世界民族音乐概论

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出版者:上海音乐出版社
作者:王耀华
出品人:
页数:300
译者:
出版时间:1998年2月第1版 2003年11月第4次印刷
价格:20.00元
装帧:
isbn号码:9787805536705
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

全面阐述世界民族音乐的一本教程。

目录

绪论

一、民族与民族文化、民族音乐

(一)民族

(二)民族文化

(三)民族音乐

二、文化脉络中的音乐

(一)音乐与自然环境

(二)音乐与社会环境

(三)音乐与宗教

(四)音乐与语言

三、音乐教育中的世界民族音乐

第一章 世界民族及其音乐

第一节 世界民族概况

一、当代世界民族的数量、地理分布、经济类型

(一)当代世界民族的数量

(二)世界民族的地理分布

(三)世界民族的七种经济类型

二、世界民族的人种构成

三、世界民族的语言系属

四、世界民族的宗教信仰

第二节 多种多样的世界民族音乐形态

一、音组织

(一)音高的产生

(二)音律的形成

(三)音阶和旋法

(四)五声音阶

二、节奏

(一)规整节奏和自由节奏

(二)2拍子系统节奏和3拍子系统节奏

(三)节奏周期

(四)复节奏

三、曲式

(一)有再现的曲式与贯穿发展的曲式

(二)变奏曲式

(三)阿拉伯风格的曲式

四、演奏样式

(一)异音性

(二)固定低音

(三)即兴演奏

五、演奏形态

(一)民俗音乐

(二)艺术音乐

第三节 世界各民族的乐器

一、乐器的种类

(一)管乐器

(二)弦乐器

(三)打击乐器

二、乐器的分类

(一)原理的分类

(二)形态的分类

(三)奏法的分类

(四)功能的分类

(五)地域的分类

(六)萨克斯分类法

三、乐器的分布和地域性

四、乐器的功能

(一)音乐功能

(二)社会功能

(三)象征功能

(四)宗教功能

(五)语言、通讯功能

五、环境、文化与乐器

第四节 世界民族音乐的文化区别

一、世界民族音乐文化区划的依据

(一)客观基础和文化背景

(二)音乐本体特征

二、世界民族音乐的九大区划

(一)东亚音乐文化区

(二)东南亚音乐文化区

(三)南亚音乐文化区

(四)西亚、北非音乐文化区

(五)黑人非洲音乐文化区

(六)欧洲音乐文化区

(七)北美音乐文化区

(八)拉丁美洲音乐文化区

(九)大洋洲音乐文化区

第二章 东亚音乐

第一节 亚洲及其音乐文化概况

一、亚洲及其民族、种族、宗教、语言

二、亚洲音乐文化的分区概况

(一)东亚音乐文化区

(二)东南亚音乐文化区

(三)南亚音乐文化区

(四)西亚音乐文化区

第二节 中国音乐

一、概况

二、音乐潮流

(一)三大来源

(二)三大历史时期

三、音乐构成

(一)民间音乐

(二)文人音乐

(三)宫廷音乐

(四)宗教音乐

四、乐器

(一)乐器类别

(二)乐器特点

五、三大乐系与中国音乐体系的音乐形态特征

(一)三大乐系

(二)中国音乐体系的音乐形态特征

第三节 日本音乐

一、概况

二、日本音乐的种类及其特色

(一)雅乐

(二)声明

(三)琵琶乐

(四)能乐

(五)筝乐

(六)尺八乐

(七)三味线音乐

(八)民谣与民俗艺能

(九)冲绳音乐

三、日本的乐器

(一)日本乐器的源流

(二)日本乐器的种类

(三)日本乐器的特色

四、日本音乐的特色

(一)音素材

(二)音组织

(三)节奏

(四)旋律

(五)多音性

(六)音色

(七)曲式

(八)乐谱

第四节 朝鲜半岛音乐

一、概述

(一)朝鲜半岛

(二)朝鲜半岛音乐发展简况

二、朝鲜半岛传统音乐的种类

(一)雅乐(正乐)

(二)民俗音乐

(三)宗教音乐

三、朝鲜半岛的传统乐器

(一)玄琴、伽倻琴、大笭

(二)朝鲜半岛传统乐器的分类

四、朝鲜半岛音乐的特色

(一)音组织

(二)节奏

(三)乐器和音色

(四)伴奏方法(长短法)

