文明纵横谈

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出版者:社会科学文献出版社
作者:段亚兵
出品人:
页数:321
译者:
出版时间:2006-6
价格:35.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787802300958
丛书系列:
图书标签:
  • 文明
  • 文化
  • 7分略有价值,自成体系
  • 文明纵横谈
  • 学术
  • 7分自成体系
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具体描述

亚兵同志长期从事精神文明建设工作,从他身上看到了刻苦好学的精神。他谦虚地表示,自己是做精神文明实际工作的,对精神文明的理论虽有一些研究,但是不深不透,希望我能给予指导。

  半年后再见面时,他说已经将自己十几年研究的体会整理出来,写出了几十万字的书稿。他怕我忙,只将其中的几个章节给我看,希望我能提点意见。在这几个章节中,他尝试着用我有关中国决策学授课和著述中的一些观点和方法,对他工作的实践经验进行概括和总结。我看后,心中产生了一阵感动,现在社会上像他这样虚心学习,刻苦钻研,勇于探索的学人不是很多;能够干一行,爱一行,钻研一行,对自己从事的工作不断进行研究,并形成系统理论著作的更是少见。从书中可以看出一个从事精神文明工作人员的事业心和使命感。

  古代哲人说:“初难知。”研究问题时首先弄清概著名学者:张顺江念既难又重要。对于“文明”,我的看法是:主观对客观认知的表述谓之“文”;日月经天普照四方谓之“明”。因此,“文明”,就是“人”对主观与客观矛盾对立统一体的运动、变化与发展的表述。某个表述如果是科学的、正确的、符合规律的,它必然能传播四方,这就是文明,如牛顿三大定律就是人对中观物理现象的本质表述。这种本质表述,作为牛顿力学传遍了世界。反之,如果不正确、不科学、不符合规律,就称之为不文明。

  概念确定了,我们就可以接着继续研究,探讨研究对象与基本科学结构。

  研究对象。基于如上的设定性公理,元无—有上升为具体的研究对象元人—客。下图所示的是人类实践理念基本结构——元人—客。

  研究角度:基于如上的设定性公理,研究的角度显然是从主观(研究者)对客观(研究对象)认知的角度去研究。

  研究成果:从认知元人—客的视角,研究人类实践理念元人—客运动、变化与发展的规律,取得的研究成果,如果能指导人类社会安、和、乐、利,和谐生存与向前发展,就称之为文明。反之,则称之为不文明。不文明,社会就会产生动荡,甚至使社会系统走向消亡。亚兵在书中谈到了一些古老文明的灭亡,其原因可以用这个观点来解释。

  研究过程:① 研究研究对象的要素;② 研究研究对象的结构;③ 研究研究对象的矛盾运动。

研究方法:在认知元人—客的视角下,应用唯物辩证法的概念体系——1/2/8律对元人—客进行具体的分析,从而使1/2/8律逻辑公理,在认知元人—客的视角下,上升为具体。所谓1/2/8律,就是认识世界万物的科学方法和心用工具:“1”是元的本质属性,即矛盾的对立统一性;“2”是元的两个基本属性:信息性和运化性;“8”是元的一般属性:多义性、同态性、层次性、边界性、约束性、随机性、稳定性和几变性。

  顺便谈一下关于文化的概念。所谓文化,是前人理论(精神)实践和行为实践沉淀下来的结晶,与现代人精神实践和行为实践表现的总和。文明则保留下来,不文明则断代消亡。在人类社会发展过程中,保留与消亡的系统是学习的结果。

  借亚兵同志出书的机会,对文明问题的研究提出一点看法。文明问题的理论研究确实非常重要,关系到国家的兴衰和民族的存亡。希望有更多的人研究这个问题,——为了中华文明的复兴,也为了整个人类文明的延续。

