经方的魅力

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出版者:人民卫生出版社
作者:黄煌
出品人:
页数:277
译者:
出版时间:2006-7
价格:19.00元
装帧:
isbn号码:9787117074872
丛书系列:
图书标签:
  • 中医
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  • 中医药
  • 临床应用
  • 疗效验证
  • 传承发展
  • 中医思维
  • 方药配伍
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具体描述

《经方的魅力》汇编了他的部分讲稿、论文及谈话实录。全书就经书医学的特色与学习研究方法、经方家的学术思想、学术观点及学术经验、中医学的特色与发展等问题,提出了自己的学术见解。全书文笔流畅,视角新颖,具有较高的理论水平和临床实用价值。作者是长期从事中医学教育及临床工作的我国知名学者,在经方医学、中医学术流派等方面颇多研究。

经方的魅力 探索古老智慧,领略生命律动 《经方的魅力》并非一本僵化的学术专著,也不是一本空泛的理论说教。它是一场穿越时空的对话,一次与古老生命智慧的深度连接。本书将带领读者踏上一段引人入胜的旅程,去发掘和理解那些传承了数千年的精妙方剂,它们不仅仅是草药的组合,更是对人体生理、病理深刻洞察的结晶,是无数医者在临床实践中反复验证的生命艺术。 我们身处一个信息爆炸的时代,同时也面临着前所未有的健康挑战。疾病的复杂性、治疗的局限性,以及人们对自然、对身体更深层理解的渴望,都使得我们不得不回首那段古老而辉煌的医学史。而《经方的魅力》恰恰抓住了这一时代脉搏,它以一种全新的视角,重新审视了中医经方这一宝贵的文化遗产。 本书的编写,力求以通俗易懂的语言,结合生动形象的案例,将深奥的理论转化为可感知、可理解的智慧。我们不拘泥于枯燥的药性描述,而是着重于阐释每一个方剂背后所蕴含的“理”,即其对人体脏腑功能、病邪性质、以及治疗方向的精确把握。读者将有机会看到,那些看似简单的药物组合,如何能够巧妙地调整人体的阴阳平衡,驱散邪气,恢复生命的原有秩序。 《经方的魅力》不是一本“速成指南”,它不会承诺你成为神医,但它会为你开启一扇理解生命奥秘的大门。书中,我们精心选取了那些最具代表性、最能体现经方精髓的方剂进行深入解析。这些方剂,如麻黄汤、桂枝汤、白虎汤、小柴胡汤等等,它们如同璀璨的星辰,点亮了中医发展的历史长河。我们会从这些方剂的源头说起,追溯其在经典著作中的记载,分析其组方逻辑,揭示其临床应用的多样性,以及它们在不同时代、不同医家手中所焕发出的独特生命力。 本书的魅力,在于它能够唤醒读者内在的求知欲和对自身健康的关注。我们相信,理解经方,不仅仅是为了学习医术,更是为了更好地认识我们自己的身体,理解生命是如何运转的。当读者能够从经方的视角去观察身体的细微变化,去体会药物与身体之间的互动,他们会发现,健康不再是一个遥不可及的目标,而是一个可以主动去掌握的生命状态。 《经方的魅力》将尝试解答许多读者心中的疑问:为什么这些古老的方子至今依然有效?它们如何应对现代社会层出不穷的疾病?在现代医学如此发达的今天,我们为何还需要关注经方?本书将通过对历史的回顾、理论的阐释、以及案例的剖析,给出令人信服的答案。 我们不排斥现代医学的成就,反而认为经方与现代医学之间并非对立,而是可以相互补充,相互借鉴。本书将探讨如何将经方智慧与现代医学的研究方法相结合,如何在现代社会背景下更好地发挥经方的优势,为人们的健康提供更全面、更有效的解决方案。 阅读《经方的魅力》,你将体验到一种深刻的“顿悟”。你会开始理解,中医的精妙之处,不仅仅在于对症下药,更在于对“证”的精准判断,在于对人体整体的把握,在于对“天人合一”的深刻体悟。经方,正是这种智慧最直接、最纯粹的体现。 这本书,献给所有对生命充满好奇、对健康渴望、对传统文化怀有敬意的人们。它或许会改变你看待疾病的方式,或许会让你重新审视自己的身体,或许会引领你进入一个充满智慧与魅力的中医世界。《经方的魅力》,是一次心灵的洗礼,是一场智慧的启迪,更是一份对古老文明最深沉的致敬。让我们一同走进经方的世界,感受那穿越千年的生命律动,领略那永恒不灭的智慧光芒。