第五节 东亚传统音乐的特征

一、软性的节拍和节奏

二、五声音阶和五声性旋法

三、渐变的音乐结构

四、音响表现形式的单音性

第三章 东南亚音乐

第一节 概述

一、东南亚概况

二、历史与文化

第二节 东南亚大陆地区的音乐

一、泰国

(一)简况

(二)古典音乐

(三)乐队

(四)民俗音乐

(五)音乐特征

二、柬埔寨

(一)简况

(二)古典音乐与艺能

(三)民俗音乐

(四)音乐特点

三、老挝

(一)简况

(二)老挝音乐的多样性

(三)主要体裁形式

四、缅甸

(一)简况

(二)艺能与音乐

(三)音乐体裁形式

(四)音乐特点

五、越南

(一)简况

(二)音乐发展述略

(三)音乐体裁形式

第三节 东南亚岛屿地区的音乐

一、马来西亚

(一)简况

(二)西马来西亚音乐

(三)东马来西亚音乐

二、印度尼西亚

(一)简况

(二)历史与音乐发展概要

(三)甘美兰

(四)其他民俗音乐

三、菲律宾

(一)简况

(二)各地音乐状况

第四节 东南亚传统音乐的特点

第四章 南亚音乐

第一节 概述

一、印度世界及其边沿

二、中心地带的文化状况

第二节 印度音乐文化

一、印度的社会与文化

二、印度的音乐

(一)音乐发展简况

(二)体裁形式

三、乐器

(一)印度乐器的分类

(二)代表性乐器

四、音乐理论

(一)拉格

(二)塔拉

(三)乐曲形式

第三节 南亚其他国家的音乐

一、巴基斯坦

(一)宗教音乐与古典音乐

(二)民俗音乐

二、孟加拉国

(一)穆斯林音乐与印度教音乐

(二)孟加拉国各地区的音乐

三、斯里兰卡

(一)贝拉赫拉节目歌舞

(二)咒术仪式歌舞

(三)群众性戏剧表演

四、尼泊尔

(一)藏缅语系民族的音乐

(二)印度雅利安语系民族的音乐

(三)藏传佛教系统民族的音乐

五、不丹

(一)世俗性歌曲舞蹈夏布塔

(二)宗教性舞蹈恰姆

(三)礼仪器乐却克

第四节 南亚音乐的特征

一、印度音乐在南亚的主流地位

二、南亚各国音乐的多样性

三、音乐艺能与宗教、民俗的紧相关联

四、鼓类乐器和拨奏弦乐器得以充分运用

第五章 西亚、北非音乐

第一节 概述

第二节 西亚、北非各国音乐

一、阿富汗

(一)简况

(二)音乐种类

二、伊朗

(一)简况

(二)古典音乐

(三)民俗、宗教音乐

三、土耳其

(一)简况

(二)音乐种类

四、阿拉伯各国

(一)简况

(二)音乐种类

第三节 中亚音乐

一、概况

二、音乐考察

(一)音阶

(二)西亚艺术音乐的影响

(三)多声性

(四)叙事诗

(五)乐器和器乐形式

第四节 西亚、北非音乐的特征

一、波斯-阿拉伯音乐体系的主导地位及其音乐特征

(一)微分音的运用和乐音的有条件的带腔性

(二)玛卡姆和达斯特加赫德旋法体系

(三)均分律动和非均分律动同时存在

(四)织体思维方式以横线性为主

(五)乐器运用的共同点

二、民俗音乐的多样化

三、宗教音乐的共同性

第六章 非洲音乐

第一节 概述

一、非洲概述

二、黑人非洲音乐的多样性

第二节 非洲音乐与非洲社会

一、音乐与人生

二、音乐与政治

第三节 黑人非洲音乐的特色

一、旋律及形式特征

二、节奏构造

三、音阶

四、多声部唱法

第四节 黑人非洲的乐器

一、分类简述

(一)体鸣乐器

(二)膜鸣乐器

(三)弦鸣乐器

(四)气鸣乐器

二、黑人非洲乐器的特征

(一)乐器的社会功能和作用

(二)乐器所具有的信息传达功能

(三)注重乐器音乐的细致变化

第七章 欧洲音乐

第一节 概述

第二节 欧洲音乐、舞蹈分区述要

一、西欧和西南欧

二、中欧和东欧

三、斯堪的纳维亚和北欧

四、东南欧

第三节 欧洲部分国家、民族音乐述要

一、瑞典

二、挪威

三、芬兰

四、爱尔兰

五、苏格兰

六、西班牙

七、意大利

八、俄罗斯

九、波兰

十、捷克斯洛伐克

十一、匈牙利

十二、罗马尼亚

十三、保加利亚

十四、前南斯拉夫

十五、希腊

十六、吉卜赛

第四节 欧洲音乐的特征

一、乐音

二、调式、旋律

三、节拍、节奏

四、织体

五、乐器

第八章 北美洲音乐

第一节 概述