《星河长歌:人类文明的崛起与未来》 序曲:文明的黎明 宇宙浩瀚,星辰大海。在这无垠的黑暗中,生命的花朵以其独特的姿态悄然绽放。地球,这颗蓝色的星球,孕育了人类这一智慧物种。从茹毛饮血的原始时代,到点燃篝火、仰望星空的先民,人类文明的火种便由此点燃。这并非一次偶然的闪耀,而是漫长演化与深刻变革的必然。 最初,我们栖身于山洞,依靠采集与狩猎维生。对自然的敬畏与好奇,驱使着我们不断探索。工具的出现,是智慧的初步显现,它让我们能够改造环境,抵御野兽,也让我们开始意识到自身的力量。火的发现,更是划时代的飞跃,它不仅带来了温暖与光明,更在烹饪食物、驱赶野兽的同时,催生了早期的社会聚集与交流。语言的萌芽,是思想连接的桥梁,它让知识得以传承,情感得以共鸣,人类从孤立的个体,逐渐汇聚成部落,形成最初的社会结构。 农耕文明的兴起,标志着人类迈入了定居时代,也为文明的进一步发展奠定了坚实基础。对土地的耕耘,不仅带来了稳定的食物来源,更促使了定居村落的出现。随之而来的是人口的增长,社会分工的细化,以及对社会秩序的需求。早期国家雏形在河流流域逐渐形成,文字、数学、天文学等知识体系开始萌发,它们记录着人类对世界的认识,也为后世积累了宝贵的经验。四大文明古国的辉煌,如尼罗河畔的埃及、两河流域的巴比伦、印度河谷的哈拉帕以及黄河岸边的华夏,各自独立发展,却都展现出人类早期智慧的独特魅力,为后世留下了丰富的物质与精神遗产。 第一章:文明的曙光与碰撞 人类文明的演进,并非一条孤寂的单行道,而是一场波澜壮阔的交响曲,充满了探索、创新、交流与碰撞。在这漫长的历史长河中,各个文明如同闪耀的星辰,在各自的轨迹上运行,却又在不经意间相互辉映,激荡出耀眼的光芒。 古希腊文明,以其独特的哲学思辨、严谨的逻辑推理和对人体美的极致追求,在西方世界留下了深刻的印记。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等先哲的智慧之光,至今仍照耀着人类的思想史。民主制度的雏形在雅典的城邦中孕育,虽然稚嫩,却为后世的政治文明播下了希望的种子。戏剧、史学、医学等领域的成就,更是璀璨夺目,它们不仅反映了古希腊人对世界和生命的深刻洞察,也为后来的西方文明提供了重要的思想资源。 古罗马文明,在军事、法律、工程等领域取得了举世瞩目的成就。它以其强大的组织能力和务实的精神,构建了一个庞大的帝国,将欧洲的文明版图推向了新的高度。罗马法体系的建立,对后世的法律制度产生了深远的影响。宏伟的建筑、发达的道路网络,更是展示了罗马人卓越的工程技术和管理才能。尽管罗马帝国最终走向衰落,但其遗产却通过各种方式渗透到欧洲的文化肌体之中,成为西方文明不可或缺的一部分。 中国文明,以其悠久的历史、独特的哲学思想和持续的文化传承而闻名于世。儒家思想的仁、义、礼、智、信,道家的“道法自然”,法家的集权思想,共同构成了中国传统文化的核心。丝绸之路的开辟,更是将东西方的经济文化交流推向了前所未有的高峰,中国的丝绸、瓷器、造纸术等发明,漂洋过海,深刻影响了世界文明的进程。四大发明——造纸术、印刷术、指南针和火药,更是人类文明史上的伟大壮举,为世界科技的发展注入了强大的动力。 与此同时,在中东地区,伊斯兰文明在阿拉伯半岛崛起,以其独特的宗教信仰、精妙的数学成就和丰富的文学艺术,在世界文明版图中占据了重要的一席。伊斯兰教的传播,不仅在宗教上统一了广袤的地域,更在其文化、科学、哲学等方面,展现出强大的生命力。阿拉伯人在数学上的贡献尤为突出,代数的发展、零的引入,都对世界数学史产生了革命性的影响。 这些璀璨的文明,虽然在地理上相隔遥远,在发展模式上各有千秋,但它们并非各自为政,而是通过贸易、战争、迁徙、宗教传播等各种方式,不断地进行着交流与碰撞。每一次的碰撞,都可能带来冲突与毁灭,但也孕育着新的融合与创新。