阿马罗当上神父,并非出自本人的愿望。他自幼是个孤儿,生活在达莱格罗斯侯爵夫人的身边。就是这位虔诚的天主教的女信徒,为了进一步向教会表示热诚,决定要阿马罗做一名神父。当时他还不到十岁,命运却被这位贵族寡妇注定了。侯爵夫人死后,阿马罗还只有十三岁,没有资格进神学院读书,只好寄养在他的叔父家中,他饱受叔父和婶母的虐待。为了逃避这种不堪忍受的生活,他才盼着自己快快长到十五岁,进神学院读书。阿马罗在全书中对宗教所表现的一点旨趣也只有这么一小段时间。进了神学院之后,他对教士的独身生活感到厌恶,对神学院的清教徒生活感到厌倦,他认为神学院除了一般学校的沉闷乏味之外,只让他领略了监狱中的种种屈辱。阿马罗虽然成为教区神父,但他并不信仰宗教,教职只是他谋生的手段,对教会的清规戒律他内心中只有反感和诅咒。他对阿梅丽亚的爱情并不是虚假的,当教规挡住他与阿梅丽亚结合的道路时,他对宗教的诅咒也是出自内心的,他想到:“如果他不是一名教士,他会成为一个多么好的丈夫啊!他将是那样的可亲可爱,那样的关怀备至,那样的忠诚专一,他可以满怀着仰慕的心情一直拜倒在她的石榴裙下。他会非常疼爱自己的儿子——稚拙可爱,抓住他的胡须玩耍的儿子!想到这些可望而不可即的欢乐,他的眼中便充满了泪水。绝望之中,他便咒骂起那位说起话来蝶蝶不休、让他成了教士的侯爵夫人和那位替他涂油使他就任圣职的主教。”阿马罗对自己成为教士有许多抱怨,他埋怨道:“他们为什么要让他做教士呢?这都是那个年老的话匣子达莱格罗斯侯爵夫人干的事。他根本不是自愿放弃做一个男人的权力的!他所以变成一名教士,就像牛被赶进牛棚一样,完全是被迫的。”他对教规也非常不满,教规可以允许教士暗地里去嫖妓女,而禁止教士光明正大地去结婚。他甚至咒骂起教规来:“很清楚,我们这种人休想爱体面的女人,我们只有嫖妓女的权利!好一条教规!”
有些读者习惯于在文学作品的人物中区别“好人”和“坏人”。界限划得非常严格,径渭分明。如果按照这种习惯来读《阿马罗神父的罪恶》便会坠入五里雾中。
阿马罗这个形象,作者并非要将他塑造成“坏人”的典型。按照埃萨·德·克罗兹的创作理论,人物只是社会的一个结果,一个结论。阿马罗这个人物在作者的笔下并不是一位全面被否定和全面受谴责的对象,作者是要通过他,通过他经历的典型事件去揭露教会和社会的罪恶。
埃萨‧德克罗兹. Eca de Queiros, Jose Maria de. 19世纪 葡萄牙具有国际声誉的重要小说家,他从事社会改革并把自然主义和写实主义引进葡萄牙。
天主教士是不允许结婚的,并且要保持贞洁。所以从表面上看此书中的阿马鲁神父犯了肉欲之罪,他勾引了一个女孩并使其生育时死亡,孩子也死亡了。 可是仅仅是如此吗?如果是的话那此书似乎也不应该流传至今了。我想阿马鲁神父的罪恶不止如此。首先他显然不是自愿当神父的,而是主...
评分虽然以罪恶为题,但是阿马罗神父最大的罪过就是很不幸地是个正常的男人,又很不幸地当了教士,必须遵守“禁欲”这一条反人类的戒律。于是年轻英俊身心正常的神父和虔诚貌美的姑娘相遇,就开始了一场文艺大悲剧。 前有抖M神父谢尔盖,后有萝莉控神父拉尔夫,就算是在...
评分天主教士是不允许结婚的,并且要保持贞洁。所以从表面上看此书中的阿马鲁神父犯了肉欲之罪,他勾引了一个女孩并使其生育时死亡,孩子也死亡了。 可是仅仅是如此吗?如果是的话那此书似乎也不应该流传至今了。我想阿马鲁神父的罪恶不止如此。首先他显然不是自愿当神父的,而是主...
评分本文委实有些令人不忍卒读。我非常怀疑如果不是政治上正确,小说中不仅揭露了天主教组织内部的黑暗和丑恶,同时也讽刺了所谓的自由主义者的行为。是否会引起是很让人商榷的。 任何组织和社会一样,都有着光明和黑暗的一面。而随着时间的推移,显然黑暗面会越来越多。教会组织特...
评分本文委实有些令人不忍卒读。我非常怀疑如果不是政治上正确,小说中不仅揭露了天主教组织内部的黑暗和丑恶,同时也讽刺了所谓的自由主义者的行为。是否会引起是很让人商榷的。 任何组织和社会一样,都有着光明和黑暗的一面。而随着时间的推移,显然黑暗面会越来越多。教会组织特...