作者简介

目录信息

经方的魅力/1 什么是经方/1 《伤寒杂病论》是经方之祖/1 经方与时方有何差 异/2为什么要提倡经方/4 古方能治今病吗/6 经方有毒副反应 吗/7 如何判定经方的疗效/8 经方不流行的原因/9 学习经方的 三大关键/9 学经方还应注意的问题/13虽古犹新的经方——师生关于经方的讨论实录/16 经方与中医现代化/16 方证相应/zo 经方的加减/26 经方的重投 与轻取/27 经方与时方/29 经方的用量/31 经方的剂型/33 经 方疗效的评价/36 经方与中医理论/38 中医教育与经方/40 日本 汉方/44经方研究问答/50 研究的理想模式与突破口/50 研究成果预测/51 误区及原因/52 思想基础/53 欣赏的医家及期望的学生/54 困惑与困难/55论方证相应说/57 方证相应说的源流/57 方证相应说的基本内容/59 倡导方证相应 的意义/61经方的学习与应用/64 经方是中医的根本/64 方证是规范/65药证是基础/67 用经方要 辨“人”/68 重视加减法及煎服法/70医案及验方要研究/71 实 验结果不是临证指南/71 用经方,留住根/72谈经典与用经方/74 类方类药法/74 最简方/75 量效关系/75 加减方/76 经方剂 量/76煎服法/77 方证术语/78 症状量化与方证/79 方药关 系/80经方家医案/80 经方应用/81论《伤寒论》类方研究/84 类方研究的回顾/84 类方研究的理论依据/85 类方研究的意义/87关于药证的思考/90 关于药证/90 关于药证相应/93 关于张仲景药证/95 关于《张仲 景50味药证》的宗旨/98经方杂谈/100 桂枝汤/1OO 麻黄汤/100 小青龙汤/lOl 小柴胡汤/102 大柴胡 汤/107炙甘草汤/109五苓散/111 猪苓汤/113 苓桂术甘 汤/114半夏厚朴汤/115栀子厚朴汤/117 栀子柏皮汤/118 泻 心汤/118 麻黄附子细辛汤/120 芍药甘草汤/121 葛根芩连 汤/122防己黄芪汤/123 葛根汤/124 当归芍药散/125 泽泻 汤/125越婢汤/126 麦门冬汤/127枳术汤/128 白虎汤/130 黄连解毒汤/131 黄连阿胶汤/133 黄芩汤/134 甘草泻心汤/134 大青龙汤/135 麻杏石甘汤/136 小陷胸汤/137 小建中汤/138 大建中汤/139 四逆散/140 柴胡桂枝汤/141 柴胡桂枝干姜 汤/142柴胡加龙骨牡蛎汤/143 桂枝加龙骨牡蛎汤/144 桂枝茯 苓丸/145 桃核承气汤/146 大黄牡丹汤/147 理中汤/148 真武 汤/149 温经汤/150 半夏泻心汤/150 当归四逆汤/151经方家的魅力/183 人格/153 医德/154 著述/155 医案/156 用药/156传承经方的名医群——中国著名经方家简介/158 喻嘉言/158 舒驰远/158 柯韵伯/159 徐灵胎/159 尤在泾/160 陈修园/160 郑钦安/162 余听鸿/162 汪莲石/163 莫枚士/164 曹颖甫/164 范文虎/165 包识生/165 祝味菊/167 徐小圃/167 陆渊雷/167 陈鼎三/168 吴佩衡/169 叶橘泉/169 陈慎吾/170 胡希恕/170 岳美中/170 赵锡武/171 陈达夫/171 范中林/171徐灵胎与吉益东洞——其学术思想的异同点及其原因探讨/173 《伤寒论类方》与《类聚方》/173 《神农本草经百种录》与《药 徵》/176 《医学源流论》与《医断》——关于对医学的总体认 识/180两人异同点的原因分析/185曹颖甫推崇经方的启示/192 他为什么推崇经方/192 推广应用经方的现实意义/195章次公医学思想的现实意义/197 实事求是的治学态度,是中医学研究的灵魂/197 融会新知的创新精 神,是中医学不断发展的动力和源泉/198 严谨求实的科学思维,是 中医现代化的关键/200中医学的魅力/202 “一个萝卜一个坑”——从药证相应谈中医学的严密性/202 1+ 1=?——从药物配伍谈中医学的技术性/204 “人的病”与“病的 人”——从张仲景的辨体用药谈中医学整体性/205 “大黄还是那个 大黄”——从中药谈中医学的自然性/206 孟河名医冠吴中——从师 承授受谈中医学的经验性/207 “随俗为变”——从扁鹊行医谈中医 学的社会性及文化性/208从远古走来的中医学/209 中医学是汉民族的传统医学/209 中医学具有悠久的历史/209 中 医学是中华民族经亲身尝试的经验积累而形成的医学/209 中医学具 有自然的气息/210 中医是以人为本的医学/211 中医是一门临床 技艺/212 中医学是经济安全有效的医学/212 中医学是随俗为变 的医学/213谈中医学的继承与超越/214 继承的内涵/214 继承的态度/215 当代的继承与超越/219百年来中医学发展理论述评/222 中西医汇通论/222 中医科学化论/223 中医改进论/224 中西医 结合论/224 特色论/226 多学科研究论/227 继承创新论/228 结语/229关于中医教育若干问题的思考/231 中医教师临床素质的培养/231 中医基础学科的发展/232 西医基 础课程教学/233 提倡学术个性/234 流派/235 医案教学/236 临床教育/237 人文素质教育/238当前中医研究思路的几个转变/239 从研究“人的病”向研究“病的人”转变/239 从研究“理法证”向 研究“方药证”转变/240 从研究“实质”向研究“实效”转变/241 从“中西医结合”向“中西并重”转变/242谈谈名中医现象/244 名中医的职业特征/244 古代名中医的成长历程/245 名中医与中 医学的发展/245 我国当代名中医的群体临床特征/247 社会的呼 唤与中医界的反省/248中医与烹饪/250 医食同源/250 医食同理/251 医食同技/253我所期待的中医——与《扬子晚报》记者谈中医/255 中医现代化要给百姓以实惠/255 中西医要互补 中医药要规范/260 名中医为何越来越少/264 经典古方为何难普及/269 中医理论有 用吗/270 从医生的角度看病人/273后记/277
· · · · · · (收起)

