内容以研究性论文为主,兼及学术评论、书评及其他相关撰述,还有学术经典和学术名家的作品的译稿及点校稿。 此第一辑主题为“什么是思想史”。探讨思想史的元问题,所选的专题译稿,为目前人文学科学界颇为热点的“剑桥学派”和“施特劳斯学派”的代表人物所撰文章。关于对国内学界的讨论,本刊辑有关于汪晖《现代中国思想的兴起》讨论会的论文辑集。本刊力图将“思想”从“历史”中唤醒,承接伟大的中西方思想传统,养成宏大开阔的视野,打破学术壁垒,贯通各科学术,回到鲜活的思想史的研究源头。
国内思想史的研究,从原来的边缘化,到现在逐渐有了自己的地盘,发展势头不错,但学科之间的融合还比较有限,即便是历史研究者真正将思想史研究作为主攻方向的也仍然很少。 按照剑桥大学政治科学教授昆廷·斯金纳的说法,思想史是“研究过去那些主要的宗教和哲学体...
评分丁耘编:《什么是思想史》(“思想史研究”第一辑),上海人民出版社2006年版, 【按:“思想史研究”第一辑收录了剑桥与施派文本方法论最核心的论文。施特劳斯这篇也收录于他的《什么是政治哲学》中,和波考克的那篇一样看的云里雾里;布鲁姆的对文本研习的温暖呼吁十分令人感...
评分 评分国内思想史的研究,从原来的边缘化,到现在逐渐有了自己的地盘,发展势头不错,但学科之间的融合还比较有限,即便是历史研究者真正将思想史研究作为主攻方向的也仍然很少。 按照剑桥大学政治科学教授昆廷·斯金纳的说法,思想史是“研究过去那些主要的宗教和哲学体...
列奥·施特劳斯vs昆廷·斯金纳 1969年28岁的斯金纳发表《观念史中的意涵与理解》! 《政治哲学:来自剑桥的观点》蛮有趣的~
评分我还记得那个时候翘课去上丁耘师的《理想国》精读,他问我们之前读过萨德没有,当时我大着胆子回答了,他似乎很满意;然后他又问我们看出Glaucon和Adeimantus的区别在哪里没有?我照搬了前几天看到的东西;最后他就问我是哪个系的了.......现在想到这些年轻时候的张狂还是莞尔一笑
评分第一篇是剑桥学派与施特劳斯学派的论战,其实是Quentin Skinner及J·Pocock和Allan Bloom和Leo strauss之间关于文本理解的争论,代表了20世纪两者不同的政治思想史的阅读方法;之后是几位中国学者的论文和对汪晖《现代中国思想的兴起》的讨论,最后关于Machiavelli最重要的关于"virtue"和"fortuna"的理解,写得清晰明了,解开了自己的些许困惑。复旦的这套思想史丛书总体编的还不错,一些重要文本都是需要反复理解的。
评分关于剑桥学派的部分下次再来看……
评分斯金纳的文章精彩,其它一般。不过对施特劳斯的批评我看还是加大摩尔比较到位
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