卷上:梦与人生
卷中:梦与文学艺术
卷下:梦的占断与谬误
洪丕谟,浙江慈溪人,1940年11月13日出生,曾任上海华东政法学院古籍整理研究所教授,香港中医专业学院客座教授。2005年5月于上海病逝。
著有《中国古代养生术》、《道教内丹养生术》、《梦与生活》、《东方圣经》以及《禅者的态度》等几十部书。赵朴初老人对洪丕谟教授的才学和品德亦赞赏备至,并题诗云:
苦学年来未有涯,青灯黄卷月笼纱。
诗文书画兼医学,千载学林一奇葩。
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说实话,初翻这本书的时候,我差点就合上了。开篇的那种晦涩和疏离感,完全不像现在看到的这种引人入胜的流畅。但正是在这种看似笨拙的开场白之下,埋藏着一个极其敏锐的观察者对世界运行机制的解剖刀。作者似乎对主流叙事抱有一种天生的不信任,他更热衷于探讨那些被主流话语系统边缘化的、非线性的、甚至是令人不安的真实。这种叙事策略非常大胆,它要求读者放弃既有的阅读习惯,用一种近乎考古学家的耐心去清理表层的尘土,才能触碰到核心的晶体结构。每一次阅读的深入,都像是潜入深海,压力越来越大,但回报也越来越丰厚。它不提供轻松的答案,而是提供更优质的问题,这些问题会像种子一样在你脑海中生根发芽,并在你日常生活的缝隙中悄然成长,改变你对周遭事物的判断标准。
评分这本书,简直是思想的迷宫,让人流连忘返。作者的笔触细腻到足以捕捉到灵魂深处的每一次颤动,那种对人性复杂性的深刻洞察力,让人在阅读时不得不停下来,反复咀嚼那些看似寻常却蕴含万钧之力的语句。它不像很多畅销书那样急于抛出结论或提供廉价的安慰,反而是邀请读者一同走进一片广袤的哲学荒原,用最原始的工具去挖掘存在的意义。我尤其欣赏它在结构上的精妙安排,不同叙事线索的交织,如同多维度的光线折射,每一次转折都带来全新的视角,揭示出隐藏在日常表象之下的宏大结构。读完之后,感觉自己的认知地图被重新绘制了一遍,许多曾经固若金汤的信念开始松动,取而代之的是一种更为谦卑、也更为广阔的理解。这本书需要的不仅仅是时间,更需要一种全心投入的、近乎冥想的状态去与之共振。它不是用来“读完”的,而是用来“经历”的。
评分我必须承认,这本书中的某些章节,其逻辑跳跃性和概念的抽象程度,着实让我感到一丝眩晕。它似乎并不在乎是否能让所有人都跟上它的思路,它更像是一个自成体系的知识宇宙,只对那些愿意付出足够智力努力的探索者开放。我花了整整一个下午,对照着笔记本和网络资源,才勉强梳理清楚其中一个关于“时间碎片化”的核心论述。然而,正是这种挑战,让我体会到久违的智力上的兴奋感。它迫使我走出舒适区,去思考那些我平时习惯性忽略的、被日常琐事所遮蔽的底层逻辑。这本书与其说是一部文学作品,不如说是一套高精度的认知训练工具,它打磨着读者的思维敏锐度,让人在处理现实问题时,也能多几层抽象的思考维度。
评分这本书最让我感到震撼的,是它在情绪处理上的老道与克制。它没有采用那种煽情堆砌的技巧来博取同据,而是通过极其精确的意象和节奏感,将人物内心的巨大悲欢用一种近乎冷峻的旁观者视角呈现出来。我可以清晰地感受到那种被压抑的情感洪流,但它被控制在叙事精准的河道内,反而爆发出更具穿透力的力量。我甚至可以想象,如果这本书被改编成电影,它绝不会是那种大开大合的商业片,而更像是一部极简主义的艺术作品,用大量的留白来填充观众自身的想象空间。对于那些习惯了快节奏、高刺激的文本的读者来说,这本书可能需要一个适应期,但一旦你适应了它的呼吸频率,你会发现,这种缓慢和内敛,恰恰是通往深刻体验的唯一路径。
评分这本书散发出一种令人着迷的、略带忧郁的古典气息,但其内核却指向了最尖锐的现代困境。作者对语言的运用达到了出神入化的地步,每一个词语的选择都经过了千锤百炼,既保持了高度的文学美感,又兼顾了思想的锐度。我尤其喜欢它在描绘“失去”这个主题时所采用的视角——它不是聚焦于事件本身,而是着重刻画失去之后,世界如何以一种微妙而不可逆转的方式重组了新的秩序。这种处理手法,让“哀伤”不再是一个单纯的情感标签,而变成了一种重塑现实结构的力量。读完后,我发现自己看待身边的人和事,都多了一份对“未完成性”的尊重,明白世间万物都处在一个永恒的、动态的构建过程中,而我们能做的,只是以一种敬畏之心去观察和参与。
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