一、地理上的北美洲与文化上的北美音乐文化区

二、印第安人和因纽特人

(一)印第安人

(二)因纽特(爱斯基摩)人

第二节 因纽特人的音乐

一、因纽特人音乐的类别

二、主要音乐体裁

(一)舞蹈歌

(二)动物歌

(三)竞赛游戏

三、因纽特人的乐器

四、因纽特人音乐的特点

(一)音阶

(二)音域与旋法

(三)节奏

第三节 美国印第安人音乐

一、音乐在印第安人生活的地位

二、音乐体裁

三、美国印第安人民间音乐的风格组

四、美国印第安人民间音乐的一般性特点

(一)音阶

(二)节拍、节奏

(三)旋律

第九章 拉丁美洲音乐

第一节 概述

第二节 拉丁美洲音乐的构成因素和整体特色

一、拉丁美洲音乐中的印第安因素

二、拉丁美洲音乐中的欧洲(伊比利亚)因素

三、拉丁美洲音乐中的非洲黑人因素

四、整体性特色

第三节 拉丁美洲各国音乐

一、阿根廷

二、乌拉圭

三、巴拉圭

四、智利

五、玻利维亚

六、秘鲁

七、厄瓜多尔

八、巴西

九、哥伦比亚

十、委内瑞拉

十一、巴拿马等中美洲各国

十二、墨西哥

十三、古巴

十四、海地

十五、多米尼加

十六、加勒比海诸岛

第十章 大洋洲音乐

第一节 概述

一、简况

二、大洋洲音乐文化的等质性与多样性

第二节 大洋洲的传统音乐

一、音乐内容

二、音乐体裁类别

三、旋律、节奏、音阶

四、关于拍打身体的声音

五、乐器

第三节 现实中的大洋洲音乐

附录一:世界民族乐器图选

附录二:主要参考文献目录

后记

《世界民族音乐概论》一书,并非一部介绍世界各地民族音乐具体曲目、表演形式或音乐家生平的百科全书。相反,它深入探讨的是民族音乐作为一种文化现象的宏观视角。本书的主旨在于揭示音乐在不同社会结构、历史进程以及信仰体系中所扮演的角色,以及它们如何塑造和反映了人类的集体身份。 这本书首先会引导读者理解“民族音乐”这一概念的多重含义。它不仅仅是某个特定族群所创造和传承的音乐,更是承载着该族群历史记忆、社会规范、宗教仪式和情感表达的活态文化。作者会从人类学、社会学、历史学以及音乐学的交叉视角出发,剖析民族音乐的起源、发展脉络以及与社会生活各个层面的紧密联系。这包括音乐如何服务于宗教活动,成为祈祷、祭祀或庆典不可或缺的一部分;音乐如何维系社群凝聚力,在劳动、集会或节日中发挥集体动员和情感共鸣的作用;以及音乐如何传承知识、历史和价值观,成为口述历史和文化记忆的重要载体。 本书的核心内容并非罗列各民族的音乐特色,而是侧重于分析民族音乐背后的运作机制和普遍规律。它会探讨音乐形式如何受到当地文化语境的影响,例如,某些文化中节奏的复杂性可能与该文化对时间流逝的认知有关;某些旋律的抒情性可能反映了该民族的情感表达模式;而某些乐器的选择和制作工艺,则可能与当地的生态环境、资源以及技术水平息息相关。此外,本书还将深入研究音乐在不同社会权力结构中的地位,以及音乐如何被用于象征、区分和维护社会等级。 “概论”二字也预示着本书的广阔视野。它会审视全球范围内不同地理区域和文化传统的音乐现象,但不以详尽列举为目的,而是通过典型案例,来阐释民族音乐的共性与个性。例如,它可能会对比来自非洲鼓乐的复杂节奏与中国传统音乐的旋律性,分析两者在社会功能上的异同,以及它们如何各自构建独特的听觉世界。它也会关注音乐在不同历史时期,如殖民时代、现代化进程中,所经历的变革与适应,以及由此产生的新的音乐形式和文化意义。 本书还将触及民族音乐的传承问题。在全球化日益深入的今天,传统音乐正面临着前所未有的挑战与机遇。作者会分析口传心授、师徒相传等传统传承方式,以及现代录音技术、媒体传播对民族音乐生存和发展的影响。它会讨论民族音乐如何在新时代背景下保持其生命力,同时又不失其文化独特性。这其中可能涉及到对传统音乐的改编、创新,以及如何在现代音乐产业中找到自己的定位。 总而言之,《世界民族音乐概论》旨在提供一个理解民族音乐的框架,而非一个音乐的数据库。它鼓励读者去思考音乐的深层意义,去理解音乐如何与人的生存状态、社会关系、文化认同相互交织,并最终认识到民族音乐作为人类文明宝库中不可或缺的重要组成部分,所蕴含的丰富智慧与独特价值。本书并非要让你成为民族音乐专家,而是让你成为一个能够从更广阔的文化视野去欣赏和理解世界音乐的思考者。

