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一本利玛窦写的各种回信，对于宗教的热情和虔诚，为了传播圣道所做的奉献。以前我可能不会理解，但现在我可以。其中不乏有趣的故事和动人的记录。

10年4月27日 错讹、重复太多

这个外国人对中国也充满好奇。他赞叹这个国家的政治制度，当然也强调必须信天主才能真的崇高。

读了原件，才知道利玛窦的心地之虔诚，受尽苦难的传教毅力之坚韧。

作者根据罗马藏书整理的，读来感觉材料使用太单薄，在前言部分已经用掉了全书所涉及的主要材料，有一定价值但是价值不大。

利玛窦是耶酥会的传教士，历史上第三拨来华的基督教人士。元朝那会儿，他的意大利老乡马可波罗在游记里记载着，中国的许多地方都建有也里可温寺。“也里可温”，就是拜上帝者的意思。那是第二拨。再早，唐朝的景教是第一拨，传教士阿罗本受到唐太宗特派仪仗队隆重欢迎的待遇...

利玛窦是耶酥会的传教士，历史上第三拨来华的基督教人士。元朝那会儿，他的意大利老乡马可波罗在游记里记载着，中国的许多地方都建有也里可温寺。“也里可温”，就是拜上帝者的意思。那是第二拨。再早，唐朝的景教是第一拨，传教士阿罗本受到唐太宗特派仪仗队隆重欢迎的待遇...

利玛窦是耶酥会的传教士，历史上第三拨来华的基督教人士。元朝那会儿，他的意大利老乡马可波罗在游记里记载着，中国的许多地方都建有也里可温寺。“也里可温”，就是拜上帝者的意思。那是第二拨。再早，唐朝的景教是第一拨，传教士阿罗本受到唐太宗特派仪仗队隆重欢迎的待遇...

利玛窦是耶酥会的传教士，历史上第三拨来华的基督教人士。元朝那会儿，他的意大利老乡马可波罗在游记里记载着，中国的许多地方都建有也里可温寺。“也里可温”，就是拜上帝者的意思。那是第二拨。再早，唐朝的景教是第一拨，传教士阿罗本受到唐太宗特派仪仗队隆重欢迎的待遇...

利玛窦是耶酥会的传教士，历史上第三拨来华的基督教人士。元朝那会儿，他的意大利老乡马可波罗在游记里记载着，中国的许多地方都建有也里可温寺。“也里可温”，就是拜上帝者的意思。那是第二拨。再早，唐朝的景教是第一拨，传教士阿罗本受到唐太宗特派仪仗队隆重欢迎的待遇...