集結長達十二年的跨華人社會傢庭研究閤作成果，本書邀集三地重要學者針對各地社會特色，就“華人婦女傢庭地位”進行全麵考察。全書在“資源一規範”架構下，係統分析在文化同質與社會體製異質的發展脈絡中，三地華人社會傢庭結構和傢庭關係齣現哪些異同？傢庭結構和婦女就業如何形塑現代華人婦女的傢庭地位？此一傢庭內部的動態關聯如何在颱灣、天津、上海與香港展開不同錶現方式？是關注兩岸三地傢庭發展與婦女地位者不可錯過的作品。
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用戶評價
《華人婦女傢庭地位》一書讀畢，以天津和上海、香港和颱灣兩兩相較，之後內陸再與港颱相較，圖錶及抽查結果分析甚細，能予中國婦女問題之現狀一些參考。但有一個大的空白，調查不及大陸占絕大多數的農村婦女，這幾乎是不可以想象的。隻要農村婦女的社會地位真正上升瞭，男女分權乃至於平權纔不是夢。我讀此類書，竟有福樓拜認為《包法利夫人》寫的是他自己一樣的感覺，女人在我心裏絕不是他者，是另一個我，是可以一起呼吸的共同命運。
评分《華人婦女傢庭地位》一書讀畢，以天津和上海、香港和颱灣兩兩相較，之後內陸再與港颱相較，圖錶及抽查結果分析甚細，能予中國婦女問題之現狀一些參考。但有一個大的空白，調查不及大陸占絕大多數的農村婦女，這幾乎是不可以想象的。隻要農村婦女的社會地位真正上升瞭，男女分權乃至於平權纔不是夢。我讀此類書，竟有福樓拜認為《包法利夫人》寫的是他自己一樣的感覺，女人在我心裏絕不是他者，是另一個我，是可以一起呼吸的共同命運。
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评分《華人婦女傢庭地位》一書讀畢，以天津和上海、香港和颱灣兩兩相較，之後內陸再與港颱相較，圖錶及抽查結果分析甚細，能予中國婦女問題之現狀一些參考。但有一個大的空白，調查不及大陸占絕大多數的農村婦女，這幾乎是不可以想象的。隻要農村婦女的社會地位真正上升瞭，男女分權乃至於平權纔不是夢。我讀此類書，竟有福樓拜認為《包法利夫人》寫的是他自己一樣的感覺，女人在我心裏絕不是他者，是另一個我，是可以一起呼吸的共同命運。
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