中國文化與世界文化 在線電子書 圖書標籤: 許倬雲 曆史 文化 中國曆史 中國文化 社會 思想 國學
發表於2025-04-14
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越來越有味道 超期一周,但是終於把它讀完瞭。想起瞭晏陽初的3C精神。加上許老師的無處不在的熱情都讓我覺得對中華文化的熱情和興趣再度上升。
評分幾天前讀瞭一篇對作者訪談的文章,我自己也是對自己的文化定位越來越不清晰,所以找瞭些他的書,希望受一些啓發。作者總結中國文化的三個基因為 “精耕細作”、“文官製度”、“親緣組織”, 這三個到今天隻剩下“文官製度”。這本書還提到對古代”知識分子”的分類,有“法律專傢” 式齣賣知識的實物性的知識分子,有心中有理想願意用理想匡正現實的形而上學的知識份子 (《鹽鐵論》被歸位此類知識分子的著作,還有《史記》),有發現大環境太差,繼而隱匿的知識分子等等。作者分析後覺得中國文化有其他文化可以藉鑒的地方,如果可以互相補足很美好。美好歸美好,我讀來隻覺得那隻是一個空景,我對目前的現實不是很看好。如何實踐或者說有無實踐的可能也不是這本書的範疇。需要從其他地方再找答案。
評分幾天前讀瞭一篇對作者訪談的文章,我自己也是對自己的文化定位越來越不清晰,所以找瞭些他的書,希望受一些啓發。作者總結中國文化的三個基因為 “精耕細作”、“文官製度”、“親緣組織”, 這三個到今天隻剩下“文官製度”。這本書還提到對古代”知識分子”的分類,有“法律專傢” 式齣賣知識的實物性的知識分子,有心中有理想願意用理想匡正現實的形而上學的知識份子 (《鹽鐵論》被歸位此類知識分子的著作,還有《史記》),有發現大環境太差,繼而隱匿的知識分子等等。作者分析後覺得中國文化有其他文化可以藉鑒的地方,如果可以互相補足很美好。美好歸美好,我讀來隻覺得那隻是一個空景,我對目前的現實不是很看好。如何實踐或者說有無實踐的可能也不是這本書的範疇。需要從其他地方再找答案。
評分2008。朋朋老師推薦的書
評分知道許倬雲是因為王小波,但一直沒有特別關注他的著作,因為相信閱讀是靠緣分的,如同當年在書店一隅撞到王小波,對許倬雲也是如此吧。書中《我們生活的目標》中寫道:生活的意義其實是很簡單,就是怎麼樣不迷失自己,怎麼樣使自己 一直可以見清澈的觀照……歸結起來不過是天人之際、群己之間,人與人之間的交接以及歸結到每個人自己對生命的處理,使得每一個人重新發現自己,生活的意義不在外麵,生活意義就在你自己,不須從外麵尋找……你隻要拿自己跟全世界這一類看得見摸得著的東西來比的時候,你自己當然是最重要的。給你全世界而不要你自己的時候,你還有存在的意義嗎?這些話真是深得我心,善良、自省、簡樸、真誠、保持敏感和好奇心,始終都是我和這個變化莫測的世界和社會交流交往的基本理念,許倬雲的一些觀點擴大瞭我的認知,喜!!
許倬雲,1930年生,江蘇無锡人。國際著名曆史學傢,美國芝加哥大學博士,香港科技大學榮譽博士,颱北中央研究院院士。先後執教於颱灣大學、美國匹茲堡大學,其間多次受聘為香港中文大學、美國夏威夷大學、美國杜剋大學、香港科技大學講座教授。
中國文化與世界文化的關係始終是一個大問題。作者主要談論中國古代文化的特質、中國文化的前途和命運、中國傳統文化在現時代的地位和齣路、中華文化發展過程及其在世界文化發展中的地位、世界文化的未來走嚮等。
许先生的书最近在大陆出了一本又一本,专业的如《汉代农业》、《中国古代社会史论》,大众的如《万古江河》、《从历史看管理》之类。许先生是通才,从新石器时代到近现代中国都有研究,也都有创见的观点。在用西方社会科学新旧理论研究中国历史方面,国内很难有与之相比的...
評分文化(culture)这个词,说大可大,说小可小.大者关系到一个民族的荣辱兴衰,小者就是任何一个饭桌上的闲谈,或者周末是去搓机还是KTV.就是因为它的定义太不明确,内涵外延张驰得太厉害,所以至使"文化"二字成为搪塞大小问题最好的借口.比如说某国家不能实现民主,因为政治传统和文化不...
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