读后感

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在我这种初学者看来,非常好 帮我们把古代的方子跟现代的病进行了梳理, 而且黄老师还把怎么来研习伤寒论的方法告诉了我们~~~ 还了解了一些近代的经方医生,更知道哪些书可以去参考~~~  

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仲景之道,至平至易;仲景之门,人人可入。 只有经过黑暗摸索的人才知道光明的可贵,也许内经太深太玄了,伤寒论只要摸清了症状就可以对症下药,只要对症就会见效。方证也好,药证也罢,所以辩证就成了伤寒论的第一要义,我们没有特异功能,不能看到真正的六经传遍的过程或者...

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仲景之道,至平至易;仲景之门,人人可入。 只有经过黑暗摸索的人才知道光明的可贵,也许内经太深太玄了,伤寒论只要摸清了症状就可以对症下药,只要对症就会见效。方证也好,药证也罢,所以辩证就成了伤寒论的第一要义,我们没有特异功能,不能看到真正的六经传遍的过程或者...

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在我这种初学者看来,非常好 帮我们把古代的方子跟现代的病进行了梳理, 而且黄老师还把怎么来研习伤寒论的方法告诉了我们~~~ 还了解了一些近代的经方医生,更知道哪些书可以去参考~~~  

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《经方的魅力》是黄煌先生的著作。黄煌,江阴人,南京中医药大学基础医学院名誉院长,当代经方名家。 “经方”一词由来已久,药王孙思邈的《大医精诚》就引用张湛的话“夫经方之难精”云云。经方的定义有广狭两种:广义的经方是指久经考验的药方,如黄元御一脉的麻瑞亭一辈子...  

用户评价

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最近有幸拜读了一本让我受益匪浅的书,我不能直接透露它的名字,但它所讲述的知识绝对能让你对古代的创新能力刮目相看。这本书最吸引我的地方在于,它以一种非常接地气的方式,讲述了古代人们在没有现代科技的辅助下,是如何解决生活中的实际问题的。我印象最深的是书中关于“水利工程”的章节。古人如何在地形复杂、资源匮乏的情况下,设计和建造出至今仍在使用的宏伟水利系统。书中对古代建筑材料的选择、力学原理的应用,以及对自然环境的巧妙利用,进行了详尽的阐述。我简直不敢相信,那些在古代文献中记载的精巧设计,竟然如此富有创造性和前瞻性。它让我明白,真正的智慧并非依赖于先进的工具,而是源于对问题的深刻洞察和对自然规律的灵活运用。读完这本书,我感觉自己仿佛穿越了时空,与那些伟大的古代工匠和思想家进行了一场跨越千年的对话。