作者简介

目录信息

绪论一、民族与民族文化、民族音乐(一)民族(二)民族文化(三)民族音乐二、文化脉络中的音乐(一)音乐与自然环境(二)音乐与社会环境(三)音乐与宗教(四)音乐与语言三、音乐教育中的世界民族音乐第一章 世界民族及其音乐第一节 世界民族概况一、当代世界民族的数量、地理分布、经济类型(一)当代世界民族的数量(二)世界民族的地理分布(三)世界民族的七种经济类型二、世界民族的人种构成三、世界民族的语言系属四、世界民族的宗教信仰第二节 多种多样的世界民族音乐形态一、音组织(一)音高的产生(二)音律的形成(三)音阶和旋法(四)五声音阶二、节奏(一)规整节奏和自由节奏(二)2拍子系统节奏和3拍子系统节奏(三)节奏周期(四)复节奏三、曲式(一)有再现的曲式与贯穿发展的曲式(二)变奏曲式(三)阿拉伯风格的曲式四、演奏样式(一)异音性(二)固定低音(三)即兴演奏五、演奏形态(一)民俗音乐(二)艺术音乐第三节 世界各民族的乐器一、乐器的种类(一)管乐器(二)弦乐器(三)打击乐器二、乐器的分类(一)原理的分类(二)形态的分类(三)奏法的分类(四)功能的分类(五)地域的分类(六)萨克斯分类法三、乐器的分布和地域性四、乐器的功能(一)音乐功能(二)社会功能(三)象征功能(四)宗教功能(五)语言、通讯功能五、环境、文化与乐器第四节 世界民族音乐的文化区别一、世界民族音乐文化区划的依据(一)客观基础和文化背景(二)音乐本体特征二、世界民族音乐的九大区划(一)东亚音乐文化区(二)东南亚音乐文化区(三)南亚音乐文化区(四)西亚、北非音乐文化区(五)黑人非洲音乐文化区(六)欧洲音乐文化区(七)北美音乐文化区(八)拉丁美洲音乐文化区(九)大洋洲音乐文化区第二章 东亚音乐第一节 亚洲及其音乐文化概况一、亚洲及其民族、种族、宗教、语言二、亚洲音乐文化的分区概况(一)东亚音乐文化区(二)东南亚音乐文化区(三)南亚音乐文化区(四)西亚音乐文化区第二节 中国音乐一、概况二、音乐潮流(一)三大来源(二)三大历史时期三、音乐构成(一)民间音乐(二)文人音乐(三)宫廷音乐(四)宗教音乐四、乐器(一)乐器类别(二)乐器特点五、三大乐系与中国音乐体系的音乐形态特征(一)三大乐系(二)中国音乐体系的音乐形态特征第三节 日本音乐一、概况二、日本音乐的种类及其特色(一)雅乐(二)声明(三)琵琶乐(四)能乐(五)筝乐(六)尺八乐(七)三味线音乐(八)民谣与民俗艺能(九)冲绳音乐三、日本的乐器(一)日本乐器的源流(二)日本乐器的种类(三)日本乐器的特色四、日本音乐的特色(一)音素材(二)音组织(三)节奏(四)旋律(五)多音性(六)音色(七)曲式(八)乐谱第四节 朝鲜半岛音乐一、概述(一)朝鲜半岛(二)朝鲜半岛音乐发展简况二、朝鲜半岛传统音乐的种类(一)雅乐(正乐)(二)民俗音乐(三)宗教音乐三、朝鲜半岛的传统乐器(一)玄琴、伽倻琴、大笭(二)朝鲜半岛传统乐器的分类四、朝鲜半岛音乐的特色(一)音组织(二)节奏(三)乐器和音色(四)伴奏方法(长短法)第五节 东亚传统音乐的特征一、软性的节拍和节奏二、五声音阶和五声性旋法三、渐变的音乐结构四、音响表现形式的单音性第三章 东南亚音乐第一节 概述一、东南亚概况二、历史与文化第二节 东南亚大陆地区的音乐一、泰国(一)简况(二)古典音乐(三)乐队(四)民俗音乐(五)音乐特征二、柬埔寨(一)简况(二)古典音乐与艺能(三)民俗音乐(四)音乐特点三、老挝(一)简况(二)老挝音乐的多样性(三)主要体裁形式四、缅甸(一)简况(二)艺能与音乐(三)音乐体裁形式(四)音乐特点五、越南(一)简况(二)音乐发展述略(三)音乐体裁形式第三节 东南亚岛屿地区的音乐一、马来西亚(一)简况(二)西马来西亚音乐(三)东马来西亚音乐二、印度尼西亚(一)简况(二)历史与音乐发展概要(三)甘美兰(四)其他民俗音乐三、菲律宾(一)简况(二)各地音乐状况第四节 东南亚传统音乐的特点第四章 南亚音乐第一节 概述一、印度世界及其边沿二、中心地带的文化状况第二节 