《1844年經濟學哲學手稿》,是馬剋思本人早期一部很重要的著作,它提齣瞭「異化」的概念,對傳統的政治經濟學有嚴厲的批判,後來的西方馬剋思主義及新馬剋思主義受此書影響甚深,其重要性可說並不亞於他的另一本經典名著《資本論》。本書另外還收錄瞭馬氏的《詹姆斯.穆勒一書摘要》長文,頗值得參考。
1. 显而易见,这世界的逻辑建立在掠夺之上,而掠夺者和被掠夺者都同样不自由。只有超越了对物的臣服,落实到对人之为人的关怀,才有人的自由。 2. 人之为人的使命在于成长。这是人的生命的本质使然。所谓“天行健,君子以自强不息。”人和成长着的人之间的差别在于反思。...
評分《1844年经济学哲学手稿》在对共产主义进行描述时有这样一句话“(共产主义)作为完成了的自然主义,等于人道主义,作为完成了的人道主义,等于自然主义“。 自然主义即人与人化自然的和谐,既然是人化自然,那么这个自然带上了人的实践的烙印,实践又是人的本质力量的对象...
評分这本《手稿》主要研究英、法、德等国的国民经济学,[1] 间或谈到宗教,[2] 还有一部分可以说是专讲哲学。讲哲学的部分题为“对黑格尔辩证法和整个哲学的批判”,刊于本书第94-119页。哲学部分和经济学部分的关系在这两句话里说得最清楚:“黑格尔站在现代国民经济学家的立场上...
評分 評分这本小册子成为第二次世界大战后西欧左派知识分子的“圣经”,不是没有道理的。 首先,它满足了两种现实的需要。 第一,经过二十世纪前几十年的不断动荡,以及科学技术在军事工业推动下的巨大进步,“工人阶级”土崩瓦解了。穷人被有钱人用“胡萝卜加大棒”的方式收买了。一...
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