具体描述
作者简介
色诺芬 Xenephon
约公元前430—前355或354
是古希腊著名的史学家、思想家。生于雅典的一个豪富之家，是哲学家苏格拉底的学生，曾做为将领率希腊雇佣军远征中亚。
作为历史学家，他知识渊博，曾著有《希腊史》、《远征记》、《居鲁士的教育》、《斯巴达政体论》、《回忆苏格拉底》等书。在这些历史著作中，最出色的是那部描述他和一万名希腊雇佣军，到亚洲去帮助小居鲁士争夺王位而最后被迫撤退这一事迹的《远征记》。
色诺芬也是最早使用“经济”的人，他写过许多经济学著作，如《经济论》、《雅典的收入》、《论税收》等。他重视农业而轻视手工业，称“农业是其他技艺的母亲和保姆”。他认为，奴隶主的任务在于管好自己的庄园、财产，使财富不断增加。他发现财物有两种用途，一是使用，二是交换。他还看到了商品供求关系发生变化时，价格会上下波动。此外，他还论述了劳动分工的必要性，一个人不可能精通一切技艺，而且专门从事一种技艺会造得更多更好。这也是他的一大贡献。他对货币也有独到的见解，他认为，白银可随时购买商品，因此人们不会嫌多，如果有人觉得太多，可以把它贮藏起来。这为以后的学者研究货币提供了一个好的思路，但其学说毕竟有很大的局限性。
古希腊哲学家色诺芬有两本堪称开山之作的经济学著作：《经济论》和《雅典的收入》(中文本把这两本书合为一册出版)。但人们经常提到的是《经济论》，因为色诺芬在这本书中最早提出了“经济”这个词。在英文中，“经济”(economy)这个词源于希腊文(Oikonomia)。这个希腊文名词最早就出现在《经济论》中。
目录信息
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
十七
十八
十九
二十
二十一
雅典的收入：增加雅典国家收入的方法
一 关于亚狄加的土壤和增加其收入的可能性
二 关于吸引更多外国人侨居雅典的可能性
三 关于授予商人特权，以及增加贸易可能得到的利益
四 关于亚狄加银矿的范围·如何使这些银矿对国家有利·对所提计划可能产生的反对意见的答辩
五 必须和平才能保持和增加收入
六 从上述计划中将得到的利益，祈求神助和神的保护
· · · · · · (收起)
读后感
财富是什么？什么样的东西可以称之为财富？对我们有益的是财富，那么知识、品德这些都是我们的财富，但人类社会往往把财富等同于金钱，这是一种混淆和误导，金钱不会带给你尊重，更多的是招来嫉妒、怨恨。苏格拉底说我们应在农业中得到快乐，诚然，农业使人拥有耐性，勤劳，学...
评分我始终是这么觉得的，要了解一个东西一定要去了解它的源头。这个源头的东西可能很粗浅，在今天也没有什么价值，甚至往往是错误的。但正是这些原始的东西让你接了地气，根深才能长得高。 据说现代的“经济”（economics）最初就源于色诺芬的这本《经济论》，那个...
评分财富是什么？什么样的东西可以称之为财富？对我们有益的是财富，那么知识、品德这些都是我们的财富，但人类社会往往把财富等同于金钱，这是一种混淆和误导，金钱不会带给你尊重，更多的是招来嫉妒、怨恨。苏格拉底说我们应在农业中得到快乐，诚然，农业使人拥有耐性，勤劳，学...
评分一、妇女在家庭中的职责 古雅典成年男性公民在社会生活，特别是公共政治中发挥着很大作用。他们参加公民大会，进行公众演说与辩论，闲暇时还能领取津贴进行文化娱乐活动。 而在家庭生活方面，丈夫与妻子之间的分工是明确的。 妇女的职责之一便是照料家务。《经济论》中，伊斯霍...
评分不想来评论这本书的经济学内容，因为很明显，时隔几千年，这本书里面的经济理论对现代社会来说，是用不上的。 看的时候，有一种感觉——古人的智慧不可小觑。虽然色诺芬的经济学观点已经不再适用，但他思考问题的对话模式，对我思考问题有益处。 现今对话体的著...
