赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse,1898-1979),哲学家、美学家、法兰克福学派左翼主要代表,被西方誉为“新左派哲学家”,著有《爱欲与文明——对弗洛伊德思想的哲学探讨》、《单向度的人》、 《理性与革命》、《批判哲学研究》等。
翻开历史书,让时间定格在20世纪60年代,你会发现这十年的密度超乎寻常。世界舞台的中心交给了革命者,与他们一同演出的有青年学生、反对派和少数族裔,他们是一群理想主义者,要我说,历史上还不曾有人有过如此浪漫与激情的理想。 看看非洲,在这个十年的开始便有17个国家获...
评分一个没有反对派的社会是怎样的社会?这个构想对于今天的政治家们,诚然是十分吸引人的。他们想要知道那个秘诀,到各种帕森斯式的社会整合学说里寻求那个答案。但不必这样做。马尔库塞向我们揭示道,二十世纪五十年代的发达工业国家们已经达成了这种喜人成就。在那里,人们失去...
评分- 导言 批判的停顿:没有反对派的社会 - 当代发达工业社会主义的特征 - 生活水准日益提高,生产效率增加 - 社会整体用技术而不是恐怖去压制离心力量(新的极权主义形式) - 需要靠战争威胁来维持和平(本雅明) - 批判理论的目的和前提 - 目的:寻找社会发展的根源,考察替代性...
评分翻开历史书,让时间定格在20世纪60年代,你会发现这十年的密度超乎寻常。世界舞台的中心交给了革命者,与他们一同演出的有青年学生、反对派和少数族裔,他们是一群理想主义者,要我说,历史上还不曾有人有过如此浪漫与激情的理想。 看看非洲,在这个十年的开始便有17个国家获...
评分抽空看完了马尔库塞作品。这位法兰克福学派的领军人物,和历史上的众多哲学家都有一个共同特点,即尽管他们的批判和分析是那么真知洞见,对后人产生了深远影响,但他们的理论大厦中总有个别部分是那么地经不起推敲,却轻易地被他们忽略掉了。马尔库塞尽管创造性地发展了弗洛伊...
极权主义的最高形态也不过如此了:从人的内部消解掉否定的可能性。大软肋语言学和逻辑部分是真的难啃,但也多少能窥见马尔库塞悲观的呐喊。这不是某种宣言,无法许诺,只能否定。而马尔库塞(或者说法兰克福学派)终须面临的是:如果这是事实的话,他们的否定从何而来。
评分前半部分思考很多,结合时代背景,是工业社会下人的异化,虚假的需求对人的控制,以麻木般的劳动和无用的消费维持的骗人的自由,批判性思维的弱化。 摘抄:阶级平等化并不表明阶级的消失,而是表明那些用来维护现存制度的需求和满足在何种程度上被下层人民所分享。 后半部分读的很艰难。🌚
评分这兄弟真是我见过最拧巴的。而且全在路线问题上拧巴。
评分虽然没有完全看懂,但这本书确实促使自己思想许多。
评分很好的一本老旧泛黄的小破书📖