厚黑学 在线电子书 图书标签: 厚黑学 李宗吾 处世 哲学 心理 厚黑 社会科学 文化
发表于2024-12-25
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原来《厚黑学》是这么戏谑嬉笑,妙趣横生的好文章。世人多有误解或曲解。
评分真心才能换来真心,虚情假意终有一天会被识破
评分太祖显然是此道高手了。
评分什么玩意。要真这么做取得成就,我宁可一事无成。
评分看到中途,这种文风实在看不下去,简直是屎。李敖不会就受这丫毒害把。本来其实是谁都懂的道理,有什么好唧唧歪歪的。唯一可取之处是宣扬思想独立。
李宗吾,系自贡市自流井人,早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省长署教育厅副厅长及省督学等职,几十年间阅尽人间冷暖,看透宦海浮沉,写出《厚黑学》一书,以“厚黑教主”自号,被誉为“影响中国20世纪的20大奇怪杰”之一,李宗吾不仅是中国历史上一位重量级的文化名人,还是我国现代史上阙名遐迩的讽剌文学大师和影响深远的杰出的思想家。
内容简介
《厚黑学》是首次以“台北图书馆”镇馆精品完整手稿为底本整理出版。从字里行间真正感悟李宗吾原版《厚黑学》的精髓,台湾著名历史学家许倬云先生亲自为本书作序,此次出版还收录了林语堂、柏杨、南怀瑾为本书所写的序言。
我于民国元年,曾写一文曰《厚黑学》,此后陆陆续续写了些文字,十六年汇刻一册,名曰《宗吾臆谈》,中有一文,曰《解决社会问题之我见》。十七年扩大之为一单行本,曰《社会问题之商榷》。近年复有些新感想,乃将历年所作文字,拆散之,连同新感想,用随笔体裁,融合写之,名曰《厚黑丛话》。自民国二十四年八月一日起,每日写一二段,在成都《华西日报》发表,以约有二万字为一卷,每两卷印一单行本,现已写满六卷。我本是闲着无事,随意写来消遣,究竟写若干长,写至何时止,我也无一定计划,如心中高兴,就长期写去,如不高兴,随时都可终止。惟文辞过于散漫,阅者未免生厌,而一般人所最喜欢者,是听我讲厚黑学,因将二十三年北平所印《厚黑学》单行本,略有点窜,重行付印,用供众览。
许多人劝我把《宗吾臆谈》和《社会问题之商榷》重印,我觉得二书有许多地方,应该补充,叫我一一修改,又觉麻烦,因于丛话中,信笔写去,读者只读丛话,即无须再读二书,因二书的说法和应该补充之点,业已融化丛话中了。
十六年刊《宗吾臆谈》,李君澄波,周君雁翔,曾作有序。十七年刊《社会问题之商榷》,吴君毓江,郝君德,姚君勤如,杨君仔耘,均作有序。一并刊列卷首,聊作《厚黑丛话提要》,俾读者知道丛话内容之大概,苟无暇晷,即无须再读丛话。
《宗吾臆谈》和《社会问题之商榷》,业已各检二本,寄存四川图书馆,因忆自非家中尚有数本,撮取来一并邮寄南京、北平及其他图书馆存储,借表现在所写《厚黑丛话》与昔年思想仍属一贯也。
编辑推荐
“读过中外古今的书籍,而没有读过李宗吾《厚黑学》者,实人生憾事也!”——林语堂
“这本书之好,在于告诉国人,一个盖世奇才,对日非的世局,其内心的悲愤痛苦是如何沉重。”——柏杨
“厚黑教主的为人道德,一点儿也不厚黑,甚至是很诚恳、很厚道的。”——南怀瑾
“我们李家的四大怪杰——李耳(老子)、李卓吾、李宗吾、李敖。”——李敖
《厚黑学》大概看完了,与坊间传说差距甚大,我为之痛心。 窃以为教主之做《厚黑学》,一是讽刺世人,做出那么些个脸厚心黑的事情来;二是希望有识之士,学了《厚黑学》,以厚黑史观去看二十四史,寻出个强我中华,抵抗列强的法子来,所谓“厚黑救国”是也(我以为诀窍在...
评分作者以为如果不是彻底的厚颜与黑心,就不能成为大奸大雄。他将厚黑学分为三个时期: 第一时期,代表人物是尧舜,学说是孔孟之道。其特征是人民浑浑盛题,无所谓厚无所谓黑,纯是天真浪漫,人人皆处童心状态。此时提倡道德,欲返民风于太古。 第二时期,代表人物是刘备、曹操,...
评分最近看了《厚黑学》,发现李宗吾此人极是聪明,思路敏捷,读他文章让人拍案称绝。受他启发,我也来谈一谈这厚黑学。 首先,厚黑学有几个常见的误区。最常见的看法是,厚黑学不就是教人自私嘛,这样的学问怎么可以宣扬呢。如果厚黑学广为流传的话,社会不是要变得更加黑暗。 ...
评分 评分一本厚黑学,其实核心内容只有前面短短的不到二十页。后面的就属于作者的扩展证明了。 这本书有些地方还是有些道理的。比如尝试中西并用,将西方的一些学科与心理联系起来。比如认为中国后来的儒家是孔子之奴而非孔子的弟子。比如用脸厚心黑解释一些历史。 但...
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