印度音乐文化一、印度的社会与文化二、印度的音乐(一)音乐发展简况(二)体裁形式三、乐器(一)印度乐器的分类(二)代表性乐器四、音乐理论(一)拉格(二)塔拉(三)乐曲形式第三节 南亚其他国家的音乐一、巴基斯坦(一)宗教音乐与古典音乐(二)民俗音乐二、孟加拉国(一)穆斯林音乐与印度教音乐(二)孟加拉国各地区的音乐三、斯里兰卡(一)贝拉赫拉节目歌舞(二)咒术仪式歌舞(三)群众性戏剧表演四、尼泊尔(一)藏缅语系民族的音乐(二)印度雅利安语系民族的音乐(三)藏传佛教系统民族的音乐五、不丹(一)世俗性歌曲舞蹈夏布塔(二)宗教性舞蹈恰姆(三)礼仪器乐却克第四节 南亚音乐的特征一、印度音乐在南亚的主流地位二、南亚各国音乐的多样性三、音乐艺能与宗教、民俗的紧相关联四、鼓类乐器和拨奏弦乐器得以充分运用第五章 西亚、北非音乐第一节 概述第二节 西亚、北非各国音乐一、阿富汗(一)简况(二)音乐种类二、伊朗(一)简况(二)古典音乐(三)民俗、宗教音乐三、土耳其(一)简况(二)音乐种类四、阿拉伯各国(一)简况(二)音乐种类第三节 中亚音乐一、概况二、音乐考察(一)音阶(二)西亚艺术音乐的影响(三)多声性(四)叙事诗(五)乐器和器乐形式第四节 西亚、北非音乐的特征一、波斯-阿拉伯音乐体系的主导地位及其音乐特征(一)微分音的运用和乐音的有条件的带腔性(二)玛卡姆和达斯特加赫德旋法体系(三)均分律动和非均分律动同时存在(四)织体思维方式以横线性为主(五)乐器运用的共同点二、民俗音乐的多样化三、宗教音乐的共同性第六章 非洲音乐第一节 概述一、非洲概述二、黑人非洲音乐的多样性第二节 非洲音乐与非洲社会一、音乐与人生二、音乐与政治第三节 黑人非洲音乐的特色一、旋律及形式特征二、节奏构造三、音阶四、多声部唱法第四节 黑人非洲的乐器一、分类简述(一)体鸣乐器(二)膜鸣乐器(三)弦鸣乐器(四)气鸣乐器二、黑人非洲乐器的特征(一)乐器的社会功能和作用(二)乐器所具有的信息传达功能(三)注重乐器音乐的细致变化第七章 欧洲音乐第一节 概述第二节 欧洲音乐、舞蹈分区述要一、西欧和西南欧二、中欧和东欧三、斯堪的纳维亚和北欧四、东南欧第三节 欧洲部分国家、民族音乐述要一、瑞典二、挪威三、芬兰四、爱尔兰五、苏格兰六、西班牙七、意大利八、俄罗斯九、波兰十、捷克斯洛伐克十一、匈牙利十二、罗马尼亚十三、保加利亚十四、前南斯拉夫十五、希腊十六、吉卜赛第四节 欧洲音乐的特征一、乐音二、调式、旋律三、节拍、节奏四、织体五、乐器第八章 北美洲音乐第一节 概述一、地理上的北美洲与文化上的北美音乐文化区二、印第安人和因纽特人(一)印第安人(二)因纽特(爱斯基摩)人第二节 因纽特人的音乐一、因纽特人音乐的类别二、主要音乐体裁(一)舞蹈歌(二)动物歌(三)竞赛游戏三、因纽特人的乐器四、因纽特人音乐的特点(一)音阶(二)音域与旋法(三)节奏第三节 美国印第安人音乐一、音乐在印第安人生活的地位二、音乐体裁三、美国印第安人民间音乐的风格组四、美国印第安人民间音乐的一般性特点(一)音阶(二)节拍、节奏(三)旋律第九章 拉丁美洲音乐第一节 概述第二节 拉丁美洲音乐的构成因素和整体特色一、拉丁美洲音乐中的印第安因素二、拉丁美洲音乐中的欧洲(伊比利亚)因素三、拉丁美洲音乐中的非洲黑人因素四、整体性特色第三节 拉丁美洲各国音乐一、阿根廷二、乌拉圭三、巴拉圭四、智利五、玻利维亚六、秘鲁七、厄瓜多尔八、巴西九、哥伦比亚十、委内瑞拉十一、巴拿马等中美洲各国十二、墨西哥十三、古巴十四、海地十五、多米尼加十六、加勒比海诸岛第十章 大洋洲音乐第一节 概述一、简况二、大洋洲音乐文化的等质性与多样性第二节 大洋洲的传统音乐一、音乐内容二、音乐体裁类别三、旋律、节奏、音阶四、关于拍打身体的声音五、乐器第三节 现实中的大洋洲音乐附录一:世界民族乐器图选附录
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读后感