被征服者的文化,往往会在征服者的血液中留下印记;而新的思想、技术,也会在这种交流中,以更快的速度传播和发展。正是这种多元文明的交织与激荡,才构成了人类文明跌宕起伏、波澜壮阔的宏大画卷。 第二章:思想的火种与启蒙 当人类文明的航船驶入中世纪的漫长拂晓,旧的秩序开始松动,新的思想种子却在静默中孕育。这是一个充满矛盾的时代,既有宗教的束缚,也有思想的觉醒;既有对经典的重新发掘,也有对理性与人性的探索。 在中世纪的欧洲,罗马天主教会的强大影响力,在一定程度上限制了思想的自由。然而,在修道院的静谧中,古典文献被小心翼翼地保存和抄写,为日后的复兴奠定了基础。同时,大学的兴起,为知识的传播和学术的交流提供了平台。经院哲学虽然一度占据主导,但其对逻辑的运用,也为后来的理性思考提供了方法论上的启示。 在中东地区,伊斯兰文明的黄金时代,是科学与文化的繁荣期。阿拉伯学者们继承了古希腊的哲学和科学遗产,并在此基础上进行了重要的发展。他们在天文学、医学、化学、数学等领域都取得了卓越的成就。而中国,在唐宋时期,科学技术同样蓬勃发展,指南针、火药、活字印刷术的广泛应用,极大地推动了社会进步。 文艺复兴的曙光,最终照亮了欧洲的天空。这场以意大利为中心的文化运动,是对古典文明的重新发现和对人性的重新肯定。艺术家们用画笔讴歌人体的健美与精神的自由,作家们用文字展现人性的复杂与情感的丰富。达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔等巨匠的传世之作,不仅是艺术的巅峰,更是人文主义精神的载体。对古希腊罗马文献的重新研读,打破了教会的束缚,将人们的目光从神转向人,从来世转向现世。 宗教改革的浪潮,更是深刻地改变了欧洲的宗教格局和社会结构。马丁·路德等改革家的思想,挑战了罗马天主教会的权威,强调个人信仰的重要性,促进了民族语言的发展,并为近代民族国家的兴起奠定了思想基础。 而启蒙运动,则是思想解放的集大成者。伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠等思想家,以理性为武器,猛烈抨击封建专制和宗教愚昧。他们高举“自由、平等、博爱”的旗帜,倡导天赋人权、主权在民、三权分立等原则。这些思想如同一颗颗思想的火种,点燃了人们对美好社会的向往,最终催生了法国大革命等一系列影响深远的社会变革。启蒙思想不仅塑造了近现代西方社会的政治伦理和价值观念,更在全球范围内,激发了无数争取自由和解放的斗争。 第三章:科学革命与工业浪潮 当人类的目光从对神灵的虔诚转向对自然的审视,一个崭新的时代便轰然开启。科学革命,如同璀璨的流星划破夜空,以其颠覆性的力量,彻底重塑了人类对世界的认知,也为随之而来的工业革命奠定了坚实的物质与思想基础。 哥白尼的日心说,挑战了自古以来根深蒂固的地心说,将人类的视角从地球中心转移到太阳中心,开启了宇宙观的革命。开普勒对行星运动规律的精确描述,以及伽利略通过望远镜对宇宙的观测,进一步巩固了日心说的地位,并证明了科学观察与实验的重要性。牛顿的万有引力定律,则以其简洁而普适的数学形式,统一了天体运动与地面物体的运动,揭示了宇宙运行的普遍法则,成为了经典物理学的基石。 科学的进步,并不仅仅局限于天文学和物理学。在生物学领域,林奈的植物分类法,为认识生物多样性提供了系统性的框架;在化学领域,拉瓦锡的氧化理论,标志着近代化学的诞生。科学研究的方法论也得到了极大的完善,观察、假设、实验、验证,形成了一套严谨的科学流程,使得知识的积累呈现出前所未有的加速度。 科学革命的成果,并没有被束之高阁,而是迅速转化为改变生产力的新技术,引发了人类历史上第一次深刻的经济和社会变革——工业革命。蒸汽机的发明与改良,是这场革命的核心驱动力。