用户评价
《经济论 雅典的收入》这本书，给我最深刻的印象之一，便是作者对于“资源分配”的细致洞察。他并没有简单地将雅典的收入描述为“很多”，而是深入剖析了这些收入是如何被分配的，以及这种分配机制是如何影响整个城邦的运行。作者详细阐述了雅典如何将有限的资源，投入到不同的领域，比如军事、公共工程、文化艺术、以及对公民的福利等等。他让我看到，每一次资源分配的选择，都伴随着取舍，都可能引发新的问题。例如，当城邦将大量资源投入到海军建设时，可能就会挤占教育或医疗的投入。作者并没有站在道德制高点去评判这些分配，而是以一种客观、分析的态度，去展示不同分配模式可能带来的后果。他对于雅典政府财政支出的描述，让我对当时城邦的运作机制有了更清晰的认识，比如，如何支付官员的薪酬，如何维持军队的运转，如何补贴贫困公民等等。更让我感到有趣的是，作者还探讨了非正式的资源分配渠道，比如家族之间的互助，朋友之间的馈赠，甚至是一些秘密的交易。这些看似微小的经济活动，却构成了雅典社会的重要组成部分，影响着资源的流动和社会的稳定。这本书让我明白，经济学并非仅仅是关于生产和交换，更是关于如何在一个复杂的社会中，有效地分配有限的资源，以实现整体的最大福祉。
评分读完《经济论 雅典的收入》，我脑海中关于雅典的形象，被彻底颠覆了。我之前总是将雅典视为一个纯粹的哲学与民主的圣地，却忽略了它作为一个实体经济体所展现出的强大生命力。作者以一种极具说服力的方式，揭示了雅典经济收入的多元化和复杂性，远非我们想象中那般简单。他没有仅仅停留在对农业或手工业的描述，而是深入探讨了雅典如何在贸易、金融、以及战争等多个维度上，积累其财富。特别是他对于雅典港口贸易的详尽描绘，让我惊叹于这座城邦作为地中海贸易中心的地位。来自埃及的谷物，来自黑海的奴隶，来自小亚细亚的木材，以及各种奢侈品，都在雅典的港口汇聚，带来了巨额的税收和贸易利润。作者还详细分析了雅典的货币体系，以及白银在其中扮演的关键角色，这不仅仅是交换媒介，更是财富储存和权力的象征。让我感到尤其启发的是，作者将“知识”和“声誉”也视为一种“收入”形式。雅典的哲学、艺术、以及民主制度，吸引了无数的追随者和学习者，这种“软实力”的输出，在无形中为雅典带来了巨大的声望和影响力，也间接促进了其经济的发展。这本书让我意识到，经济的繁荣，不仅仅在于物质的积累，更在于一个城邦的综合实力，包括其文化、思想、以及国际影响力。
评分这本书最让我着迷的地方，在于它对于“人”的关注，以及“人”在经济活动中所扮演的核心角色。《经济论 雅典的收入》并没有将经济活动描述成一套僵化的系统，而是充满了人性的温度和复杂的社会关系。作者通过对不同社会阶层的分析，生动地展现了他们是如何参与到经济活动中，并以不同的方式贡献和获取收入的。例如，他对雅典公民的描述，他们并非都是富裕的，许多人需要依靠劳动、甚至是参与城邦事务来获取报酬，他们的“收入”不仅是金钱，更包含了政治参与权、社会地位以及归属感。再比如，对奴隶的描述，虽然他们是生产资料，但他们的劳动成果却直接构成了雅典经济的重要部分。作者并没有回避奴隶制的存在，而是以一种客观的态度，去分析他们的劳动如何转化为财富，以及这种财富是如何被分配的。更有趣的是，作者还探讨了“非正式经济”和“灰色收入”的概念，虽然当时并没有现代意义上的税收体系，但诸如賄賂、回扣等现象，也或多或少地影响着资源的分配。这种对人性弱点和复杂社会现象的洞察，让这本书显得格外真实和有深度。我开始思考，在任何一个时代，经济的运转都离不开人的行为、动机和互动，而《经济论 雅典的收入》正是将这种“人”的因素，置于了经济分析的中心，让我从一个全新的角度，理解了经济的本质。
评分我想说，《经济论 雅典的收入》这本书，是一次关于“理解”的奇妙旅程。我原本以为，经济学是一门严谨而冰冷的学科，充满了各种公式和图表，但作者却用他饱含人文关怀的笔触，将雅典的经济生活描绘得栩栩如生。他没有强行灌输任何理论，而是通过一个个生动的故事，一个个鲜活的例子，让我自己去体会，去感悟。比如，他对雅典家庭日常开销的描述，从食物的购买，到衣物的制作，再到住宅的维护，每一个细节都充满了生活气息。我能够想象到，主妇们如何在市场上讨价还价，如何精打细算地安排家庭的收支；我也能够想象到，工匠们如何辛勤劳作，将原材料转化为具有价值的商品。这些具体的个体活动，汇聚在一起，就构成了雅典庞大的经济体系。作者还巧妙地将当时的社会风俗、宗教信仰、政治制度等因素，融入到经济分析之中，让我明白，经济活动并非孤立存在，而是与一个社会的整体面貌息息相关。我之前对雅典的认识，更多集中在哲学、戏剧和民主，但这本书，让我看到了那个伟大的城邦，在经济上的独特之处。我开始理解，正是因为有了如此强大的经济支撑，雅典才能够孕育出如此灿烂的文化，才能够建立起如此先进的政治制度。这种“理解”的获得，是循序渐进的，是令人愉悦的，让我对经济学的认识，有了前所未有的拓展。
