千家诗

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出版者:新疆青少年出版社
作者:赵祖堃
出品人:
页数:183
译者:
出版时间:2006-5
价格:10.00元
装帧:
isbn号码:9787537141185
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
  • 古典诗词
  • 唐诗
  • 宋词
  • 千家诗
  • 传统文化
  • 文学
  • 启蒙教育
  • 儿童文学
  • 中华文化
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具体描述

《千家诗》在同一体裁中,所选的诗是按春夏秋冬四个季节编排的,使读者便于进行比较,增强了季节感。这是《千家诗》的另一个特点。

《千家诗》的再一个特点是:在编选中,选材广泛。全书虽只选诗226首,却包括了123位作者,上至帝王、公卿、文人学士,下至僧人、牧童,这样,读者就能更广泛地了解当时社会和阶层的思想和生活状况。

《千家诗》中选了一些应制诗和酬和诗,这些诗在思想内容上似没有多少可取之处。但在封建社会中,但在封建社会中,它们却有实用价值,连杜甫这样严肃的现实主义大师,有时也在所难免要写几首这一类的诗。

《千家诗》的编选者生活在理学盛行的南宋时期,必然会受到理学思想的影响,所以书中多选了一些二程和朱熹的诗,但这些诗多数是清晰朴实容易理解的。

《浮生絮语:一部关于时间、记忆与存在境遇的叙事长卷》 卷宗代号: FSYY-2024-A 书籍性质: 文学虚构、哲学思辨、意识流散文集(形式上为一部贯穿始终的想象中的长篇小说) 字数预估: 约十五万字(正文部分) --- 导言:尘封的卷宗与无名的引言 本书并非描绘古今诗歌的选本,亦无关乎唐宋格律或民间曲调的汇编。《浮生絮语》是一次对“存在”本身进行细致剖析的尝试,它以一种近乎病态的精准度,捕捉了时间流逝中那些微小、易逝、却又决定个体命运的瞬间。 想象你走进一座被时间遗忘的图书馆,空气中弥漫着旧纸张、灰尘与未熄灭的蜡烛的混合气味。你翻开的不是任何已知典籍的索引,而是一份关于“某人”——一个没有固定姓名,只有无数侧面和绰号的“观察者”——的生命切片记录。 本书的核心结构是碎片化的,它拒绝传统的线性叙事。每一章都是一个独立的“微观世界”,但这些世界通过一种非逻辑的、情绪化的共振相互连接,如同宇宙背景辐射中无法被完全消除的低语。 第一部分:时间的质地与失语的城市 (The Texture of Time and the Mute Metropolis) 核心议题: 记忆的不可靠性、现代都市的异化感、日常行为中的形而上学意蕴。 故事的开端,置于一座被永恒阴雨笼罩的架空都市——“寂静港”。主角(或曰“叙事核心”)是一名专门从事“物件归档”的职业者。他的工作并非整理书籍或档案,而是记录那些即将被拆除的建筑内部,被遗弃的、却携带了强烈情感烙印的物品的“存在信息”。 我们跟随叙事核心的视角,体验那些被遗忘的角落:一面墙上褪色的家庭合照,一张写满潦草数字的便签,一台永远停留在午夜三点的老式座钟。作者在这里采用了一种极其细腻的笔触,将物理对象的描述,转化为对逝去生活方式的哀歌。 章节侧写示例: 《第三十五号信箱的幽灵》: 聚焦于一个被遗弃的信箱,里面只有未投递的旧情书。叙事者花费数页篇幅,描绘了信封纸张纤维在潮湿空气中的呼吸状态,以及墨水在时光中如何与纸张进行缓慢的化学反应。这不仅是描述,更是对“等待”这一行为的本体论探讨。 《轨道尽头的慢速列车》: 一段冗长但极富张力的片段,记录了在一次罕见的城市交通停滞中,人们在车厢内经历的集体沉默。书中详细描绘了车窗玻璃上凝结的雾气,如何成为映照不同面孔的无数临时屏幕,映照着恐惧、疲惫与短暂的连接。 第二部分:无名的哲学家与“非存在”的辩证 (The Nameless Philosopher and the Dialectic of Non-Being) 核心议题: 自我身份的消解、语言的局限性、主体与客体的边界模糊。 随着叙事深入,我们邂逅了一系列“边缘人物”——那些拒绝被社会定义的个体。他们可能是街头流浪的涂鸦艺术家,可能是深夜独自行走的图书馆清洁工,也可能是沉迷于对不存在事物的研究的“非正式学者”。 书中引入了大量对“概念”本身的解构。例如,对“一秒钟”的定义,作者不再从物理学角度切入,而是探讨“当一个人完全专注于呼吸时,那一秒钟如何被拉伸至永恒?”叙事核心开始质疑自己的感知能力,他所记录的物件,究竟是“真实存在”的载体,还是他自身投射的幻象? 风格转变: 这一部分的语言密度急剧增加,开始出现大量的脚注、旁注,甚至是在行间被“涂抹”或“划掉”的文字,模仿手稿在修订过程中留下的痕迹。这使得读者如同在参与一次智力上的“考古发掘”,试图拼凑出一个完整但故意残缺的认知框架。 第三部分:镜像迷宫与回归原点 (The Mirror Maze and the Return to Origin) 核心议题: 循环论、意义的建构与瓦解、最终的静默。 故事的后半部分,叙事核心开始在“寂静港”中进行“逆向行走”——他试图通过重访他最初记录的地点,来验证那些被遗忘的物件是否依然“存在”。然而,每次重访都带来新的发现:墙壁被粉刷一新,物件被移走,甚至连建筑的结构都发生了微妙的变化。 这种对既有记录的不断否定,将叙事推向了高潮:或许“存在”的唯一形式,就是被记录的那个瞬间。一旦离开记录者的视线,它便迅速回归到“未曾发生”的状态。 尾声的处理: 《浮生絮语》的结局是开放且令人不安的。它不是一个爆炸性的真相揭示,而是一种缓慢的、渗透性的消散。叙事核心最终停止了记录,他将自己所有的笔记集中在一个密闭的木箱中,并将木箱放置在城市中最古老、最不起眼的角落。 最后的章节,只有寥寥数语,描述的不是主角的命运,而是木箱表面上灰尘的缓慢堆积过程。它暗示着,所有的宏大叙事,最终都将简化为对基本物理过程的观察。读者在合上书页时,留下的不是一个故事的终结,而是对自身正在经历的此刻的深深审视。 --- 本书的独特性与价值 《浮生絮语》挑战了传统小说的约定俗成。它没有英雄,没有明确的冲突,也没有可供把握的道德教诲。它的价值在于其对“观察”行为本身的深刻反思。它探讨的不是“世界是什么”,而是“当我们试图描述世界时,我们如何不可避免地扭曲或消解了它?” 本书适合那些对意识流文学、存在主义哲学、以及对语言表达的边界感兴趣的深度阅读者。它要求读者放弃寻找清晰答案的习惯,转而沉浸于无尽的、精妙的、关于“片刻即永恒”的沉思之中。它是一面打磨至极致的镜子,反射出的,是读者自身在时间洪流中挣扎的身影。

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