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用户评价

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对于一位一直以来对中国传统音乐怀有浓厚兴趣但缺乏系统知识的读者来说,《世界民族音乐概论》无疑是一本珍贵的启蒙读物。书中对中国民族音乐的介绍,涵盖了从古至今的各个方面,内容详实,讲解深入浅出,极大地满足了我对中国音乐文化的探索欲。 我尤其欣赏书中对中国不同地域音乐风格的细致梳理。无论是江南丝竹的婉转悠扬,还是西北民歌的粗犷豪放,亦或是西南少数民族音乐的神秘多姿,书中都通过具体的音乐实例和生动的文字描述,让我仿佛置身于那些音乐发生的场景之中。对于古琴的介绍,书中不仅讲述了其悠久的历史和高雅的品味,还阐述了“意境”在中国音乐中的重要性,以及古琴音乐如何通过“知音”的理念来传递作者的情感。读到这里,我更加理解了“高山流水遇知音”的深层含义,古琴不仅仅是一种乐器,更是一种哲学和精神的载体。此外,书中对中国传统乐器如二胡、琵琶、笛子等的研究,不仅分析了它们的构造、音色特点,更讲述了它们在不同历史时期和音乐流派中的地位和作用。书中对戏曲音乐的讲解也让我耳目一新,京剧、越剧、昆曲等不同剧种的音乐特点,以及唱腔、伴奏的独特性,都被清晰地呈现出来。这本书让我对中国音乐的理解,不再局限于某些广为人知的曲目,而是能够看到其背后博大精深的文化内涵和丰富多样的表现形式。

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这本书为我打开了一扇了解印度音乐的窗户。在此之前,我对印度音乐的印象仅限于宝莱坞电影里那些载歌载舞的片段,对其中蕴含的深厚文化底蕴知之甚少。《世界民族音乐概论》则系统地介绍了印度古典音乐的两大体系——北印度斯坦谱里音乐和南印度卡纳提克音乐。 书中对拉格(Raga)的讲解尤其让我着迷。拉格不仅仅是音阶,更是一种情感、一种氛围、一种特定的时间节点。我学会了理解,为什么有些拉格只适合在清晨演奏,有些则在夜晚才能释放其最美的旋律。书中详细描述了拉格的构成,包括特定的音程关系、旋律模式以及装饰音的使用。这让我明白,印度古典音乐的演奏者不仅仅是在弹奏音符,更是在创造一种情绪的流动。同样,塔拉(Tala)的复杂节奏结构也让我惊叹,那些精巧的节拍循环,以及演奏者在其中进行的即兴变化,都展现了印度音乐的深刻智慧。书中还介绍了许多印度传统乐器,如西塔琴(Sitar)、塔布拉鼓(Tabla)和维纳琴(Veena),并对其演奏技巧和音色特点进行了生动的描述。读到这里,我仿佛能听到西塔琴悠扬的旋律在耳边回响,塔布拉鼓精妙的节奏在心头跳动。这本书让我对印度音乐的理解,从表面的华丽转向了内在的灵魂,我开始能够欣赏到其中蕴含的宁静、冥想和对宇宙的深刻思考。

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拉丁美洲的音乐,在我印象中一直与热情、舞蹈和鲜艳的色彩联系在一起。《世界民族音乐概论》这本书,则将这种模糊的印象具化为丰富多彩的音乐图景,让我对这片大陆的音乐文化有了全新的认知。 书中对桑巴(Samba)的介绍,让我领略到了巴西狂欢节的澎湃激情。它不仅是一种音乐形式,更是一种文化符号,代表着民族的活力与创造力。书中详细分析了桑巴的节奏构成,那些复杂而充满感染力的鼓点,是如何一步步将人们的情绪推向高潮的。我了解到,桑巴的起源与非洲奴隶的音乐传统有着深厚的联系,这种跨文化的融合,造就了其独特的魅力。此外,书中对探戈(Tango)的描述,则让我看到了另一种拉丁美洲音乐的魅力。它不仅仅是音乐,更是舞蹈,一种充满张力和情感表达的艺术形式。我学会了理解,探戈的忧郁、热情和力量,是如何通过音乐的旋律和节奏来展现的,以及它如何在阿根廷的社会文化中扮演着重要的角色。书中还介绍了许多其他类型的拉丁美洲音乐,如曼波(Mambo)、萨尔萨(Salsa)、波莱罗(Bolero)等,并分析了它们的地域特色和音乐元素。读到这里,我仿佛能听到来自不同国度的音乐,它们有的热情奔放,有的深情款款,有的又带着淡淡的忧愁,共同构成了拉丁美洲丰富多彩的音乐画卷。这本书让我体会到,拉丁美洲的音乐,是这片土地上人民情感最直接、最生动的表达。

