郁达夫自述

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出版者:湖北人民出版社
作者:曾华鹏
出品人:
页数:265
译者:
出版时间:2006-8
价格:24.00元
装帧:平装
isbn号码:9787216046978
丛书系列:
图书标签:
  • 郁达夫
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具体描述

1921年,一部名叫《沉沦》的震世骇俗的小说集风行沪上,郁达夫因而声名鹊起。

郁达夫风流倜傥,称得上少年情种。他与王映霞之间那一段以激情始,以悲剧终的情爱纠葛,被认为是“现代文学史中最著名的情事”之一。

郁达夫笃于友情,和郭沫若相交几十年。他们自称“孤竹二君子”,相濡以沫,人所共知。

郁达夫也是20世纪最有民族气节的诗人之一,他于1945年8月29日被日本宪兵残酷杀害,中央人民政府追认他为“为民族解放殉难的烈士”,并在他的家乡建亭纪念。

郁达夫的一生,胡愈之先生曾作这样的评价:在中国文学史上,将永远铭刻着郁达夫的名字,在中国人民反法西斯战争的纪念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。

《浮世浮光:民国文坛的群星侧影》 一部深入二十世纪中国知识分子精神世界的非虚构力作,聚焦于“郁达夫自述”之外,那些同样光芒万丈却鲜为人知的侧面人生。 本书并非对某一位作家生平的刻板复盘,而是一幅以特定历史时期为底色,用多重视角精心勾勒出的民国文坛群像图。我们试图剥离那些被过度神化或刻意模糊的符号,直抵那些在风云变幻中挣扎、探索、最终塑造了中国现代文学面貌的灵魂深处。 第一部分:烟尘中的理想主义者——“新月”与“语丝”的碰撞与交织 本部分将目光投向 1920 年代至 1930 年代初期,那批在五四精神感召下,试图以笔为剑,重塑民族精神的青年才俊。 林语堂的幽默与“语丝派”的文化批判: 我们细致梳理了林语堂如何从一个传统的学者转型为一位“幽默大师”。他的诙谐并非简单的逗乐,而是针对传统文人习气和新文化运动中流于教条的弊病的温和而犀利的嘲讽。本书详尽考察了《语丝》杂志背后的编辑生态,它如何成为一个松散却极具战斗力的思想平台,汇聚了鲁迅、周作人等人的诸多杂文精品。我们将重点分析林语堂对“性灵”文学的理解,以及他与当时主流文学思潮在审美趣味上的微妙分歧。例如,他对于白话文运动的“实用性”的强调,与一些更侧重艺术形式探索的作家之间的张力。 徐志摩与“新月社”的唯美主义回归: 与“语丝派”的社会批判形成鲜明对比的是“新月社”所倡导的诗歌美学。本章深入探讨了徐志摩如何致力于将中国现代诗歌引向西方浪漫主义的典雅与抒情传统。我们不回避对“新月派”美学缺陷的探讨——例如有时脱离现实语境的纯粹抒情倾向,但更着重于分析他们在“五四”之后,对于“为艺术而艺术”这一理念在特定历史条件下的坚守与意义。我们通过分析他们对格律的精研,以及对音韵美的执着追求,展现了他们在那个物质匮乏、政治动荡的年代,对精神家园的艰难建构。 第二部分:北平的咖啡馆与南方的书斋——地域性与文学思潮的渗透 民国时期的文化中心并非铁板一块,南北地域的差异,以及西方思潮的地域性接纳方式,塑造了截然不同的文学景观。 沈从文与湘西的田园牧歌: 本书将重点描绘沈从文在凤凰古城、在长沙求学、最终在北平文坛崭露头角的历程。我们侧重于分析他如何自觉地“抽离”于当时主流的左翼现实主义思潮,而将目光聚焦于湘西的民间生命力与人性的朴素光辉。我们将考察他如何通过独特的白话语言,构建一个既古典又现代的文学世界。对他作品中“不朽性”的追求,与当时急于介入社会变革的文人形成了鲜明对照,这种对“永恒美”的坚持,本身就是一种深刻的时代反抗。 梁实秋的“性情”与“科学”的调和: 梁实秋是那个时代重要的文学理论家和翻译家。本章不谈他与鲁迅的笔战细节,而是专注于他如何试图将西方的人性主义思潮,特别是其对个体情感和生理本能的尊重,融入到中国的现代文化构建中。他对于“文学的功用”的论述,以及他对翻译美学(如如何处理莎士比亚和雪莱的文本)的系统性思考,展现了那个时代学者在面对西方文化冲击时,所做的审慎而严谨的学术“工程”。 第三部分:沦陷中的知识分子的抉择——“出走”、“坚守”与“沉默” 抗日战争的爆发,将所有文人的命运推向了残酷的十字路口,他们的选择定义了他们留给后世的形象。 陈寅恪的学术孤岛: 重点探讨陈寅恪在西南联大时期的学术状态。他的“眼见为实,耳闻为虚”的研究方法,在战火纷飞中更显其孤傲与价值。我们分析了他在抗战期间完成的几部重要著作的学术背景,以及他如何通过对中古史的深耕,在物质困顿中维持一种知识分子的精神尊严。他的“不合作”态度,是当时知识分子面对政治洪流时,选择“以学问抗争”的极端体现。 郑振铎的文化抢救与机构建设: 郑振铎在抗战期间,投身于文化抢救工作,尤其是对古籍和文物的大规模转移。本章聚焦于他作为组织者和推动者的一面,他如何利用其深厚的学术积累和行政能力,确保了中国文化遗产在最危险的时刻得以保存。他的选择,代表了另一批知识分子,他们相信,即使在战乱中,文化的延续性也不容中断。 本书的价值在于: 《浮世浮光》通过对这些关键人物——他们是朋友、是对手、是同路人,但绝非彼此的复制品——的细致考察,力图还原一个复杂、矛盾、充满生命力的民国文坛生态。它展示了在那个“新与旧、救亡与启蒙”不断拉扯的时代,每一位知识分子是如何用他们独特的方式,为“中国现代性”的构建添砖加瓦,无论他们的路径是幽默的、唯美的、乡土的,还是孤傲的。读者将从中看到一个更为立体、更富有人性光彩的群星侧影,而非单一叙事的产物。