坦白说,我被这本书中对人性弱点的刻画深深地震撼了。它没有美化任何人的动机,反而将那些深藏在光鲜外表之下的恐惧、贪婪、嫉妒和自我欺骗,赤裸裸地呈现在我们面前。作者的笔触是如此的冷静和客观,以至于当我们阅读时,会产生一种强烈的代入感,因为我们清楚地知道,在相似的压力下,我们自己也未必能做出更光彩的选择。这种对“黑暗面”的直面,并非为了制造廉价的惊悚效果,而是为了探究这些弱点是如何一步步侵蚀一个人的灵魂,并最终决定其命运轨迹的。整本书弥漫着一种宿命论式的悲凉,但这种悲凉并非消极的,它反而催生出一种对生命中微小善意和真诚瞬间的格外珍惜。它是一面镜子,让我们不得不去审视自己内心深处那些不愿承认的阴影,并从中汲取一种更加清醒的、关于如何与不完美的世界共存的力量。
评分这本书的叙事节奏简直让人欲罢不能,作者似乎深谙如何在高潮和低谷之间娴熟地切换,每一次翻页都伴随着心跳的加速。那种铺陈开来的悬念,不是那种生硬地抛出疑问,而是通过对人物内心深处最细微的挣扎和环境氛围的精准描摹,让你自然而然地被吸入那个错综复杂的世界。我尤其欣赏作者对道德灰色地带的探讨,它不像某些作品那样简单地将角色划分为绝对的好与坏,而是展现了人性的多面性和环境对个体选择的巨大压力。读到某些段落时,我甚至能清晰地感受到那种沉重的呼吸感和无处遁形的压抑,仿佛自己也成了那个特定情境下的旁观者,甚至参与者。故事的结构非常精巧,看似松散的线索,到最后会以一种令人拍案叫绝的方式聚合起来,所有的伏笔都恰到好处,绝无半点多余的赘述。这种阅读体验,简直像是在攀登一座设计精妙的迷宫,每走一步都充满了发现的乐趣和对未知终点的敬畏。对于喜欢深度推理和复杂人性剖析的读者来说,这本书绝对是一次酣畅淋漓的智力冒险。
评分我向来对那些试图探讨信仰与现实冲突的题材抱持着一种审慎的态度,因为稍有不慎,很容易落入说教或空泛的哲学思辨泥潭。然而,这本书成功地避开了这些陷阱,它选择了一种更加贴近个体生命经验的方式来切入主题。叙事者似乎拥有一种近乎残忍的诚实,毫不留情地揭示了理想与实践之间的巨大鸿沟。我感受到的不是对既有体系的简单批判,而是在理解其复杂性的基础上,对个体如何在不完美的框架内存活和挣扎的深切关怀。每一次关键选择的发生,都伴随着巨大的内在撕裂,这种张力贯穿始终,让人在为角色的困境扼腕叹息的同时,也不禁反思自身在类似抉择面前的态度。更难得的是,作者没有提供任何廉价的慰藉,结局的处理是如此的真实和令人回味,它迫使读者在合上书本之后,仍需耗费大量时间去消化和整合这些复杂的情绪与思考,这才是真正有价值的文学阅读体验。
评分初读此书,最先抓住我的是那股扑面而来的,近乎于古典油画般的厚重质感。语言的运用达到了一个极高的境界,它不是那种追求华丽辞藻堆砌的矫饰,而是在精准的选择中透露出一种历经打磨后的沉静与力量。你几乎能从文字中嗅到陈旧书页和潮湿石墙的味道。作者对场景的描绘极其考究,无论是宏大的背景设定,还是微小的物件摆设,都服务于整体的氛围烘托,构建出一个极具说服力的存在感。这种沉浸式的写作手法,使得阅读过程变成了一种感官的全面调动,而不只是单向的信息接收。特别是在描述人物的内心独白时,作者展现出一种近乎冷峻的洞察力,将那些难以言喻的情感冲突,用极其克制但又穿透力极强的文字精准地捕捉下来。读完后,那种挥之不去的画面感和情绪残余,是真正的好作品才具备的特质,它不仅仅是消磨时间的读物,更像是一次深入历史肌理的沉浸式体验。
评分这本书在结构布局上展现了非凡的匠心,它巧妙地利用了时间线的交错和视角的不断转换,构建了一个多层次的叙事迷宫。每一次视角的切换,都不是简单的重复叙述,而是从另一个更深、更隐秘的角度,为读者提供了理解先前事件的全新钥匙。这种“拼图式”的叙事方法,极大地提升了阅读的参与感,读者必须主动地去连接那些看似不连贯的碎片,才能拼凑出全貌。我特别喜欢作者在处理配角命运时的手法,他们绝非工具人,每一个次要角色的命运都与主线事件有着千丝万缕的联系,他们的存在本身就是对核心冲突的一种侧面印证或反思。这种严谨的、环环相扣的编织技术,让整个故事体系显得无比坚实和自洽,展现出创作者对整体蓝图的绝对掌控力,读起来有一种极为扎实和满足的快感。
评分Move on; get over. 肉欲性的爱情不过是昙花一现。当个人遭际政治洪流,当人性遇上天主教。
评分开始在文件夹里不挑不捡依次看,结果第一眼就看到奇怪的东西。这么爱憎分明不忘本立场坚定斗志强的小说……恩难道我应该说很应景?不过无所谓无所谓。
评分还是可以一读,但和大家比起来还是有差距。
评分补记。
评分真心的比较无聊,决定不看了
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