瓦特对蒸汽机的改进,使其效率大大提高,并被广泛应用于纺织、采矿、交通等各个领域。工厂制度应运而生,大规模的机器化生产取代了手工劳动,极大地提高了生产效率,也改变了社会的组织形式。 铁路与轮船的出现,更是缩短了时空距离,促进了商品流通和人员往来。城市化进程加速,大量农村人口涌入城市,为工业生产提供了充足的劳动力,但也带来了新的社会问题,如贫富差距、环境污染等。 工业革命不仅仅是技术的革新,更是社会结构的重塑。资本主义生产关系进一步巩固,资产阶级逐渐成为主导阶级,而无产阶级则在工厂的流水线上辛勤劳作。社会矛盾开始显现,马克思主义等新的社会思潮应运而生,对资本主义的弊端进行了深刻的批判,并提出了新的社会理想。 工业革命的影响,迅速从英国扩散到欧洲大陆、北美乃至世界各地。它彻底改变了人类的生活方式,从农业社会迈向工业社会,从以人力为主转向以机器为主。它带来了前所未有的物质财富,但也引发了深刻的社会变革和新的挑战。人类文明的进程,在科学的光辉和工业的轰鸣声中,加速向前。 第四章:全球化浪潮与文明的交织 进入近现代,随着科技的飞速发展和交通通讯的极大便利,人类社会的联系变得日益紧密,一个前所未有的“地球村”正在形成。全球化浪潮,以前所未有的力量,将世界各国、各地区、各民族编织在一起,深刻地改变着人类文明的走向。 地理大发现,是全球化进程的开端。欧洲探险家们的远洋航行,打破了地域的隔阂,连接了曾经互不相知的世界。新航路的开辟,为东西方之间的贸易开辟了新的通道,带来了新的商品、技术和思想的交流。美洲新大陆的发现,更是彻底改变了世界格局,欧洲列强开始在全球范围内扩张殖民地,攫取资源,并将自己的文化、制度强加于被殖民地区。 第二次工业革命,以电力、石油、钢铁、化学工业等为标志,进一步推动了生产力的发展,也加速了全球化的进程。电报、电话的发明,使得远距离通讯变得即时便捷,大大缩短了信息传播的时间。汽车、飞机的出现,更是极大地缩短了地理距离,使得全球范围内的旅行和货物运输变得更加高效。 全球化带来的,是经济上的相互依存。跨国公司在全球范围内建立生产基地,进行商品和服务贸易。金融市场的全球化,使得资本的流动更加自由和快速。科技的传播也以前所未有的速度进行,创新成果能够迅速地在世界各地得到应用和推广。 然而,全球化也带来了深刻的挑战。贫富差距的拉大,是其最突出的表现之一。发达国家在技术、资本和信息方面占据优势,而发展中国家则常常处于不利地位。资源的过度开发和环境的破坏,也成为全球化进程中亟待解决的难题。文化冲突与认同危机,也伴随着全球化的深入而出现。不同文化之间的碰撞,既可能带来融合与创新,也可能引发隔阂与误解。 20世纪的两次世界大战,是全球化进程中的巨大创伤。它们展示了工业化带来的巨大破坏力,也引发了人们对人类文明走向的深刻反思。战后,国际组织如联合国、世界贸易组织等的建立,旨在维护世界和平,促进国际合作,应对全球性挑战。 步入21世纪,信息技术的飞速发展,尤其是互联网的普及,更是将全球化推向了一个新的高度。社交媒体、电子商务、在线教育等,使得人与人之间的联系更加直接和广泛。“地球村”的概念,在信息时代得到了更生动的诠释。 在新的全球化浪潮中,不同文明的交流与融合更加频繁和深入。我们能够轻易地接触到世界各地的文化、艺术、思想,也面临着如何在尊重多元文化的同时,保持自身文化独特性的挑战。科技的进步,如人工智能、生物技术等,更是为人类文明的未来带来了无限可能,但也伴随着新的伦理与道德困境。 《星河长歌:人类文明的崛起与未来》所描绘的,正是人类文明在这一波澜壮阔的历程中,从星辰大海的遥远梦想,到脚踏实地的奋斗足迹,再到面向未来的无限遐想。它是一部关于探索、关于创新、关于融合、关于挑战的史诗,激励着我们不断前行,去书写属于人类文明更辉煌的“星河长歌”。

