内的学问,它与我们的现实生活、社会变迁以及人类命运紧密相连,而“激进主义”的兴起,正是这种关联性在思想层面的必然体现。

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精彩绝伦!!!

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看到想吐的一本书。。。

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才开始读,实在忍不了这语无伦次的翻译。真是醉了。

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才开始读,实在忍不了这语无伦次的翻译。真是醉了。

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最初关于功利主义哲学的概念是从这本书启蒙的,最近重读了电子版,因为找不到这本实体书放在哪里了

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