窄門 在線電子書 圖書標籤: 紀德 法國 紀德 外國文學 法國 文學 小說 法國文學
發表於2025-04-18
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讀的時候常讓我想起《戀情的終結》,隻不過《窄門》的犧牲,更為純粹而剋製。在阿麗莎而言,離開是一種痛苦的滿足。可她總是不知道,也許芥龍並不需要沒有她存在的幸福。
評分憂傷至極的故事
評分怎麼又有一絲中槍感。。。。QQ
評分。柏拉圖。讓我想到一些礦物,比喻總是穩妥的,關鍵的是你的目光而非所見
評分可人生的道路是一條窄路,極窄,容不下兩個人並肩而行。
安德烈・紀德(André Gide, 1869-1951)
二十世紀法國首席文學傢之一。父親是巴黎大學法學教授,叔叔是政治經濟學者。傢族祖先曾為鬍格諾教徒,母親為虔誠天主教徒,傢中濃厚的宗教氣息使紀德自小於拘謹保守的教養中成長,卻也奠定他日後轉嚮企圖拆解教條框架、擁抱個人價值的重要動力。
少年時代的紀德就是愛好讀書、勤於筆耕的少年,二十一歲發錶第一部作品《安德烈‧瓦爾特筆記》,隨後幾乎每年都陸續齣版新作。一九〇八年參與創建《新法國評論》雜誌,啟發無數後世歐洲知識份子。紀德批判法國對殖民地的剝削、為囚犯人權奔走聲張、投身難民救助慈善工作、對共產思想萌生興趣而訪問蘇聯,始終走在時代的尖端。
一九四七年獲得諾貝爾文學獎,獲獎理由是「文筆平易近人,充滿文藝氣息,同時也以真誠、無懼的愛及深刻的心理洞見,呈現人類的問題與現況」。同年也獲頒英國牛津大學榮譽博士學位。作品廣納小說、迴憶錄、評論集、散文集,代錶作有《地糧》、《窄門》、《背德者》、《紀德日記》等。自小勤記日記的紀德,晚年緻力於畢生日記的整理與齣版,其日記忠實展現他求索真理的心靈歷程,被譽為「一部開放、多元、韆姿百態的文本」,甚至被視為「一代大師最重要的一部作品」。
紀德在作品中私密而坦率地敞開自我,直白述說慾望帶來的牽引與睏惑,在當時的歐洲社會中是令人震驚的,使他遭指為異端。甚至在紀德逝世後,羅馬天主教教會仍決定將他的作品列為禁書。他並非僅專營筆耕的作傢,更是思想傢、道德傢,他的每部作品都用以傳達價值的思辨與探究,更屢屢以靈肉拉鋸中的覺醒歷程震撼當世。這位當代的異端份子,卻同時也是後人眼中的先驅者,他自許「以真理之姿溢齣時代」,期望人最終應當走嚮「精神遊牧者」,也成功為後世帶來一股擺脫宗教與道德束縛的思潮,使「人的問題」逐漸淩駕「神的問題」。紀德高貴的誠實始終反映於善與惡的辯證中,他在生活與哲思裡持續質疑,也持續重新定位生存的意義,永遠在如此歷程中尋找新的和諧與完整。正是如此強烈的矛盾為他供給源源不絕的生命動力。
法國偉大作傢紀德曾提及《窄門》是一部難以言喻的作品。在書中他不斷問及:「為什麼我總以為有什麼是要去禁止的?莫非我秘密地被一種比愛情更有力、更動情的誘惑所吸引瞭嗎?啊,能不能有一種力量來同時牽引我倆,一起超越愛情?」「主啊,但願我倆彼此相扶相助,嚮您前進;在人生的道路上像兩個朝聖者一樣地行走,一個嚮另一個說:『如果妳纍瞭就靠在我身上』;而另一個會迴答他說:『有妳在我身旁,我就不會纍--』。可是不!您指點我們的路,主啊,是一條窄路—一個容不下倆人並肩而行的窄路啊!」
《窄门》并不是我最喜欢的纪德作品,但毫无疑问是普适性最强的一部。真正的作品在创作出来时候就已经脱离了作者的意图,按照它自己的规则发展、完成。不同的人,甚至同一个人不同时期的阅读,都会有不同的体验。譬如《窄门》,可以从宗教或爱情的角度阅读,也可满足索隐派窥探...
評分1 纪德的小说里下面三本常被放在一起:《窄门》、《背德者》和《田园交响曲》。这三本小说,都以"道德"为主题,而且写作方式上的共同点,那就是都用第一人称来叙述,但是这里的“第一人称”与人们所常见到的那种“第一人称”非常不同。 通常用第一人称来写的小说,叙事者不仅...
評分爱情导管的两端并无直接接通杰罗姆与阿丽莎,中间住着个上帝。 爱情要有共同的信仰支撑,即便如此,信仰只是信仰,还须转化为真实的爱,而并非虚幻式的“爱恋”。杰罗姆与阿丽莎之爱被极端的信仰蒙蔽。于“你追我赶”中,背道而驰。 阿丽莎与杰罗姆把爱情建...
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