Dialogue Concerning the Two Chief World Systems pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Modern Library

作者:Galileo

出品人:

页数:586

译者:Stillman Drake

出版时间:2001-10

价格:USD 15.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780375757662

丛书系列:

图书标签:

物理学
经典
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galileo
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具体描述

Galileo’s Dialogue Concerning the Two Chief World Systems, published in Florence in 1632, was the most proximate cause of his being brought to trial before the Inquisition. Using the dialogue form, a genre common in classical philosophical works, Galileo masterfully demonstrates the truth of the Copernican system over the Ptolemaic one, proving, for the first time, that the earth revolves around the sun. Its influence is incalculable. The Dialogue is not only one of the most important scientific treatises ever written, but a work of supreme clarity and accessibility, remaining as readable now as when it was first published. This edition uses the definitive text established by the University of California Press, in Stillman Drake’s translation, and includes a Foreword by Albert Einstein and a new Introduction by J. L. Heilbron.

《宇宙的结构与和谐：从亚里士多德到牛顿的物理学思想史》导言：古典世界观的黄昏与新时代的曙光本书旨在深入探讨自古希腊晚期至十七世纪末，西方思想界关于宇宙结构、天体运行以及物质本质的认识是如何一步步经历剧变的过程。我们聚焦于这一关键的历史时期，观察亚里士多德的宇宙模型如何根深蒂固地统治了近两千年，以及最终被伽利略、开普勒和牛顿等巨人所构建的新物理学范式所取代。这不是一部纯粹的天文学编年史，而是一部关于概念重塑、方法论革新以及理性与经验的艰难结合的思想史。我们首先考察托勒密体系的精妙与局限。在亚里士多德-托勒密的世界观中，宇宙被清晰地划分为“完美”的、永恒不变的超月界（Celestial Realm）和“变化”的、不完美的近地界（Terrestrial Realm）。前者由完美的圆形轨道和均匀运动支配，后者则受制于四元素（土、水、气、火）的自然倾向性运动。这种形而上学的划分，不仅是科学理论，更是一种深刻的哲学与神学共识。我们将详细分析本轮、均轮、异周轮等几何工具如何被用于“拯救现象”（saving the appearances），使理论与肉眼观测达到令人惊叹的一致性，同时也揭示其内部日益增长的复杂性与不经济性。第一部分：中世纪的继承与内部张力在中世纪的经院哲学体系中，亚里士多德的物理学被完全吸收，并与基督教神学完美结合，形成了无可置疑的“宇宙论共识”。然而，在大学（特别是巴黎大学）的学者群体中，对亚里士多德论述的细致审视，已经开始播下怀疑的种子。本部分将重点剖析“速度问题”（The Problem of Velocity）和“冲力论”（Impetus Theory）的兴起。