論人 在線電子書 圖書標籤: 哲學 文化 卡西爾 論人 符號體係 文化學研究 西方現代哲學 德國現代哲學
發表於2024-11-08
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我總覺得西哲這種建立在希臘理性精神上的方法論不能被漢語翻譯好。假設這本書翻譯好瞭,那麼自然是我們深受漢語思維的影響,完全看不懂瞭吧…
評分人是“符號”的動物,因為人隻能通過“命名”來確定自己的存在
評分這翻譯真是有點聱牙……
評分語段好難看懂,但每當看懂時很有啓示,讓人更瞭解"人”這種特殊的動物
評分立誌哥不好意思再一次辜負瞭您的殷殷希望。。兩星隻是給翻譯,因為人論本身完全看不懂。。>< 話說這種通篇機翻語序的書是怎麼齣版的啊??
恩斯特·卡西爾(1874 -1945),德國著名哲學傢和哲學史傢。他早年即接受新康德主義哲學的訓練,很快成為馬堡學派的代錶人物之一,曾任漢堡大學教授、校長,在此期間創立瞭他的“文化哲學”體係。1933年希特勒在德國上颱,卡西爾憤然辭去漢堡大學校長職務,開始瞭他的流亡生活,後於1945年死於美國哥倫比亞大學的教席。卡西爾一生著述繁富,研究範圍幾乎涉及當代西方哲學的各個領域,是西方學術界公認的本世紀以來最重要的哲學傢之一。
作者恩斯特·卡西爾是現代西方最重要的哲學傢之一。《論人》是他生前發錶的最後一部著作。作者在書中全麵闡述瞭他的人類文化哲學的體係。該書一經問世,立即被翻譯成多種文字,流傳甚廣,影響非常大。
《論人》上篇著力於人的特點的研究,指齣人具有創造“理想世界”的能力,人的本質就是人的無限的創造活動,並獨樹一幟地把人定義為“符號的動物”。下篇從這一定義齣發,對各種文化現象,諸如神話、宗教、語言、藝術、曆史、科學等,進行全麵的探索。書中探幽析微,旁徵博引,充分體現瞭一位哲學大師的睿智與精深。
很少读哲学书籍,试着读过叔本华、弗洛伊德,但是很遗憾每次读完之后,都有一种很晦涩的感觉,收获的似乎只是一些含混而难以理解的概念和主张。这其中的原因,可能其一是我自身的逻辑思维不够,习惯了看散文小说,所以兴趣不浓,在阅读过程中没有集中精神;其二是没有掌握读哲...
評分德国哲学家,文化哲学创始人卡西尔在其著作《人论》中提出,人是符号的动物,文化是符号的形式,人类活动本质上是一种“符号”或“象征”活动,在此过程中,人建立起人之为人的“主体性”,并构成一个文化的世界。语言,神话,宗教,艺术,科学和历史都是符号活动的组成和生成...
評分书的前半部分用来论证历史上对于人的观念的几次变革,以及各自局限。哲学人类学,即人对自身的认识,一直随着宇宙学,即人对世界的认识的变革而变革,这几次变革分别是:苏格拉底时代,理性至上,人的属性是理性;中世纪,理性依赖神性,人是神的附庸;中世纪结束,人以数学理...
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