评分《经济论 雅典的收入》这本书，最让我感到惊喜和耳目一新的是，它将经济学与社会学、政治学紧密地结合在一起。作者并没有将经济活动孤立地看待，而是将其置于雅典社会的大背景下进行分析。他详细阐述了不同社会阶层，从贵族、公民到奴隶，如何在经济活动中扮演不同的角色，以及他们的收入来源和分配方式。这让我明白，经济的运行，必然受到社会结构、政治制度、以及文化习俗的深刻影响。例如，他对雅典民主制度如何影响经济收入的分析，让我看到了公民参与政治决策，如何直接或间接地影响到资源的分配和经济的走向。他还探讨了战争对雅典经济收入的影响，无论是战胜国获得的战利品，还是战败国支付的赔款，都深刻地改变着经济格局。让我印象深刻的是，作者对于“社会资本”的探讨，他分析了雅典公民之间的社会网络、互助关系，以及由此产生的经济效益。这些看似微不足道的社会联系，却在经济活动中发挥着至关重要的作用，比如信息的传递、资源的整合，甚至是风险的分担。这本书让我明白，经济学并非是一门独立的、纯粹的学科，而是与人类社会的方方面面都息息相关，只有将经济活动置于更广阔的社会语境中，才能真正理解其深刻的含义。
评分《经济论 雅典的收入》之所以让我爱不释手，还在于它对“成本”与“收益”关系的深刻探讨，这是一种贯穿古今的经济学基本原理，但在作者的笔下，却展现出了非凡的智慧。他不仅仅关注雅典获得了多少“收入”，更深入地分析了这些收入是如何获得的，以及为了获得这些收入，雅典付出了怎样的“成本”。比如，为了开采银矿，付出了奴隶的生命和健康；为了维持海军的强大，付出了巨额的军费开支，这无疑挤占了其他方面的资源。作者并没有回避这些“隐性成本”和“机会成本”，而是将其置于显微镜下进行细致的剖析。他让我看到，雅典的繁荣并非是凭空而来，而是通过一系列精密的计算和权衡，以及有时甚至是血腥的代价。例如，他对雅典城邦税收的分析，不仅仅是罗列税率，而是探讨了税收是如何影响公民的消费行为、投资意愿，以及他们对城邦的忠诚度。再比如，他对于土地分配的讨论，分析了土地私有制、集体所有制等不同模式对雅典经济收入的影响，以及由此带来的社会矛盾。读到这里，我感觉自己仿佛置身于一个巨大的经济决策实验室，亲眼见证着决策者们如何在有限的资源下，做出最有利于城邦发展的选择。这种对“得失”之间微妙平衡的把握，让《经济论 雅典的收入》不仅仅是一本历史经济学著作，更是一部充满智慧的人生哲学。
评分初次翻开《经济论 雅典的收入》，我内心是怀揣着一丝忐忑的。我对古希腊经济的了解仅限于碎片化的历史记载，诸如陶片放逐、城邦争霸、哲学思辨等等，对于一个具体城邦的经济脉络，我实在是缺乏一个清晰的认知。然而，作者并没有一开始就抛出晦涩难懂的理论，而是从一个极为生动而亲切的视角切入，仿佛带我置身于亚里士多德时代热闹非凡的雅典市场。空气中弥漫着橄榄油、海鱼和香料的混合气息，耳边是来自四面八方此起彼伏的叫卖声，以及各种语言交织成的嘈杂但充满活力的交响乐。作者用细腻的笔触描绘了雅典公民的日常生活，从他们如何购置衣物，到如何精打细算地购买食物，再到他们对于奢侈品——无论是来自埃及的象牙制品，还是波斯的地毯——的向往。这不仅仅是对物质消费的描述，更是对那个时代人们价值观、社会阶层以及对外交流的一种侧面展现。我被深深地吸引住了，开始意识到，经济学并非是冰冷的数字和抽象的公式，而是与每一个人的生活息息相关的，是构成人类文明肌理的重要组成部分。作者的叙述方式，让我在不经意间，就对雅典的“收入”有了初步的感知，这种感知并非是对宏观数据的直接了解，而是通过一个个鲜活的个体，一个个具体的交易场景，渐渐构建起来的。我开始好奇，支撑起这座伟大城邦的，究竟是怎样的经济引擎？是什么样的收入流，让雅典能够承担起如此宏大的公共工程，支持起如此繁荣的文化艺术，甚至在军事上与斯巴达抗衡？这本书，似乎正在为我打开一扇通往过去的大门，让我以一种全新的方式，去理解那个遥远的，却又如此迷人的时代。