亚里士多德认为，物体运动需要持续的推动力，而静止是物体的自然状态。然而，当研究抛射物（如投掷的石头）的运动时，亚里士多德的理论遇到了困难——物体在脱离投掷者手臂后仍能继续运动。冲力论的早期萌芽，例如由让·布里丹等人提出的思想，试图用物体获得的一种内在“动力”来解释这种持续性运动。尽管冲力论尚未脱离经验观察的范畴，但它已然开始侵蚀“运动需要持续外力”这一核心教条，为日后牛顿惯性定律的诞生奠定了重要的概念基础。此外，我们也探讨了中世纪晚期对“最大均匀度原则”（Principle of Proportionality）的讨论，以及对“有限性与无限性”问题的思辨。这些看似纯粹的哲学辩论，实际上是对当时宇宙边界和上帝创造能力的深入追问，它们为后世的理性思考提供了必要的工具箱。第二部分：文艺复兴的视角冲击与经验的觉醒文艺复兴时期，对古典文本的重新发掘，特别是对柏拉图主义和毕达哥拉斯主义的复兴，为打破亚里士多德的僵化结构提供了新的哲学视角。对数学、光学和精度的追求，使“观察”的重要性日益提升。在本部分，我们将详细考察尼古拉·哥白尼的日心说。哥白尼的《天体运行论》的革命性不在于其完美解释了所有现象（事实上，早期日心说为了保持“完美圆周运动”的信念，仍然使用了大量的本轮和异周轮，比托勒密体系更为复杂），而在于它重构了宇宙的中心。我们将分析这种中心地位的转移，如何从一个纯粹的数学便利，逐渐演变为一个深刻的哲学立场——它挑战了人类在宇宙中的特殊地位。我们也会审视围绕哥白尼理论引发的早期的神学和哲学辩护与反对。随后，我们将引入第谷·布拉赫的观测工作。第谷的成就并非理论上的突破，而是前所未有的精确性。他积累的大量、细致的天文观测数据，成为后续所有理论构建的坚实基石。他的地日混合模型，试图调和亚里士多德的“地球中心”直觉与哥白尼的“太阳中心”数学优势，反映了过渡时期思想的复杂性。第三部分：运动的革命——伽利略与实验方法的建立伽利略是本书关注的重点人物之一，他的贡献在于彻底摧毁了地界与天界的二元对立，并引入了系统的、量化的实验方法来验证物理定律。我们将详细分析伽利略如何利用斜面和滚球实验来研究加速运动，并最终得出“落体运动与质量无关”的结论。这直接挑战了亚里士多德关于重物体比轻物体下落更快的经验观察（因为他忽略了空气阻力）。更重要的是，伽利略通过望远镜观测到的月球表面坑洼、木星的卫星以及太阳黑子，在经验上瓦解了超月界的“完美性”和“不变性”，将天体物理与地面物理统一起来。我们还将探讨伽利略关于运动相对性的见解，即在惯性参考系内，物理定律的形式保持不变。这一思想虽然尚未被完全形式化，但它为后来的牛顿力学奠定了运动学基础。第四部分：椭圆轨迹与宇宙的几何秩序随着经验数据的积累，圆形轨道这一古老的形而上学要求变得越来越难以维持。约翰内斯·开普勒的工作标志着数学对宇宙现象的决定性胜利。本书将深入剖析开普勒如何利用第谷的精确数据，以及他自己对“行星运动源于太阳的某种磁力或动力”的探寻，最终导向他的三大定律。重点将放在开普勒第一定律（椭圆轨道）的革命性：它彻底抛弃了亚里士多德以来对完美圆形的坚持，将宇宙的运动描述为一种基于精确数学关系的、非完美的几何形式。开普勒的定律将天体运动从神圣的、目的论的解释中解放出来，转而进入纯粹的、可计算的机械描述。第五部分：综合与新范式的确立——牛顿的万有引力本书的尾声聚焦于艾萨克·牛顿的《自然哲学的数学原理》。牛顿的工作是对前人所有努力的伟大综合与升华。我们将分析牛顿如何通过三大运动定律，特别是惯性定律（对冲力论和亚里士多德运动观的彻底超越），确立了描述所有物质运动的基本框架。核心部分是对万有引力定律的探讨。牛顿成功地证明了，使苹果落地的力和使行星维持在轨道上的力是同一种力，从而统一了天上与地上的物理学。我们不仅关注引力定律的数学形式，更关注其哲学意涵：它提供了一种普遍的、机械的、可预测的宇宙图景。本书将探讨牛顿对“超距作用”（Action at a Distance）的保留态度，以及他如何通过微积分和方法论的严谨性，构建了一个看似封闭、完全由数学支配的宏大系统，为整个启蒙时代奠定了坚实的自然哲学基础。结论：从目的论到机械论的转向通过对这些关键人物和思想的梳理，本书清晰地展示了西方世界观是如何从一个目的论的、等级分明的、以“自然位置”为核心的宇宙模型，转变为一个机械论的、统一的、以数学定律为基础的宇宙模型的。这场转变不仅是科学上的胜利，更是人类理解自身在广袤宇宙中位置的深刻哲学转变。我们看到，从清晰的直觉到晦涩的数学，从神圣的完美到经验的精确，知识的进步往往伴随着对旧有确定性的牺牲。