作者简介

目录信息

第一章 少年时代/11.悲剧的出生/12.我的梦,我的青春! /73.书塾与学堂/114.水样的春愁/165.远一程,再远一程! /216.孤独者/257.大风圈外/308.海上/35第二章 岛国十年/391.雪夜/392.日本的文化生活/443.结发妻孙荃/484.《沉沦》,抒情时代的歌唱/52第三章 “创造”年月/551.归航/552.回到没有铁窗的囚牢/623.在创造社的旗帜下/654.还乡/695.统计学讲师的苦闷/77第四章 向往南方/861.南行记/862.一个人在途上/953.作家眼中的革命策源地/1014.告别广州/106第五章 恋情似火/1141.再作一次耶和华的工作/1142.王映霞之恋/1243.情书一束/1404.沪战中的生活/1495.钓台的春昼/1546.关于《达夫自选集》/16l第六章 西子湖畔/1631.移家杭州/1632.行旅的灵魂叫卖者/1673.屯溪夜泊/1724.北国巡游/1765.雁荡山的秋月 /18l6.耀春之殇/1887.风雨茅庐/191第七章 抗日烽火/1941.我自浙东来闽海/1942.榕城春暮/1983.不愿做奴隶/2064.参加鲁迅葬仪/2115.毁家诗纪/219第八章 椰雨蕉风/2281.国与家/2282.槟城三宿记/2323.星洲草木最繁华/2354.敌我之间/24l5.乱离中的歌吟/246附录:流亡与失踪/250后 记/264
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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读罢此书,我的心情久久不能平静,其中弥漫着一种难以言喻的、近乎古典悲剧的美学气息。文字的运用达到了炉火纯青的地步,那种略带疏离却又饱含深情的叙事腔调,构建了一个既华丽又苍凉的审美空间。我尤其欣赏作者对细节的捕捉,那些微小到近乎无人在意的动作、一个眼神的闪烁、甚至是空气中某种气味的变幻,都被细腻地捕捉并赋予了深远的象征意义。这使得整个故事的肌理异常丰富,并非简单的情节堆砌。它探讨的主题宏大而复杂,涵盖了艺术的本质、友谊的脆弱以及个体在集体意志面前的渺小。这种对生命本质的追问,使得整部作品超越了单纯的故事叙述,上升到了一种哲学思辨的高度。合上书卷时,我感到自己仿佛经历了一场漫长而艰辛的精神远足,虽然疲惫,却也收获了难得的清醒。