评分我想用“惊叹”来形容我读完《经济论 雅典的收入》时的感受。我原本以为，对于一个两千多年前的城邦，其经济模式无非是农业为主，辅以简单的手工业。然而，作者却用他扎实的学识和严谨的逻辑，为我揭示了一个截然不同、充满活力的雅典经济图景。他对雅典收入来源的梳理，简直可以用“包罗万象”来形容。从最基础的农业收成、手工业生产，到更为复杂的港口贸易、矿产开采，再到一些我们现在可能难以想象的收入形式，比如司法罚款、宗教祭祀收入、甚至是艺术家和哲学家通过其声望带来的“无形收入”。作者并没有停留在对这些收入来源的简单罗列，而是深入分析了每一种收入形式的运作机制、对城邦经济的贡献，以及可能带来的社会影响。让我印象深刻的是，他对雅典如何通过“投资”来获得“收益”的分析。比如，城邦将大量资金投入到海军建设，以保障贸易航线的安全，从而获得稳定的贸易收入；或者投资于公共工程，如水道、剧场，以提升公民的生活质量和城邦的声望，这也在无形中吸引了更多的人才和资源。这种对“投资”与“回报”之间关系的精妙解读，让我看到了雅典经济的战略眼光和前瞻性。这本书让我彻底打破了对古希腊经济的刻板印象，也让我对经济学这一学科，有了全新的认识，它不仅仅是关于钱，更是关于如何智慧地运用资源，以实现一个社会的繁荣与发展。
评分随着阅读的深入，我发现《经济论 雅典的收入》并非仅仅停留在对个体消费的描绘，它更像是一幅精心绘制的宏大经济图景。作者以一种令人惊叹的条理性，逐步揭示了雅典经济收入的多元构成。我这才了解到，雅典的财富来源远不止我们想象中的那么简单。它并非依赖于某一种单一的资源或产业，而是形成了一个复杂的、相互依存的网络。比如，银矿的开采，这无疑是雅典重要的财富来源之一，作者详细阐述了采矿业的运作方式，从奴隶的辛勤劳动，到银矿石的提炼加工，再到这些白银如何流入雅典的国库，并转化为军事开支、公共建设的资金，以及流通到市面上的货币。但更让我感到惊喜的是，作者并没有将重点仅仅放在直接的财富创造上，而是花了大量篇幅来探讨那些看似“隐性”的收入，比如港口税收。你知道吗？雅典作为重要的海运枢纽，其繁忙的港口带来了巨额的税收，来自世界各地的商船在这里停泊、交易，每一笔进出口货物，每一艘入港船只，都在为雅典贡献着财政收入。这让我对“贸易逆差”、“顺差”这些现代经济学概念，有了更具象的理解。此外，作者还深入分析了土地租金、司法罚款、甚至是一些特殊的“贡品”等，这些看似零散的收入，汇聚在一起，构成了雅典强大的经济支撑。读到这里，我脑海中关于雅典的印象，从一个仅有哲学与民主的城市，转变为一个精打细算的商业帝国，这种转变是如此的自然和深刻。
评分读《经济论 雅典的收入》的过程中，我常常会产生一种穿越时空的恍惚感。作者以一种近乎戏剧化的叙事方式，将我拉入了那个古老而充满活力的时代，让我仿佛亲身经历了雅典的繁荣与变迁。他对于“收入”的定义，也远远超出了我们对传统经济学中“GDP”或“国民收入”的狭隘理解。在他笔下，“收入”包含了看得见的金钱流，也包含了那些无形但至关重要的价值，比如知识的积累、艺术的繁荣、以及公民的参与感。作者详细描绘了雅典如何通过各种方式，将外部世界带来的资源转化为内在的“收入”。例如，远征带来的战利品，贸易带来的利润，甚至是对其他城邦的“经济援助”（有时也带有政治目的）。这些都构成了雅典的“财政收入”，并被用于维持城市的运转、修建宏伟的建筑、资助戏剧演出，以及最重要的——维持其民主制度的运转。让我印象深刻的是，作者将“民主”本身，也视为一种“收入”形式。公民通过参与政治决策，享受到民主带来的权利和尊严，这本身就是一种无形但极为宝贵的“收入”。这种将政治、文化、经济融为一体的分析视角，让我对“经济”的理解，从单纯的物质生产和交换，扩展到了一个更为广阔的维度。我开始意识到，一个城邦的真正“收入”，在于其能否提供给公民一个稳定、繁荣、有尊严的生活，而雅典，似乎在这方面，做到了令人惊叹的极致。
评分2016年3月16日。似乎太浅了，两个小时读着玩。
评分很早就提出了分工和管理的思想。
评分尽是古人遗风
评分尽是古人遗风
评分色洛芬真的很有味道
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