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《世界民族音乐概论》这本书在探讨音乐与社会文化关系方面,提供了许多发人深省的视角,让我对音乐的社会功能有了更深刻的认识。 书中在介绍不同地区音乐时,往往会深入探讨音乐在当地社会中所扮演的角色。例如,书中在描述非洲部落音乐时,会强调音乐在祭祀、庆典、甚至劳作中的集体参与性,以及它如何作为一种社群凝聚力的载体。而在介绍欧洲的某些历史时期时,书中也会探讨音乐如何成为贵族彰显身份、宗教传播教义的工具。我特别被书中关于“抗议音乐”的部分所吸引,无论是历史上反战的歌曲,还是现代社会中表达社会不公的民谣,都展现了音乐作为一种强大的社会批判力量。书中列举了许多具体的音乐作品和音乐人,以及他们如何通过音乐来表达观点、影响社会舆论。我了解到,音乐不仅仅是一种艺术享受,更是一种社会参与和表达的方式。书中还探讨了音乐的商业化以及它对传统音乐传承带来的影响,这让我思考在现代社会中,如何平衡商业利益与文化价值。这本书的价值在于,它让我看到了音乐的另一面,不仅仅是旋律和节奏,更是社会变革的催化剂、文化认同的象征以及个体情感的宣泄。

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《世界民族音乐概论》一书中对中东地区音乐的介绍,为我打开了一个充满异域风情和深邃哲思的世界。 书中对阿拉伯音乐的讲解,让我对“马卡姆”(Maqam)这一音乐调式体系有了初步的认识。我了解到,马卡姆不仅仅是音高的集合,更是一种情感的表达方式,它随着旋律的推进而变化,能够引发听者复杂而细腻的情感。书中对乌德琴(Oud)、内伊笛(Ney)等乐器的详细描述,让我感受到了它们独特的音色和演奏技巧。我特别对内伊笛的介绍印象深刻,那种穿透灵魂的悠扬声音,被书中描述为“吹奏灵魂的笛子”,让我对其产生了强烈的共鸣。书中还提到了苏菲派音乐,以及它在宗教仪式中的作用,那些循环往复的旋律和吟唱,象征着一种精神的追求和与神合一的境界。此外,书中对波斯音乐、土耳其音乐的介绍,也让我看到了中东地区音乐的多样性。那些精美的装饰音、复杂而优美的旋律线条,以及强烈的节奏感,都让我感到惊叹。我了解到,中东音乐不仅仅是简单的娱乐,更是一种深刻的精神表达,它蕴含着历史的记忆、宗教的虔诚以及对生命的感悟。这本书让我对中东音乐的理解,从表面的异域感,走向了对其深层文化内涵的探寻,我开始能够欣赏到其中蕴含的宁静、冥想和对宇宙的深刻思考。

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作为一位长期生活在都市,对自然和原始生活方式感到疏离的读者,《世界民族音乐概论》中的美洲原住民音乐部分,为我带来了一次深刻的心灵触动。 书中对北美洲和南美洲原住民音乐的介绍,让我仿佛穿越时空,置身于那些古老而神圣的仪式之中。书中对鼓、笛子、以及各种自然材料制成的乐器的描述,都充满了原始的生命力。我特别被那些关于“歌唱”的部分所吸引,原住民的歌声不仅仅是音符的组合,更是与自然对话、与祖灵沟通的方式。书中对“雨舞”的描绘,让我想象着在广袤的草原上,人们如何通过歌唱和舞蹈来祈求上天的恩泽,那种对自然的敬畏和依赖,深深地打动了我。书中还介绍了不同部落在仪式中使用的独特音乐形式,例如某些部落在治疗仪式中使用特定的音高和节奏,以达到疗愈身心的效果。我了解到,原住民音乐与他们的宇宙观、神话传说以及生活习俗紧密相连,每一首歌曲、每一次敲击,都承载着丰富的信息和深刻的意义。这本书让我重新审视了“音乐”的定义,它不再仅仅是悦耳的旋律,更是连接人与自然、人与精神世界的桥梁。读完这部分内容,我感到一种久违的宁静和对生命本源的向往。

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这本书为我提供了一个全新的视角来理解“世界音乐”这个概念,它不再是西方音乐理论的延伸,而是以一种更加包容和多元的方式来呈现。 书中在介绍不同地区音乐时,并没有简单地套用西方音乐的术语和框架,而是尽可能地去理解和描述每一种音乐的独特之处。例如,在介绍印度音乐时,书中详细解释了“拉格”和“塔拉”的意义,而不是简单地将其等同于西方的音阶和节拍。同样,在描述非洲音乐时,书中也强调了其节奏的复杂性和集体参与性,而不是仅仅关注旋律的走向。我了解到,每一种民族音乐都有其内在的逻辑和价值体系,我们不能用单一的标准去衡量和评判。书中通过大量具体的音乐案例和文化背景的介绍,让我得以窥见不同文化背景下音乐的多样性和丰富性。我认识到,我们不能仅仅局限于自己熟悉的音乐风格,而应该保持开放的心态,去探索和欣赏来自世界各地的美妙音乐。这本书让我对“世界音乐”有了更深刻的理解,它不是一种统一的风格,而是由无数独特的民族音乐所组成的宏大交响乐。它鼓励我去聆听、去学习、去感受不同文化带来的音乐之美,让我的音乐视野变得更加开阔。