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坦白说,初读时我曾被其晦涩的表达和跳跃的结构略微劝退,但坚持下去后,我发现自己完全被吸入了那个独特的文学场域。这本书的魅力在于它拒绝平庸,拒绝一切陈词滥调。作者似乎总是在寻找一种全新的方式来描述最古老的情感困境。他对语言的驾驭,犹如一位技艺高超的音乐家在演奏复杂的复调音乐,不同的旋律线交织在一起,时而和谐,时而产生强烈的对位冲突,但最终却形成了一种奇特的统一感。它不仅关乎“发生了什么”,更关乎“这些事情如何被感知和记忆”。这种对主观体验的极致书写,让人物的内在世界变得比外部事件本身更加引人入胜。它迫使我重新审视自己对“叙事”和“真实”的定义。

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这本小说给我带来的震撼,远非三言两语所能概括。它像一把锋利的刻刀,毫不留情地剖开了那个时代知识分子的内心世界。作者对于人性的洞察力简直令人胆寒,每一个人物的挣扎、每一次情感的爆发,都写得如此真实、如此具有穿透力。我仿佛亲眼目睹了那些在时代洪流中无力回天的个体,他们试图抓住些什么,却最终只能眼睁睁看着自己被命运的巨浪吞噬。书中的场景描写尤其出色,无论是阴郁的冬日街景,还是觥筹交错的颓废宴会,都跃然纸上,让人身临其境。更深层次地,它探讨了理想与现实的永恒冲突,那种在美好的憧憬与残酷的生存压力之间拉扯的痛苦,那种“明知不可为而为之”的悲壮感,深深地烙印在了我的脑海里。每一次阅读,都能发现新的层次和新的感悟,它绝非一本可以轻易读完就束之高阁的书,它需要时间去消化,去反思,去与自己灵魂深处的某些部分对话。它像是映照我们内心幽暗角落的一面镜子,让人既抗拒又忍不住凝视。

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这部作品以其独特的忧郁气质,为我打开了一扇通往另一个时空的门。那种淡淡的、却又无处不在的失落感,像极了傍晚时分斜照进房间的最后一缕阳光,短暂而美丽,却又预示着漫长黑夜的降临。作者对特定地域风貌和生活习俗的描摹,达到了令人叹服的精准度,使得背景环境不再是空洞的布景,而是与人物命运紧密纠缠的有机体。我能感受到文字背后那种深沉的爱与绝望——对土地的依恋,对美好事物易逝的喟叹。它像一首挽歌,为那些消逝的时光、逝去的人们而唱,旋律低沉,却拥有穿透人心的力量。读完后,我常常会陷入一种沉思,思考人生的价值是否只能在瞬间的辉煌中体现,而长久的平淡是否就是一种隐形的失败。这是一次深刻的、令人敬畏的阅读体验。

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这本书的叙事节奏把握得极为精妙,时而如行云流水般舒缓自如,勾勒出日常生活的琐碎与冗长;时而又陡然收紧,在关键的冲突点爆发出惊人的能量,让人喘不过气。我常常在阅读时,会不自觉地将自己的生命体验投射其中,那种对过往的怀念,对青春的迷茫,对未来的不确定感,都得到了极大的共鸣。作者似乎并不急于给出明确的答案或道德评判,而是将所有的问题赤裸裸地呈现在读者面前,留下了广阔的解读空间。这是一种非常现代的写作手法,它尊重读者的智识,邀请我们成为故事的共同建构者。书中的某些段落,我甚至需要放慢速度,反复咀嚼,因为那里面蕴含的情感张力过于密集,需要时间来慢慢释放。它不是一部让人读完就忘记的快消品,而是一份需要用心“侍奉”的文学珍品。

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曾先生编得非常用心,可是美中不足在于,每篇文章都未能标明发表时间,这一点很容易令人误解很多细节。

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在里面看到上海被称为魔都我深深地震精了。。。。。。。。。。

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看到他是郭沫若好友,好感度迅速下降。看平时生活琐事也比较让我讨厌。生命的最后三年反而大放光彩。

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少年的卑微 青年的孤寂 中年的哀伤

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