利瑪竇中國書劄 在線電子書 圖書標籤: 利瑪竇 曆史 宗教 基督教 利瑪竇中國書劄 風土 購於帝都 識:曆史
發表於2024-11-25
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從他的信中讀到瞭真誠和謙卑,讓我想起瞭盧雲的書,是同樣的感覺,行文之間娓娓道來的感情如流水淙淙,若無似有之間卻道齣濃濃的愛
評分從天主教宗教角度切入較多。
評分好像還好。待再看。
評分讀瞭原件,纔知道利瑪竇的心地之虔誠,受盡苦難的傳教毅力之堅韌。
評分作者根據羅馬藏書整理的,讀來感覺材料使用太單薄,在前言部分已經用掉瞭全書所涉及的主要材料,有一定價值但是價值不大。
本書在中國大陸齣版發行,是促進中西思想文化交流的有益嘗試,是促進中西思想文化交流的有益嘗試,在中國天主教曆史研究上亦有獨特意義。
書中收集的54封書信,都非常重要。不僅僅是因為其中提供瞭大量有關中國的資料;更主要的是,讀者可以從中瞭解利瑪竇神父的“人文經驗、基督信仰經驗和傳教經驗”。
在描述人物、地點和事件的特點,利瑪竇神父所用的筆墨十分簡練,以至於內容不甚流暢。人物和地點的羅馬字母化,使既不也解中國也不通曉中文的讀者感到茫然。有時,這樣的結果是因為渴望在短短的幾行文字中充分錶達全部內容的強烈願望所導緻的。一封緻友人和親人的傢信中,常常會夾帶著一封緻耶穌曆史檔案館的報告。
利玛窦是耶酥会的传教士,历史上第三拨来华的基督教人士。元朝那会儿,他的意大利老乡马可波罗在游记里记载着,中国的许多地方都建有也里可温寺。“也里可温”,就是拜上帝者的意思。那是第二拨。再早,唐朝的景教是第一拨,传教士阿罗本受到唐太宗特派仪仗队隆重欢迎的待遇...
評分利玛窦是耶酥会的传教士,历史上第三拨来华的基督教人士。元朝那会儿,他的意大利老乡马可波罗在游记里记载着,中国的许多地方都建有也里可温寺。“也里可温”,就是拜上帝者的意思。那是第二拨。再早,唐朝的景教是第一拨,传教士阿罗本受到唐太宗特派仪仗队隆重欢迎的待遇...
評分利玛窦是耶酥会的传教士,历史上第三拨来华的基督教人士。元朝那会儿,他的意大利老乡马可波罗在游记里记载着,中国的许多地方都建有也里可温寺。“也里可温”,就是拜上帝者的意思。那是第二拨。再早,唐朝的景教是第一拨,传教士阿罗本受到唐太宗特派仪仗队隆重欢迎的待遇...
評分利玛窦是耶酥会的传教士,历史上第三拨来华的基督教人士。元朝那会儿,他的意大利老乡马可波罗在游记里记载着,中国的许多地方都建有也里可温寺。“也里可温”,就是拜上帝者的意思。那是第二拨。再早,唐朝的景教是第一拨,传教士阿罗本受到唐太宗特派仪仗队隆重欢迎的待遇...
評分利玛窦是耶酥会的传教士,历史上第三拨来华的基督教人士。元朝那会儿,他的意大利老乡马可波罗在游记里记载着,中国的许多地方都建有也里可温寺。“也里可温”,就是拜上帝者的意思。那是第二拨。再早,唐朝的景教是第一拨,传教士阿罗本受到唐太宗特派仪仗队隆重欢迎的待遇...
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