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发表于2024-11-08
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物有人以称国名者,可见其胜也。夫瓷之兴而文明张,文明昌而四海通,此其所以饮万誉之于万邦乎。若日:抟泥土而成之以广其民需,汇百技以饰之而增其盖藏。乃即古往以推之,观其繁衍流播之盛,岂但必征之外人而已哉!
自钻木之火既成,而人争进化,故炙烤之余,尤多烧陶之举。此我舜也桀也殷七族周职司所以有乎陶氏。
自美术之审既启,而群争夸诈,则刻画之功,不减斗彩之丽。是有唐也宋也明五朝清官民所以重乎窑址。
辨坯体之尤坚,而白胜霜雪,乃扣如哀玉,锦成相传。而杜子美为之赞者,不过大邑之盘。盖推杯换盏之间,玲玲者余音而未消矣。
扶胎釉之无伤,而色同茶绿,乃翠峰夺来,秋露为开,而陆龟蒙为之咏者,亦只越州之碗。盖品茗煎茶之际,灿灿者余韵而未问矣。
宜乎黄紫淡抹,雨过天青,五窑绽放,非其鬼斧精琢而冰清比腴者,难人潘岳之赋。适乎青红点染,花开缤纷,十色流离,苟其神工藻绘而玉洁如酥者,不载子京之图。
由是花瓷红玉,而茶经志美,独夸中国之强。
甚而赤发碧眼,而海国争逐,尝寄西洋之倾。
苟使文明弗张,安可百瓷繁胜。倘非艺积丰厚,岂必四海之四应也哉。
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