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现在开始讲解瑜伽

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(印)斯瓦米·帕拉瓦南达、(英)克里斯多夫·伊舍伍德 作者
四川人民出版社
王至成 译者
20060701 出版日期
236 页数
26.00 价格
软精
丛书系列
9787220071959 图书编码

现在开始讲解瑜伽 在线电子书 图书标签: 瑜伽  灵修  YOGA  禅修  哲学  讲解瑜伽  修行  科学、神秘学、神学、宗教学、印度   


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发表于2024-11-21


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现在开始讲解瑜伽 在线电子书 用户评价

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2007-11-26 20:07:02借书

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需要时间慢慢消化。。。。

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经过西藏的藏传佛教信仰、尼泊尔vipassana禅修、再遇见此书,仿佛冥冥之中走上了一条独特的灵性道路。

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不断重读经典也是修持,这本书是在2015年初的火车站开始读入,心心相应,一发不可收,后经意外漏水浸泡,书体肿胀,令人心疼。幸好晒干之后,依然可读。接下来会开始第一次重读的。

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睇唔得很明.但觉得是好书.

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现在开始讲解瑜伽 在线电子书 图书描述

对所见所闻之物的欲望。

心的意识波动可以流向两个相反的方向——要么流向客观世界(“希望

满足欲望”),要么流向真实的自我认识(“希望获得解脱”)。因而修行(pr

actice)和不执(non-attachment)都很必要。的确,偏废任何一方都是无益

的,甚至是危险的。如果我们在进行精神训练时不试着控制住欲望的意识波

动,我们的心将变得极度不安,或许还会永久地失去平衡。如果我们只是消

极地严格控制欲望的意识波动,而不唤起与之相反的爱、慈悲和虔诚的意识

波动,其结局也许更为悲惨。这就是某些严谨的清教徒为何会突然间神秘自

杀的原因。他们为了“善”的结果而作出了一种冷酷而苛刻的努力,而从未

想到过会有“坏”的结果。但如同所有人有时都会遭遇失败一样,一旦遭遇

失败,他们就根本无法面对这种耻辱(其实只是伤了自尊),他们的内心一片

空虚。在中国道教的经典中我们读到:“天将救之,以慈卫之。”①

我们要进行的精神训练将适时地得到说明。这便是著名的瑜伽八“支”

。其间,坚持是非常重要的。暂时的失败,不论它有多么丢脸,都不应成为

放弃努力的借口。比如学习滑雪,当我们狼狈不堪地倒地之时,我们并不感

到羞耻,而是抖擞精神,重新开始。不必在意别人的冷嘲热讽。除非我们是

伪君子,否则就不会在意旁人怎么看自己。没有一种失败是真正的失败,除

非我们完全放弃努力——的确,失败也许是个非常有益的教训,可以使人因

祸得福。

不执是对分辨的训练。我们扪心自问:“为什么我非得要那个东西?拥

有了它我就会永久受益吗?拥有之后,它在何种程度上能帮助我获得更高的

知识和自由?”由此我们逐渐地控制住“痛苦的”或是不纯的意识波动。因

为上述这些问题的答案往往是令人不安的,它们表明,我们所欲求的东西不

仅无助于解脱,还潜藏着无明(ignorance)和束缚的危害;更进一步说,我

们并不是真正想要所欲求的东西本身,而只是有一种想得到某种东西的欲望

,仅仅是一种内心的不安。

我们在心平气和的时候很容易公正地推论出所有这一切。但当我们的心

被强烈的愤怒、性欲或贪婪之波浪突然席卷时,我们的不执才会得到考验。

只有通过坚定的意志努力,我们才会记起我们的理智早已明白的真理:意识

波动以及引起它的感觉对象,还有将体验认同为它自身的我慢,这些全是短

暂而肤浅的,它们并不是潜藏的实在。

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现在开始讲解瑜伽 在线电子书 读后感

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无论是对于练习瑜伽的人还是不了解瑜伽的人,这本书都是值得阅读的。 作为对《瑜伽经》的经典阐释,这个角度的哲学会令我们的生活带来改变。  

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的确如网上的有些评论所言,这本书的封面的设计模仿了羊皮圣经的风格,是投了一些巧,我起先也是被它封面的质感和岁月感所吸引,一样被误导了,不过细细读完之后还是觉得物有所值。230页的小册子,读起来却用了很长时间,因为每一句都需要慢慢体会,无法做到一目十行,希望以...  

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即使是帕坦伽利(Patanjal)的《瑜伽经》(Shastra),若你读过它,它开始有很少部分是描述vyayama,即ashtanga(瑜伽式子)。很少部分说怎样处理所谓的身体毛病。 那些人做这些可怕的事情,就好像只转动车轮,而没有开车。他们最后想达到的都是同一境界,达到帕坦伽利所说的境界。所...  

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