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读后感

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用户评价

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这本书最让我感到惊艳的,是它对于那些“被遗忘的声音”的捕捉与重构。我们通常接受的历史叙事往往聚焦于帝王将相的宏大叙事,但在这部作品中,那些边缘群体、手工业者、以及长期被淹没在主流叙事下的群体,他们的生活细节和内在逻辑被赋予了同等的权重。作者似乎拥有某种“时间穿梭”的能力,能够精准地还原出不同社会阶层在面对相似困境时,其行为模式和精神世界上的微妙差异。比如,对于某一特定时期商业贸易的描绘,它细致到了货物交换的语气和讨价还价的心理博弈,这种微观层面的精确度,极大地增强了历史的真实感和可信度,让人仿佛能闻到那个时代泥土和香料混合的气息,这绝非一般历史读物能够企及的深度。

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我必须承认,初捧此书时,我对它的宏大叙事抱持着审慎的态度,生怕它沦为故作高深的理论说教。然而,事实证明,我的担忧是多余的。作者高超的笔力,在于能将极其复杂的社会动力学,用极其精炼、几乎是诗意的语言表达出来。比如,其中关于技术革新如何重塑社会阶层的分析,没有冗长的图表或脚注,而是通过几个极具代表性的历史侧面,便将那种无声的权力转移描摹得淋漓尽致。这种叙事策略,极大地降低了阅读门槛,同时又丝毫不损害其学术的严谨性。读罢,我感到思维被极大地拓宽了,仿佛获得了某种新的“透镜”,能够更清晰地审视当下世界格局的形成逻辑。这与其说是一部历史著作,不如说是一部关于人类集体心智演化的哲学沉思录,读来酣畅淋漓,余味悠长。

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从文学性的角度来看,这本书无疑是一次对传统非虚构写作的有力挑战。作者的遣词造句,既有古典学者的沉稳,又不失现代思想家的锐利。他擅长使用精妙的比喻和排比句式来强化观点,使得那些关于权力结构和意识形态转移的论述,不再是干巴巴的学术术语,而是变成了富有生命力的文学场景。尤其是书中关于“观念传播的路径依赖性”的论述,作者将其描绘成一种无形的河流,无声无息地塑造着人类的集体潜意识,这种对抽象概念的具象化处理,极大地提升了阅读的愉悦感和记忆的持久性。读完之后,我发现自己看待周遭的新闻事件和文化现象时,都下意识地带上了一种更具历史纵深感的滤镜,这才是好书给予读者的真正馈赠。

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坦白讲,这本书的体量和信息密度着实考验了读者的专注力。它不是那种可以随意翻阅的“消遣读物”,更像是一套需要全神贯注去啃食的知识宝藏。但正是这种近乎“百科全书式”的广度和对细节的苛求,构成了它无可替代的价值。我特别欣赏作者在跨文化比较时所展现出的那种罕有的客观与克制,他避免了“谁更优越”的价值判断陷阱,而是专注于探究不同文明在解决生存困境时所采取的路径分化。这种中正平和的论述,在当今这个容易产生极端观点的时代,显得尤为珍贵和稀缺。每一次阅读,都像是在进行一次严肃的智力对话,迫使我不断地修正自己原有的认知框架,每一次合上书页,都会产生一种“世界观被重新校准”的震撼感。

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这本书的叙事节奏就像一场精心编排的交响乐,每一个音符——那些历史的转折点、文化的碰撞、乃至个体命运的起伏——都被巧妙地放置在最恰当的位置。我读到的不是冰冷的史实堆砌,而是一幅流光溢彩的文明画卷,它引导着我穿梭于不同时代的风烟之中,去触摸那些曾经塑造了我们今日世界的关键时刻。尤其让我印象深刻的是作者对“韧性”这一主题的处理,无论是面对自然灾害还是内部的腐朽,那些古老文明所展现出的自我修复能力和适应性,读来令人心潮澎湃。那种深刻的洞察力,使得即便是最耳熟能详的事件,也焕发出了全新的光彩,仿佛透过迷雾,看到了事物本质的脉络。这种深入骨髓的理解,绝非泛泛而谈所能企及,它要求作者对人类经验有着近乎朝圣般的敬畏与投入。它让人思考,真正的进步究竟是线性的积累,还是螺旋式的上升与跌落。

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文明,是一个很大的题目

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