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这本书在介绍大洋洲音乐时,为我展现了一个充满神秘感和自然气息的世界。 书中对澳大利亚土著音乐的描绘,让我看到了“迪吉里杜管”(Didgeridoo)这件乐器的独特魅力。书中详细介绍了它的制作工艺,以及吹奏方法,特别是其通过循环呼吸技巧产生的延绵不绝的低沉音响,仿佛是大地的脉搏在跳动。我了解到,土著音乐与他们的“梦境时代”(Dreamtime)传说紧密相连,歌曲和舞蹈是传承祖先智慧和连接精神世界的重要方式。书中对新西兰毛利人音乐的介绍,特别是“哈卡”(Haka)战舞,让我感受到了那种原始而强大的生命力。虽然哈卡更多的是一种表演形式,但其背后蕴含的音乐元素,如强烈的节奏、呐喊式的歌唱,都极具感染力。书中还介绍了许多太平洋岛屿的音乐,例如斐济的“瓦卡”(Vakalo)和萨摩亚的“法阿塔法塔”(Faa’ataga),它们通常与当地的传统仪式、航海活动和社群生活息息相关。我了解到,这些岛屿上的音乐,往往利用当地特有的材料制作乐器,并通过口传心授的方式传承下来。书中让我感受到,大洋洲的音乐,是人与自然和谐共生的生动体现,它承载着当地人民的信仰、历史和情感。这本书让我对“音乐”的理解,再次得到了拓展,它不仅仅是声音的组合,更是文化的载体,是连接人与自然的纽带。

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我对欧洲古典音乐一直抱有极大的敬意,但从未深入了解过其背后的民族根源。《世界民族音乐概论》这本书,为我弥补了这一重要的知识空白,让我得以从更宏观的视角去审视欧洲音乐的发展脉络。 书中对欧洲不同民族音乐传统的介绍,让我认识到,那些我们耳熟能详的古典作曲家,他们的创作灵感往往来源于各自民族的民间音乐。例如,书中对俄罗斯民族音乐的讲解,让我理解了柴可夫斯基《第一钢琴协奏曲》中那种宏大的旋律和俄罗斯民族风格之间的联系,以及穆索尔斯基作品中对民间歌谣的运用。同样,书中对北欧音乐的介绍,也让我领略到了那些充满神秘色彩和自然气息的音乐,例如西贝柳斯的作品,如何受到芬兰民间传说的影响。书中对东欧犹太民族音乐(Klezmer)的描述也让我印象深刻,那种混合了悲伤与欢乐、奔放与内敛的独特风格,展现了犹太民族在历史长河中的坎坷经历和不屈精神。我了解到,欧洲的民族音乐不仅仅是简单的民间曲调,更蕴含着一个民族的历史、文化和情感。书中的内容让我能够将那些耳熟能详的古典作品,与它们产生的社会文化背景紧密联系起来,从而获得更深刻的理解和欣赏。这本书的价值在于,它不仅介绍了音乐本身,更重要的是揭示了音乐与民族文化之间的血脉相连,让我对欧洲音乐的认识上升到了一个新的高度。

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一本关于世界民族音乐的入门书籍,我一直对不同文化背景下的音乐充满好奇,但苦于没有系统性的学习途径。当我翻开《世界民族音乐概论》时,我仿佛踏上了一场跨越时空的音乐探索之旅。作者的笔触细腻而富有感染力,将那些遥远国度的声音和故事娓娓道来。 比如,在描述非洲部落的音乐时,书中不仅介绍了他们独特的打击乐器,如各种鼓的制作工艺和演奏技巧,更深入地挖掘了音乐在当地社会生活中的作用。无论是祭祀仪式、部落庆典,还是日常劳动,音乐都扮演着不可或缺的角色,它承载着历史的记忆,传递着社群的情感,甚至指导着人们的行为方式。我尤其对书中关于“呼应式唱法”的阐述印象深刻,这种对话式的演唱方式,不仅仅是音乐上的互动,更是一种社群凝聚力的体现,它让我想象着在广袤的草原上,人们如何通过歌声连接彼此,共同创造和谐。书中对西非鼓乐节奏复杂性的描绘,让我惊叹于人类在音乐创作上的无限可能,那些看似混乱却又井然有序的鼓点,蕴含着深邃的智慧和生命力。此外,书中对非洲音乐在世界音乐版图上的影响也进行了梳理,从爵士乐到现代流行音乐,都能看到非洲音乐的根基,这让我更加理解了音乐的全球化进程。

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有一些有价值的信息,可做深入学习的提纲。

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每次讀都覺得中日歐以外的像沒學過似的,也只是概論,比如日本雅樂最難搞的国風歌舞,直接給跳過了。

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打开了世界民族音乐的一扇窗

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有一些有价值的信息,可做深入学习的提纲。

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看的是第一版老版。很教科书的味道,可惜这类书最重要的组成部分除了世界观和框架,就是如何选取范例作品音频。就……这一堆文字我“看过了”的感觉。

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