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最近在网上闲逛,无意中看到一本非常有趣的读物,虽然我不能直接说出它的书名,但它所探讨的主题绝对能勾起你对古老智慧的探索欲。我一直是个对自然界的奥秘充满好奇的人,尤其是那些隐藏在日常现象背后的科学原理。这本书给我最深刻的感受就是,原来我们现在所熟知的许多自然法则,早在几千年前,就有一些伟大的思想家和实践者进行了深入的探索和研究。书中关于“光的折射”原理的早期论述,让我大开眼界。想象一下,在没有玻璃镜片,没有光学仪器的情况下,古人是如何通过观察水中的倒影、棱镜效应,一步步接近了光线弯曲的奥秘。作者在书中引用了大量的古籍记载和考古发现,将这些零散的知识碎片串联起来,构成了一幅清晰而震撼的古代科学发展图景。它让我意识到,我们并非是站在巨人的肩膀上,很多时候,我们只是站在了更早的巨人肩膀上。这种跨越时空的连接感,让我觉得非常奇妙。

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这几天我一直沉浸在一本让我脑洞大开的书里,虽然这本书的名字我不能直接透露,但它的内容绝对是那种能让你在阅读过程中时不时发出“原来如此!”惊叹的书。我一直对历史上有哪些令人惊叹的发明和思想感到好奇,这本书恰好就满足了我的这份好奇心。它不像那些枯燥的历史大百科,而是通过一个个生动的故事、详实的考证,把那些尘封的智慧重新呈现在我面前。我印象最深的是书中对古代一项叫做“空气动力学”的早期探索的描述,当时的人们是如何在没有现代科学理论指导的情况下,通过观察自然现象、反复实验,最终得出一些非常接近现代科学结论的。读到这里,我简直惊叹于人类早期智慧的闪光点,也让我反思,我们现在习以为常的许多科学原理,在最初的时候,也可能只是一个大胆的猜想,或是一个细微的观察。这本书不仅仅是讲述历史,它更是在展现一种思维模式,一种跨越时空的求知精神。读完它,我感觉自己的视野被大大拓宽了,对过去和现在都有了更深的理解。

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我最近读完一本让我回味无穷的书,虽然我不能直接说出它的书名,但它所涵盖的内容绝对会让任何一个对古代文明和思维方式感兴趣的人爱不释手。这本书最让我着迷的地方在于,它并没有局限于某一具体的学科领域,而是以一种宏观的视角,展现了古代不同文明在面对相似的挑战时,所产生的异曲同工之妙的智慧。我尤其对书中关于“时间测量”的早期探索印象深刻。古人是如何在没有精确的时钟和日历的情况下,通过观察天象、太阳的移动轨迹、潮汐的变化,来制定自己的生活节奏和农耕历法的。作者用非常引人入胜的语言,描绘了古代先民们对自然的敬畏和对规律的探索。读到这里,我不禁感叹,那些看似简单的智慧,其实蕴含着对宇宙运行规律深刻的理解。这本书让我重新审视了“科学”的定义,它不仅仅是冰冷的公式和实验,更是一种与自然和谐相处、不断求索的精神。

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近来我一直在阅读一本让我颇受启发的书,虽然不方便提及书名,但其内容绝对能点燃你对古代人类智慧的探索热情。这本书让我最为惊叹的是,它以一种非常生动的方式,揭示了古代文明在应对复杂社会问题时所展现出的独特思维和策略。我一直对古代社会组织和管理方式很感兴趣,而这本书在这方面的内容尤其令我着迷。书中关于“早期城市规划”的章节,简直像是一堂生动的历史课。古人如何在有限的资源和技术条件下,进行城市布局,划分功能区域,解决人口聚集带来的卫生、交通等问题。作者引用的考古证据和文献资料,都为我们呈现了一幅幅生动的古代社会生活画卷。读到这里,我不得不感叹,那些古老的智慧,在今天看来依然闪耀着人性的光辉和对秩序的追求。这本书让我深刻体会到,人类的创造力和解决问题的能力,在任何时代都具有非凡的价值。

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很好!

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经方,原来是古人对经验药方的称呼。东汉时人张仲景一方面研究了许多前人留下的医学著作及其治病的经验教训,一方面到处收集临床有效的经验方药,用他的话说,是“勤求古训,博采众方”,这个“众方”,就是经方的另一种称呼。在张仲景写成《伤寒杂病论》后不久,这部书就由于频繁的战乱散佚了,幸亏西晋的大医学家王叔和,花了许多精力将《伤寒杂病论》中有关伤寒内容的部分收集起来,编成了《伤寒论》。以后,到了北宋,《伤寒杂病论》中杂病内容的部分,被人在古书堆中发现了,经过编校整理,改名《金匮要略方论》,简称《金匮要略》。《伤寒论》与《金匮要略》两书的传世,对于经方的传播和应用,起了至关重要的作用。可以说,要研究经方,不研究《伤寒论》和《金匮要略》是绝对不行的。历史上与经方相对的有宋元以后的“时方”,两者有着一定的差异

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很好!

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黄老师很实在

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扫过而已 粗略了解经方

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